2013/04/26, 12:11 AM
|
#6
|
معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
المستوى :
|
وَمَنَحْتَهُ بِالنَّظَرِ إلى وَجْهِكَ
وهل وجه الله كوجوه البشر ام له ساق يكشف عنها .. الم يرد ذلك في صحيح البخاري ؟؟ وهذا القرآن بيننا
((لَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ))
لماذا لم يتجلى بوجه وساق( استغفر الله) هذه الايه تبين عظمة الله ... اما عن كون الله جل جلاله زار النبي ..فهذا حديث مردود ..
ويكفينا ماورد في سورة النجم ((ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى * فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى )) عندما اسرى الله بحبيبه محمد .. ( فكان قاب قوسين ) أو (( أدنى)) لم يره رغم ان الرسول اكرم مخلوق لله مع ذلك لم يره ..
ولمن يريد البحث اكثر اذكره بخطبة علي بن الحسين في مجلس يزيد ( لعنه الله) عندما اذن المؤذن وقال ( الله اكبر) قال الامام علي بن الحسين (كبرت كبيراً لايقاس) اي ان القياس مرفوض .. ولايقاس معناه لايقاس بالعقل ..عقول البشر على عظمتها الا انها تبقى قاصره عن معرفه حقيقة الخالق ..الذي تجلى لنا بعظمته لا بشكله .. وخطبة الامام علي بن الحسين اشهر من نار على علم مدونه في الكثر من كتب التاريخ والفقه ولامجال لتكذيبها .. اما ماذكرت ونسبته الى بحار الانوار .. فنحن الاثنى عشريه نؤمن ان لايوجد كتاب على وجه الارض لم يطله التحريف سوى القرآن الكريم .. فهو غير محرف ولازياده فيه ولانقصان
|
|
|