منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - عرض مشاركة واحدة - هل تقولون جبرائيل اخطأ في الوحي واعطى النبوه لمحمد (ص)

شيعة الحسين · 2013/05/05, 10:00 AM

السلام عليكم وحياك الله اخي ..اعجبني جدا بحثك عن الحقيقه وعدم تسليمك وتصديقك بكل ماتسمع من افتراءات يروج لها البعض بنيه شيطانيه .. لاثاره التباغض والفرقه ..

وبدءاً اعوذ بالله من شر الشيطان الرجيم ومن شر كل من يلعن الروح الامين جبرائيل عليه السلام .. وصل الله على رسولنا الكريم اشرف الخلق على الاطلاق وماعلي بن ابي طالب (عليه السلام) الا وصيه ولولا نبوه محمد ماكان علي وصي ..

ينسب هذا القول الى احد الفرق المغاليه ( وتسمى فرقه الغرابيه ) التي لها فكار غريبه الشيعه الاثنى عشريه منها في براء .. وهي فرقه قديمه انقرضت منذ زمن ولم يعد لها ذكر فقط في بطون الكتب ..

ولعل أقدم من نسب وجود فرقة الغرابية هو ابن قتيبة في (تأويل مختلف الحديث)، حيث قال: ((وهي فرقة من فرق الروافض تقول ان علياً أشبه بالنبي (صلى الله عليه وآله) من الغراب بالغراب فغلط جبرائيل (عليه السلام) حين بعث إلى علي شبهه به)).

ن وجود مثل هكذا تصور على الشيعة جعل البعض ينسب التهم والأكاذيب إليهم حتى جعل تلك العقيدة المفتراة عليهم انها تقولها في الصلاة!
ولتعليل السبب الذي دعاهم لذلك نذكر ما يقوله الشيخ علي الكوراني في كتابه (الوهابية والتوحيد): ((وقد فكرت في هذه التهمة التي نشرها خصومهم في كل البلاد الإسلامية فلم أجد لها سبباً إلاّ أنهم رأوا تكبير الشيعة بعد صلاتهم ففسروه على هواهم. فالشيعة يعتقدون أن أفضل التعقيب والذكر بعد الصلاة أن يكبر المسلم ربّه ثلاثاً ثم يسبح التسبيح الذي علمه النبي (صلى الله عليه وآله) لفاطمة الزهراء (عليها السلام) والذي يحدث عادة ان الشيعي يكبر بعد صلاته ولا يرفع يديه جيداً فيظهر كأنه يضرب على ركبتيه ثلاثاً كالمتأسف على شيء ... وهنا تأتي عبقرية خصوم الشيعة (وتقواهم)!! فيقولون : ان الشيعة بعد صلاتهم يتأسفون لأن النبوة لم تعط لعلي ويقولون (خان الأمين) والعياذ بالله)).

اما بيت الشعر هذا ..

فيقول نور الله التستري في كتابه (الصوارم المهرقة ص 78): ((ومما ينبغي أن ينبه عليه أن أبا عبيدة هو الذي جادل وخاصم مع علي عليه السلام في أمر الخلافة عند احضارهم له عندهم بعد بيعة السقيفة ليأخذوا منه البيعة أيضاً كما هو المذكور المشهور في التواريخ المعتبرة من كتب السنّة والجماعة ولهذا قال شاعر أهل البيت (عليهم السلام9 مشيراً إلى الخائن أبي عبيدة الذي سماه القوم أميناً:
غلط الأمين فجازها عن حيدر ***** والله ما كان الأمين أمينا

ختاماً يقول الله في كتابه الكريم

نزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ [الشعراء:193-195]

وايضا

( وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا ( 7 ) الاحزاب

وايضا

بل هو ميثاق غليظ وعهد اخذه الله على انبيائه لايحتمل السهو والخطأ من الروح الامين ..

وايضا

( محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم .... ) الفتح

وهذا اقرار من رب الارباب بأن محمد رسول الله ولا احد سواه ...

دمت بحفظ الله ورعايته اخي الكريم

2013/05/05, 10:00 AM	#2
شيعة الحسين موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 788 تاريخ التسجيل: 2012/10/17 المشاركات: 14,425 المستوى :	السلام عليكم وحياك الله اخي ..اعجبني جدا بحثك عن الحقيقه وعدم تسليمك وتصديقك بكل ماتسمع من افتراءات يروج لها البعض بنيه شيطانيه .. لاثاره التباغض والفرقه .. وبدءاً اعوذ بالله من شر الشيطان الرجيم ومن شر كل من يلعن الروح الامين جبرائيل عليه السلام .. وصل الله على رسولنا الكريم اشرف الخلق على الاطلاق وماعلي بن ابي طالب (عليه السلام) الا وصيه ولولا نبوه محمد ماكان علي وصي .. ينسب هذا القول الى احد الفرق المغاليه ( وتسمى فرقه الغرابيه ) التي لها فكار غريبه الشيعه الاثنى عشريه منها في براء .. وهي فرقه قديمه انقرضت منذ زمن ولم يعد لها ذكر فقط في بطون الكتب .. ولعل أقدم من نسب وجود فرقة الغرابية هو ابن قتيبة في (تأويل مختلف الحديث)، حيث قال: ((وهي فرقة من فرق الروافض تقول ان علياً أشبه بالنبي (صلى الله عليه وآله) من الغراب بالغراب فغلط جبرائيل (عليه السلام) حين بعث إلى علي شبهه به)). ن وجود مثل هكذا تصور على الشيعة جعل البعض ينسب التهم والأكاذيب إليهم حتى جعل تلك العقيدة المفتراة عليهم انها تقولها في الصلاة! ولتعليل السبب الذي دعاهم لذلك نذكر ما يقوله الشيخ علي الكوراني في كتابه (الوهابية والتوحيد): ((وقد فكرت في هذه التهمة التي نشرها خصومهم في كل البلاد الإسلامية فلم أجد لها سبباً إلاّ أنهم رأوا تكبير الشيعة بعد صلاتهم ففسروه على هواهم. فالشيعة يعتقدون أن أفضل التعقيب والذكر بعد الصلاة أن يكبر المسلم ربّه ثلاثاً ثم يسبح التسبيح الذي علمه النبي (صلى الله عليه وآله) لفاطمة الزهراء (عليها السلام) والذي يحدث عادة ان الشيعي يكبر بعد صلاته ولا يرفع يديه جيداً فيظهر كأنه يضرب على ركبتيه ثلاثاً كالمتأسف على شيء ... وهنا تأتي عبقرية خصوم الشيعة (وتقواهم)!! فيقولون : ان الشيعة بعد صلاتهم يتأسفون لأن النبوة لم تعط لعلي ويقولون (خان الأمين) والعياذ بالله)). اما بيت الشعر هذا .. فيقول نور الله التستري في كتابه (الصوارم المهرقة ص 78): ((ومما ينبغي أن ينبه عليه أن أبا عبيدة هو الذي جادل وخاصم مع علي عليه السلام في أمر الخلافة عند احضارهم له عندهم بعد بيعة السقيفة ليأخذوا منه البيعة أيضاً كما هو المذكور المشهور في التواريخ المعتبرة من كتب السنّة والجماعة ولهذا قال شاعر أهل البيت (عليهم السلام9 مشيراً إلى الخائن أبي عبيدة الذي سماه القوم أميناً: غلط الأمين فجازها عن حيدر ***** والله ما كان الأمين أمينا ختاماً يقول الله في كتابه الكريم نزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ [الشعراء:193-195] وايضا ( وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا ( 7 ) الاحزاب وايضا بل هو ميثاق غليظ وعهد اخذه الله على انبيائه لايحتمل السهو والخطأ من الروح الامين .. وايضا ( محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم .... ) الفتح وهذا اقرار من رب الارباب بأن محمد رسول الله ولا احد سواه ... دمت بحفظ الله ورعايته اخي الكريم توقيع : شيعة الحسين كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول : (( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) . فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار . فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت : لا . قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) . صدق ولي الله وأمام الهدى .