[استفهام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياذخر من لاذخر له

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

بالبدايه نرحب بك اخي العزيز الأستفهام بيننا شرفت منتدانا أخي العزيز وأهلا وسهلاً بك بيننا حياك الله .

نعم أخي العزيز السلفيه ربهم غير ربنا ورسولهم غير رسولنا نعم بلينا بهم يظنون ان الله لم يهدِ سواهم وعندهم فتاوى لم ينزل الله بها من سلطان .
أخي الحبيب نحن جاهزون لأي حوار وفي أي موضوع كان وعن المعتقدات التي لم تستحسنها أما بخصوص الصحابه فيلزم لهذا مناظره ونحن مسستعدين لهذا .
أخي العزيز أما بخصوص الشورى فأخي العزيز اليك هذه النقاط

أولاً: أنظر الى هؤلاء الصحابه(1) سلمان الفارسي. (2) أبو ذر الغفاري. (3) المقداد بن الأسود الكندي. (4) أبي بن كعب. (5) عمار بن ياسر. (6) خالد بن سعيد بن العاص (7) بريدة الأسلمي. (8) خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين.
(9) أبو الهيثم بن التيهان.(10) سهل بن حنيف. (11) عثمان بن حنيف. (12) أبو أيوب الأنصاري. (13) جابر بن عبد الله الأنصاري. (14) حذيفة بن اليمان. (15) سعد بن عبادة . (16) قيس بن سعد. (17) عبد الله بن عباس
(18) زيد بن أرقم.

وذكر اليعقوبي في تاريخه فقال:
تخلف قوم من المهاجرين والأنصار عن بيعة أبي بكر، ومالوا مع علي بن أبي طالب، منهم العباس بن عبد المطلب.
والفضل بن العباس، والزبير بن العوام، وخالد بن سعيد بن العاص، والمقداد، وسلمان، وأبو ذر الغفاري، وعمار بن ياسر، والبراء بن عازب، وأبي بن كعب
اخي العزيز كل هؤلاء لم يبايعوا فما هذه الشورى يا اخي .


ثانياً : لو سلمنا أن ابي بكر كانت خلافته شورى فلماذا استخلف عمر ولم يتركها ايضاً للشورى .


وحياك الله تعالى[/color]

اخي مرحبا بك وسنتحدث عن هذا الموضوع لاحقا لكن عليك ان تعرف انه بمجرد مبايعة علي بن ابي طالب عليه السلام لأبابكر تعني انه راضي بما الت اليه الامور وهذه ثابته في كتبنا وكتبكم ونعم انا متفق معك انهم استعجلو ولم يستشيرو بعض كبار الصحابه وقد اخطئو في ذلك لكن في الاخير اجتمع المهاجرين والانصار على ابا بكر رضي الله عنه...