[زيارة ابليس اللعين لمحمد صلى الله عليه واله وسلم في بيت رجل من الانصار
عن ابن عباس قال كنا مع رسول الله في بيت رجل من الانصار في جماعة فنادى مناد
يااهل المنزل ..اتاءذنون لي بالدخول ولكم الي حاجة ؟فقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم .اتعلمون من المنادي ؟فقالوا الله ورسوله اعلم ..فقال رسول الله ..هذا ابليس للعين لعنة الله تعالى ..فقال احد الصحابة ؟اتاذن لي يارسول الله ان اقتله ؟فقال النبي مهلا يا ؟؟اما علمت انه من المنظرين الى ميقات يوم معلوم ؟لكن افتحوا له الباب فاانه مامور فاافهموا عنه مايقول واسمعوا منه ما يحدثكم .قال ابن عباس ففتح له الباب فدخل علينا فااذا هو شيخ اعور وفي لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير ,وانيابه خارجه كاانياب الخنزير وشفتاه كشفتي الثور .فقال السلام عليك يامحمد ..السلام عليكم ياجماعة المسلمين
فقال النبي السلام لله يالعين قد سمعت حاجتك ماهي
فقال ابليس ..يامحمد ماجئتك اختيارا ولكن جئتك اظطرارا .فقال النبي .وما الذي اظطرك يالعين
فقال اتاني ملك من عند رب العزة فقال ان الله تعالى يامرك ان تاتي لمحمد وانت صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف مكرك ببني ادم وكيف اغواؤك لهم وتصدقه في اي شيء يساءلك فو عزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة ولم تصدقه لاجعلنك رمادا تذروه الرياح ولاشمتن الاعداء بك .وقد جئتك يامحمد كما امرت فاسال عما شئت فاان لم اصدقك فيما سالتني عنه شمتت بي الاعداء وما شيئ اصعب من شماتة الاعداء
..فقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم .ان كنت صادقا فااخبرني من ابغض الناس اليك ..فقال ابليس انت يامحمد ابغض خلق الله الي ومن هو على مثلك ...فقال صلى الله عليه واله وماذا تبغض ايضا ..فقال ابليس شاب تقي وهب نفسه لله تعالى
قال ثم من
فقال عالم ورع
قال .ثم من
فقال .من يدوم على طهارة ثلاثة ايام
قال ثم من؟
فقال .فقير صبور اذا لم يصف فقره لاحد ولم يشك في ضره
فقال وما يدريك انه صبور
فقال يامحمد .اذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة ايام لم يكتب الله له عمل الصابرين
فقال ثم من ؟
فقال غني شاكر
فقال النبي وما يدريك انه شكور
فقال .اذا رئيته ياخذ من حله ويضعه في محله
فقال النبي كيف يكون حالك اذا قامت امتي الى الصلاة
فقال يامحمد .تلحقني الحمى والرعدة
فقال (ص واله )ولم يالعين
فقال ان العبد اذا سجد لله رفعه الله درجة
فقال النبي فااذا صاموا
فقال اكون مقيدا حتى يفطروا ؟
فقال النبي فااذا حجوا
فقال اكون مجنونا
فقال فااذا قرؤو ا القران
فقال اذوب كما يذوب الرصاص عن النار
فقال فااذا تصدقوا
فقال فكانما ياخذ المنشار فيجعلني قطعتين
فقال النبي ولم ذلك ياابا مرة ؟
فقال ان في الصدقة اربع خصال ..وهي ان الله تعالى ينزل في ماله البركة وحببه الى حياته ويجعل صدقته حجابا بينه وبين النار ويدفع بها عنه العاهات والبلاياء
يتبع انتظروا لاتفوتكم الحسنات
فقال النبي ومن هم المخلصون
فقال اما علمت يامحمد ان من احب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى واذا رايت الرجل لايحب الدرهم والدينار ولايحب المدح والثناء علمت انه مخلص لله تعالى فتركته وان العبد مادام يحب المال والثناء وقلبه متعلق بشهوات الدنياء فاانه اطوع مما اصف لكم !اما علمت ان حب المال من اكبر الكبائر يامحمد اما علمت ان حب الرياسة من اكبر الكبائر وان التكبر من اكبر الكبائر يامحمد اما علمت ان لي سبعين الف ولد .ولكل ولد منهم سبعون الف شيطان منهم من وكلته بالعلماء ومنهم من وكلته بالشباب ومنهم من وكلته بالمشايخ ومنهم من وكلته بالعجائز اما الشبان فليس بيننا وبينهم خلاف واما الصبيان فيلعبون بهم كيف شاؤا .ومنهم من وكلته بالعباد ومنهم من وكلته بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجوهم من حال الى حال ومن باب الى باب حتى يسبوهم بسبب من الاسباب فاخذ منهم الاخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغير اخلاص وما يشعرون
اما علمت يامحمد ان (برصيص )الراهب اخلص لله سبحانه وتعالى سبعين سنه وكان يعافي بدعوته كل من كان سقيما فلم اتركه حتى زني وقتل وكفر وهو الذي ذكره الله تعالى في كتابه بقوله (كمثل الشيطان اذا قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني بريئ منك ان اخاف الله رب العالمين )اما علمت يامحمد ان الكذب مني وانا اول من كذب ومن كذب فهو صديقي ومن حلف بالله كذبا فهو حبيبي .اما علمت يامحمد اني حلفت لادم وحواء بالله اني لكما من الناصحين .فاليمين الكاذبة سرور قلبي .والغيبة والنميمة فاكهتي وفرحي .وشهادة الزور قرة عيني ورضاي .ومن حلف بالطلاق يوشك ان ياثم ولو كان مرة واحدة ولو كان صادقا .فاانه من عود لسانه بالطلاق حرمت عليه زوجته !ثم لايزالون يتناسلون الى يوم القيامة فيكونون كلهم اولاد زنا فيدخلون النار من اجل كلمة
يامحمد ان امتك من يؤخر صلاته ساعة فساعة .كلما يريد ان يقوم الى الصلاة فاوسوس له واقول له الوقت باق .وانت في شغل .حتى يؤخرها ويصليها في غير وقتها فيضرب بها على وجه ..فان هو غلبني في ذلك تركته حتى اذا كان في الصلاة قلت له انظر يمنيا وشملا فينظر .فعند ذلك امسح بيدي على وجه واقبل ما بين عينيه واقول له قد اتيت ما لايصلح ابدا ..وانت تعلم يامحمد من اكثر الالتفات في الصلاة يضرب ..فااذا صلى وحده امرته بالعجلة فينقرها كما ينقر الديك الحبة ويبادر بها ..فاان غلبني وصلى صلاة الجماعة الجمته بلجام ثم ارفع راسه قبل الامام واضعه قبل الامام وانت تعلم ان من فعل ذلك بطلت صلاته ..ويمسخ الله راسه راس الحمار يوم القيامة فاان غلبني في ذلك امرته ان يفرقع اصابعه في الصلاة حتى يكون من المسبحين لي وهو في الصلاة ..فاان غلبني في ذلك نفخت في انفه حتى يتثاوب وهو في الصلاة فاان لم يضع يده على فيهى (فمه)دخل الشيطان في جوفه فيزداد بذلك حرصا في الدنيا وحبا لها ويكون سميعا مطيعا لنا ..واي سعادة لامتك وانا امر المسكين انا يدع الصلاة واقول ليست عليك الصلاة انما هي على الذي انعم الله بالعافيه لان الله تعالى يقول ولاعلى المريض من حرج .واذا افقت صليت ما عليك حتى يموت كافرا فااذا مات تاركا للصلاة وهو في مرضه لقي الله تعالى وهو غضبان عليه يامحمد
يامحمد وان كنت قد كذبت او ازغت فااسال الله ان يجعلني رمادا .يامحمد اتفرح باامتك وانا اخرج سدس امتك من الاسلام ؟
فقال النبي يالعين ومن جليسك
فقال اكل الربا
فقال النبي فمن صديقك
قال الزاني
فقال النبي من ضجيعك
قال السكران
فقال النبي فمن ضيفك
فقال السارق
فقال النبي فمن رسولك
قال الساحر
فقال النبي فما قرة عينك ؟
قال .الحلف بالطلاق
فقال النبي فمن حبيبيك ؟
قال تارك صلاة الجمعة
فقال رسول الله فما يكسر ضهرك
قال صهيل الخيول في سبيل الله
فقال النبي فما يذيب جسمك
قال توبة التائب
فقال النبي فما ينضج كبدك
قال كثرة الاستغفار لله تعالى بالليل والانهار
فقال النبي فما يخزي وجهك
قال صدقة السر
فقال النبي فما يطمس عينك
فقال صلاة الفجر
فقال النبي فما يقمع راسك
قال كثرة صلاة الجماعة
فقال النبي فمن اسعد الناس عندك
قال تارك الصلاة عمدا
فقال النبي فااي الناس اشقى عندك
قال البخلاء
فقال النبي فما يشغلك عن عملك
قال مجالس العلماء
فقال النبي فكيف تاكل
قال بشمالي وباءصبعي
فقال النبي فااين تستظل اولادك في وقت الحرور والسموم
فقال تحت اظفار الانسان
فقال النبي فكم سألت من ربك حاجة ؟
فقال عشرة اشياء
فقال النبي فما هي يالعين ؟
فقال سألته ان يشركني في بني ادم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قوله تعالى وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا وكل مال لايزكى فااني اكل منه واكل من طعام خالطه الربا والحرام وكل مال لا يتعوذ عليه من الشيطان الرجيم وكل من لايتعوذ عند الجماع اذا جامع زوجته فاان الشيطان يجامع معه فياتي الولد سامعا ومطيعا ومن ركب دابة يسير عليها في غير طلب حلال فااني رفيقه لقولى تعالى واجلب ...وسألته ان يجعل لي بيتا فكان الحمام لي بيتا
وسألته ان يجعل لي مسجدا فكان الاسواق
وسألته ان يجعل لي قرا~نا فكان الشعر
وسألته ان يجعل لي ضجيعا فكان السكران
وسألته ان يجعل لي اعوانا فكان القدرية
وسألته ان يجعل لي اخوانا فكان الذين ينفقون اموالهم في المعصية ثم تلا قوله تعالى ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين
H]og ,ghj;,k lk hgohsvdk >.dhvm hfgds hggudk glpl] wgn hggi ugdi ,hgi ,sgl td fdj v[g