[الجابري اليماني]

هذه مشكلة الحوار مع من لايفقه ماذا يطرح ؟

شغل النسخ واللصق ماينفع وهذه دليل انك جاهل .

ثانيا لم نتكلم هل هناك اقرار عن التحريف في كتب المسلمين ام لا لتسطر لي جريده كل مره

فداجن عائشة ليس ببعيد عن اكل آي من القران او حك ابن مسعود للمعوذتين اما محاولتك لحرف الموضوع بالنسخ واللصق بعد ان بينا تدليسك وجهلك في الرد الاول صرت تذهب الى التحريف واراء العلماء وما ادري ايش وليس هذا اصل الطرح .

لاتسود الصفحات بجهلك لطفا .. اما قولك المضحك : " وكل مافي الامر أخي ان تلك قراءة مختلفة عن القراءة التي في المصحف المطبوع الذي تعارف عليه المسلمين "

فهو غريب عجيب لتبرير فعل عمر ..!

اما قولدا مائير او ما ادري ايش لايهمني هذا فعليك ان تقصد واحة الحوار السياسي .

وخلاصة الرأي الصحيح مما نشرتموه بلا فهم فهو ان الصحابه رفضوا التفسير والبيان الذي جاء مع القران وحرفوا معناه ومراده ومن المقصود به فما حرف فهو تأويل لانص آي القران :


قال السيد الخوئي في البيان في تفسير القرآن : 223 : «إنّ اشتمال قرآنه عليه السلام على زيادات ليست في القرآن الموجود ، وإن كان صحيحاً ، إلاّ أنّه لا دلالة في ذلك على أنّ هذه الزيادات كانت من القرآن وقد أُسقطت منه بالتحريف ، بل الصحيح أنّ تلك الزيادات كانت تفسيراً بعنوان التأويل ، وما يؤول إليه الكلام ، أو بعنوان التنزيل من الله تعالى شرحاً للمراد»


رجاءا ارحمني من جهلك وكف عن عبادة عمر من دون الله حاول ان تستغفر ربك وبلاش ضحك على نفسك .

انتهى جوابي فلا تلصق ما تنسخه بلا فهم فلن احاور بهذه الطريقه السخيفه لطفا ... واكرر اصل طرحي ليس التحريف بين الفريقين بين النفي والثبوت بل في فعل عمر فقط وفقط فلا تجرونا لداجن عائشة الذي اكل ايات من القران او حك ابن مسعود للمعوذتين .


انتهى