[الشيخ عباس محمد]

( أبوبكر لا يعرف معنى الكلالة )من مصادر اهل السنة

( أبوبكر لا يعرف معنى الكلالة )

عدد الروايات : ( 7 )

سنن الدارمي - كتابالفرائض - باب الكلالة

2972 - أخبرنا : يزيد بن هارون ، ثنا : عاصم ، عن الشعبي ، قال : سئل أبوبكر عن الكلالة فقال : أنيسأقول فيها برأيي فإن كان صواباً فمن الله وأن كان خطأ فمني ومن الشيطان أراه ماخلا الوالد والولدفلما إستخلف عمر قال : أني لأستحيي الله أن أرد شيئاًًقاله أبوبكر.

الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=32&PID=2846

البيهقي - السننالصغير - كتاب الفرائض

1780 - وأخبرنا : أبو عبد الله الحافظ ، ثنا : أبو العباسمحمد بن يعقوب ، ثنا : يحيى بن أبي طالب ، نا : يزيد بن هارون ، نا : عاصم الأحول ،عن الشعبي ، قال :سئل أبوبكر عن الكلالة ؟ ، فقال : إني سأقولفيها برأي فإن يكن صواباً فمن الله ، وإن يكن خطأ فمني ومن الشيطان: أراهما خلا الولد والوالد أ فلما إستخلف عمر قال : إني لأستحي الله أن أرد شيئاًً قالهأبوبكر.

البيهقي - السننالكبرى - كتاب الفرائض

11491 - أخبرنا : أبو عبد الله الحافظ ، ثنا : أبو العباسمحمد بن يعقوب ، ثنا : يحيى بن أبي طالب ، أنا : يزيد بن هارون ، أنا : عاصم الأحول، عن الشعبي ، قال : سئل أبوبكر (ر) ، عن الكلالة ، فقال : إنيسأقول فيها برأيي ، فإن يك صواباً فمن الله ، وإن يك خطأ فمني ومن الشيطان،أراه ما خلا الولد والوالد فلما إستخلف عمر (ر) قال : إني لأستحيي من الله أن أردشيئاًً قاله أبوبكر.

الخطيب البغدادي - الفقيه والمتفقه - ذكر ما روى ، عن الصحابة

524 - حدثنا : الشيخ الحافظ أبوبكر أحمد بن علي بن ثابتالخطيب البغدادي قال : ، أنا : محمد بن أحمد بن رزق ، أنا : إسماعيل بن علي الخطبي، نا : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني : أبي ، نا : يزيد بن هارون ، أنا : عاصمالأحول ، عن الشعبي ، قال : سئل أبوبكر عن الكلالة ، فقال : إني سأقول فيها برأيي ، فإن يك صواباً فمن الله ، وإن يكن خطأ فمني ومن الشيطان، أراه : ما خلا الولد والوالد ، فلما إستخلف عمر قال : إني لأستحي من الله، أن أرد شيئاًً قاله أبوبكر.

المتقي الهندي- كنزالعمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 79 )

30691 - عن الشعبي ، قال : سئل أبوبكر عنالكلالة فقال : إني أقول فيها برأيي ، فإن كان صواباً فمن الله وحده لا شريك له وإنكان خطأ فمني ومن الشيطان والله منه برئ أراه ما خلا الوالد والولد، فلماإستخلف عمر قال : الكلالة ما عدا الولد - وفي لفظ : من لا ولد له - فلما طعن عمرقال : إني لأستحيي الله أن أخالف أبابكر ، أرى أن الكلالة ما عدا الوالدوالولد.

السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 250 )

- وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وإبن أبي شيبة والدارمي وإبنجرير وإبن المنذر والبيهقيفي سننه ، عن الشعبي ، قال :‏سئل أبوبكر عن الكلالة فقال :‏ إني سأقول فيها برأيي، فإذا كان صواباً فمن الله وحدهلا شريك له، وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان والله منهبريء، أراه ما خلا الولد والوالد،فلما إستخلف عمر قال :‏ الكلالة ما عداالولد، فلما طعن عمر قال :‏ إني لأستحي من الله أن أخالفأبابكر (ر).‏

إبنجبر - نهج الإيمان - رقمالصفحة : ( 369 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- وقال : وسئل أبوبكر عن الكلالة ، فقال : أقول فيها برأيي ، فإن أصبت فمنالله وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان ،فبلغ ذلك أمير المؤمنين (ع) ، فقال : ما أغناه ، عن الرأي في هذا المكان ، أما علم أن الكلالة هم الإخوة والأخوات من قبلالأم والأب ومن قبل الأب على الإنفراد ومن قبل الأم أيضاًً على حدتها ، قال اللهتعالى : يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن إمرؤ هلك ليسله ولد وله أخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها إن لم يكن لها ولد، وقال : سبحانه وتعالى : وإن كان رجل يورث كلالة أو إمرأة وله أخ أوأخت فلكل واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء فيالثلث.

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

( Hf,f;v gh duvt lukn hg;ghgm )lk lwh]v hig hgskm