عرض مشاركة واحدة
قديم 2016/07/21, 09:20 AM   #17
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاهدل مشاهدة المشاركة
كل هؤلاء نقدر اقوالهم ولكن افهام الناس تختلف وما اوردته انا من تعريف للثقلين في موضوعي يكفي ويمكن الرجوع اليه بدون فتح موضوع جديد

وقولك

هل يعقل ان يورد السنة شيء يلزمهم ويخفون شيء
يعني هل يعقل ان يأتي اهل السنة بروايات وفي نفس القوت يخفون روايات

مثاله ما نحن فيه هل يمكن ان يقول السنة هنا حديث الثقلين ويصححونه وفي نفس الوقت يعطونه معنى اخر لا يمكن هذا
اهل السنة .... ليسوا حزب صغير جالس في بيت واحد حتىى تقول كيف يعقل يذكرونه في كتبهم ويصححونه ثم يعطونه معنى اخر

اولا : اهل السنة امام خيارين احلاهما مر
اما يطعنوا بالحديث فتسقط امانتهم العلمية حتى بينهم وهذا يترتب عليه نتائج خطيرة
واما يعترفوا بصحته و يعترفوا بمعناه فهذا يعني ان يتركوا مذهب الصحابة وتسقط قدسية رموزهم مثل او بكر وعمر

لهذا اختاروا ان يمسكوا العصا من الوسط

فيعترفوا بصحته حتى يحفظوا امانتهم العلمية بالنقل وهذه المهمة تولاه اهل العلم منهم
ويحرفوا معناه حتى يحفظوا قدسية صحابتهم و يحفظوا مذهبهم وهذه المهمة تولاه المتطرفين منهم

فمثلا هذا العالم المتاخر ناصر الالباني وهو من اكابر علماء الحديث في مذهب السنة
يقول ان بعض الاساتذة في قطر قدم لي رسالة في تضعيف حديث الثقلين فلما قرأتها تبين لي انهم حديثوا عهد بهذه الصناعه لانهم اعتمدوا في تضعيفهم على صحة الاسانيد فان كثير من الاحاديث نحسبها ضعيفه بسبب السند ولكن بعد متابعه الطرق والشواهد القرانية والروائية والتاريخية وتفقير تلك الاحاديث ومتابعة اسانيد تلك الفقرات فقرة فقرة متابعه علمية دقيقة تجعلها ليست فقط غير ضعيفه بل انها صحيحة لذاتها بل متواترة
هذا كلام عالم متخصص في الاحاديث ضعيفه
فمابالك في حديث متواتر كحديث الثقلين وقد وضع الالباني الحديث في سلسلة الاحاديث الصحيحة
اذن هذا هو الراي العلمي للعلامة ناصر الالباني ان حديث الثقلين صحيح ومتواتر
لكن الالباني بنفس الوقت يطرح رأيه الشخصي النابع من تعصبه وهواه فيقول ولكن الحديث لا يدل على صحة مذهب الشيعه

اخي الفاضل
لا تعتبر ان تصحيح حديث الثقلين هو بفضل اهل السنة انما يعود الفضل الى حكمة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم
فالنبي صلى الله عليه واله لم يملك في عصره وسائل اعلام متطورة كالاذاعه والصحف والهاتف والتلفاز والانترنيت والبريد الالكتروني بل كان يعتمد على وسيلة ( الشاهد يبلغ الغائب )
ونجاح هذه الوسيلة تعتمد على عامل رياضي هو عدد الشهود فالعلاقة طردية بين عدد الشهود ونجاح الاسلوب فكلما كان عدد الشهود كبير كل ما كان الوسيلة ناجحه اكثر لهذا السبب حرص النبي ان يتحدث بالاحاديث الخاصة بالمرجعية من بعده والخلافة مثل حديث الخلفاء الاثنا عشر و حديث من كنت مولاه فعلي مولاه وحديث الثقلين امام الحشود الكبيرة حتى يضمن لتلك الاحاديث الانتشار لانه يعلم بوحي من الله ان هدى الاجيال متوقف على هذه الاحاديث فالسر يمكن ان يكتم لو خصيت به رجل واحد
او رجلان لكن اذا ازداد عدد المستعمين للسر يصعب كتمانه فالانقلابين يصعب ان يتفقوا على سر تكذيب تلك الاحاديث بعدما اصبحت تلك الاحاديث مشهورة بين الاف بل عشرات الاف من الصحابه
فالاتفاق على الطعن بحديث سمعه الاف الصحابه محال
فلا يغرنك بالله الغرور يا سيدي



التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرزاق محسن ; 2016/07/21 الساعة 09:40 AM
رد مع اقتباس