[عبد الرزاق محسن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


1- انت لاعب ماهر بالمراوغه يا اخ ناصر تحاول ان ترمي الكرة في ملعبي

انا طلبت منك ان تذكر لي الرواية التي تقول ان ابا بكر قال لسعد انتم الوزراء ونحن الامراء فرد عليه سعد وقال صدقت نحن الوزراء وانتم الامراء سواء حدث هذا في البيعه الاولى او الثانية لا يهم

2- جميلة عبارة ابي بكر (( قد علمتم ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا سلكت وادي الانصار )) فلماذا لا يقتدي ابو بكر برسول الله ويسلك وادي الانصاربدلا ان يطلب من الانصار ان يسلكوا ودايه فيبدا خلافته بمخالفة رسول الله ؟!!!! ( طبعا ليس مطلوب منك التعليق فقط للضحك )

3- الدليل الذي يخرج سعد من عبارة ( فيايعه عامة الناس )



وتخلف سعد بن عبادة عن بيعة أبي بكر (رض) وخرج من المدينة ولم ينصرف إليها إلى أن مات ( المصدر ذكرته سابقا )

وشهادة ابن تيميه
ثم رجع هولاء وبايعوا الصديق ولم يعرف انه تخلف منهم الا سعد بن عباده

ولا داعي ان اذكرك بتعصب ابن تيميه لخلافة ابي بكر فلو ان سعد بايع في اليوم التالي لما تجاهل هذا ابن تيميه حتى لو كان الدليل رواية مرسله كما فعل عندما احتج بروايتك ( رواية احمد ) ليتشبث بعبارة سعد ليثبت انه بايع



4- مازلت تصر على الخطأ يا ناصر لست انا الذي مطالب ان يأتي بدليل ان سعد رجع وبايع لانني لم ادعي هذا بل انت المدعي واذا كنت تزعم ان عبارة ( فبايعوه الناس عامه ) مطلقة فانت اما جاهل بالتاريخ او مكابر

اولا : فقد قيدتها رواية ابن عبد البر ورواية ابن الاثير ورواية ابن سعد والطبري مثلما قيدت رواية ابي بكر ( نحن الانبياء لا نورث ) ايات الميراث في القران المطلقه

ثانيا : لقد قيدتها مواقف الصحابه علي وعمار وسلمان والمقداد والزبير وغيرهم فكلهم لم يدخلوا في بيعه الناس في اليوم التالي