[الباحث الطائي]

بسمه تعالى
السلام عليكم

ثانيا : توقيت خروج راية اليماني ودوره

(توقيت خروج راية اليماني ) : بناء على اطروحة أخرى لنا سننشرها في هذا الخصوص ، فإن خروج راية اليماني المشار اليها في رواية الإمام الصادق ع قال: (خروج السفياني واليماني والخراساني في سنة واحدة ، في شهر واحد، في يوم واحد ، نظام كنظام الخرز يتبع بعضه بعضا ) اقول : سيكون هذا بعد الصيحة الجبرائيلية في شهر رمضان وعلى اثرها ، وبمختصر مفيد نبين اكثر

ورد عن ال البيت ع ان هناك خمسة علامات حتميات قبل قيام القائم ، وورد في رواية أخرى ان أول العلامات الحتمية الخمسة هي الصيحة / النداء الجبرائيلي
فيكون كل باقي الحتميات الخمسة بعد الصيحة، ومنها رايتي اليماني والسفياني الحتميتين . واعطتنا رواية أخرى ان السفياني وبعد خروجه بشهرين تقريبا ولما يقضي على رايتي الابقع والاصهب يحصل له تغير مهم في حركته ولا يكون له همة إلا التوجه نحو العراق ، ومنها استدلينا على أن الصيحة الجبرائيلية في شهر رمضان هي السبب وهي ساعة الصفر والمنبه لهذه الرايات الثلاثة لكي تنطلق متسابقة نحو الكوفة إضافة إلى قرائن أخرى لدينا ذكرت في محلها لا نذكرها هنا للاختصار .

وهذا يعني مما يعني ان الغيبة التامة ( الكبرى ) للإمام الحجة ع قد انكسرت لأنه تحقق شرطين انكسارها وهي خروج السفياني ( الاول ) الحتمي في شهر رجب والثاني تحقق الصيحة الجبرائيلية في شهر رمضان ، بحسب توقيع الامام الحجة لسفيره : ( ألا فمن ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذابٌ مفتر ) .
وعليه أصبح لدينا الآن وفق هذا التصور من الفهم ان الإمام الحجة ع قد ظهر وبامكانه التواصل والاتصال مع البعض
وان راية الهدى لليماني التي تدعوا إلى الإمام الحجة ع قد خرجت أيضا وهي تمثل مع راية الخرساني جبهة الحق مقابل جبهة الباطل والفتنة لراية السفياني .

اذا كان هذا واضحا فسيكون الآن أسهل طرح السؤال السابق ذكره مع مقدمته والإجابة عليه ، وكنا قد سألنا التالي :

[ نحن توصلنا إلى أن اصل اتصاف رايته بالحق والهدى إلى أن دعوته دعوة حق مخلصة وهي الدعوة الى الإمام المهدي ع الذي يتمثل فيه الحق ذاتا ( اصطفائا من الله ) .
فهل يكفي هنا وهذا التوصيف والتزكية من المعصوم ع ان يكون : " دون تسديد او توجيه " ( على مستوى الفعل لا النية ) وقت خروجه ، ام مع توجيه وتسديد من مقام لا يحتمل فيه الخطأ (كمقام المعصوم ع ) ]

الجواب : لا يمكن الوقوف على كل تفاصيل حركة اليماني وافعاله حالها حال كل شخصيات الظهور واحداثه ولكن نقل إلينا كما معلوم اهم الاحداث المراد ايصالها إلينا، ومع شخصية وراية اليماني تظهر لنا ولاغلب من اطلع ان هناك نوع تكتم يحيطها وهذا يجعل مع ما ذكر بخصوصها من أمور مهمة وخطيرة صعوبة اكبر في فهم تفاصيها .
من هنا سوف نعود إلى الرواية السابقة ومنها نستبين اهم ما يمكن تحصيله وتحليله وفق هذه المقدمات والضروف حيث تقول الرواية : ( وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني، هي راية هدى، لأنه يدعو إلى صاحبكم، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على ( الناس و ) كل مسلم ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم ) انتهى ،،،

1- فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على ( الناس و ) كل مسلم .

سيتم تحليله في المبحث القادم إن شاء الله تعالى