عرض مشاركة واحدة
قديم 2013/01/16, 09:27 AM   #1
كلاود

موالي مميز

معلومات إضافية
رقم العضوية : 949
تاريخ التسجيل: 2013/01/15
الدولة: سوريا بلدي ....
المشاركات: 223
كلاود غير متواجد حالياً
المستوى : كلاود is on a distinguished road




عرض البوم صور كلاود
Exclamation غدير خم باعترافات اهل السنة والجماعة



ماذا حدث عند غدير خُم ؟ بأعترافات أهل السنة !

في ذكرى عيد الغدير المبارك نود ان نبين في هذه السطور ان الاعتقاد بيوم الغدير الأغر وما وصى به رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ليس اعتقاداً موجوداً عند الشيعة فقط ونود هنا ان نورد بعض المصادر غير الشيعية التي تثبت ان ولاية الامام علي ( عليه السلام ) من الامور المؤكدة عند اهل السنة كذلك ، هذا بالاضافة الى الادلة العقلانية التي يمكن لأي منا ادراكها بقليل من التفكير ، ففكرة ان النبي ( صلى الله عليه واله ) مات ولم يوصي لاحد فهذا امر مخالف للعقل والوجدان وسيرة الانبياء لان الكثير من الناس وحتى الكفار كانوا يوصون قبل وفاتهم ولاموركثيرة وكذلك نجد ان الدين الاسلامي يؤكد على وصية الميت قبل موتهِ لما في هذه القضية تنظيم للواقع البشري ومن الانبياء الكثير الذين نعرف ان لهم اوصياء من بعدهم كما في قوله تعالى : (( ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب )) البقرة / 44
ومن المعلوم ان رسول الله هو سيد المرسلين وافضلهم وهو كما نعلم احرص الناس على مستقبلهم فكيف يترك الناس يغرقون في هذه الدوامة والفتنة التي حدثت بعد موتهِ ( صلى الله عليه واله ) وهل ان الخليفة الاول والثاني احرص منهُ في ذلك حتى اوصوا من بعدهم ، هذا من الجانب العقلي اما الادلة التي تؤكد على الولاية قوله ( صلى الله عليه واله ) لعلي ( عليه السلام ) : هذا اخي ووصي وخليفتي فيكم " تفسير الخازن " .
وكذلك قولهُ ( صلى الله عليه واله ) :هذا علي ابن ابي طالب وصي رسول رب العالمين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين "تاريخ بغداد " .
وعن انس بن مالك انهُ قال قلنا لسليمان : سل النبي من وصيهُ ؟
فقال سليمان : يا رسول الله من وصيك ؟
فقال رسول الله ( صلى الله عليه واله ) : يا سليمان من وصي موسى ؟
قال يوشع بن نون .
فقال الرسول ( صلى الله عليه واله ) : وصيّ ووارثي يقضي ديني وينجز موعدي علي بن ابي طالب . " الرياض النضرة للطبري " .
وهناك الكثير من الاحاديث التي تدل على الولاية العلوية الاكيدة على المسلمين وكذلك القصيدة المنقولة عن حسان بن ثابت عن يوم الغدير التي نجدها في تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي وذكرها السيوطي في رسالة الازدهار والكنجي الشافعي في كفاية الطالب وغيرهم الكثير .
ولقد شهد هذه الواقعة ـ يوم الغدير ـ مئة وعشرة من الصحابة الذين حضروها بأنفسهم منهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وسعد بن أبي وقاص وابو هريرة وغيرهم من النساء اللاتي حضرن الواقعة وشهدن بها فهن ايضا كثيرات من ضمنهن السيدة ام سلمة زوجة النبي وام هاني بنت ابي طالب وعائشة بنت ابي بكر وغيرهن .
وإذا رجعنا الى المصادر التي ذكرت هذه الواقعة نجدها اكثر من مئة مصدر كلها لعلماء اهل السنة وائمتهم وحفّاظهم واسماء الكتب التي ذكرناها قبل قليل هي جزء من هذه المصادريستطيع القاريء الكريم ان يرجع الى كتاب الغدير للشيخ الاميني / الجزء الاول ويتعرف على جميع تلك الكتب التي ذكرت هذه الواقعة واسماء جميع الاشخاص الذين شهدوا تلك الواقعة ،حينما اخذ النبي( صلى الله عليه واله ) بيد الامام علي ( عليه السلام ) فرفعها وقال : ( ايها الناس من أولى الناس بالمؤمنين من انفسهم ؟ )
قالوا : الله ورسوله .
فنادى ( صلى الله عليه واله ) : ان الله مولاي وانا مولى المؤمنين وانا أولى بهم من انفسهم ، فمن كنت مولاه فعليٌ مولاه .. من كنت مولاه فعليٌ مولاه .. من كنت مولاه فعليٌ مولاه ـ كررها ثلاث مرات .
ثم دعا الله قائلاً : ( اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ، وأحبَّ من أحبه ، وابغض من بغضه ، وانصر من نصره ، وأدِر الحق معهُ حيثُ دار ، الا فليبلغ الشاهد الغائب ).

وها نحن يا رسول الله نبلغ ما أمرتنا بهِ فبمرور مئات السنوات على نداءك ذلك يا رسولنا وبرغم كل الادلة والبراهين التي تثبت ولاية امير المؤمنين علي ( عليه السلام ) فما زال من يطعن بقولك ومازال من يتولى وليّاً غير علي ( عليه السلام ) وبرغم كلامك الصريح والواضح فما زال الكثير ممن يبغضون حبيبك وابن عمك علي(عليه السلام) وليس لنا الأن إلاّ أن ننادي اصحاب الضمائر الحيّة بنداءك في ذلك اليوم عند غدير خم عندما قلت :
معاشر الناس : فضِّلوا علياً فأنهُ أفضل الناس بعدي ..
ملعونٌ ملعون ، مغضوبٌ مغضوب من ردّ قولي هذا ولم يوافقه .. قولي عن جبرائيل عن الله ، فلتنظر نفسٌ ماقدَّمت لغدٍ ، واتقوا الله ان تخالفوه فتـزلّ قدمٌ بعد ثبوتها ، ان الله خبيرٌ بما تعملون . الى اخر الخطبة الشريفة التي رواها العلامة المجلسي في كتاب بحار الانوار ورواها الطبرسي في كتاب الاحتجاج ومن علماء اهل السنة ومشايخهم رواها ابن جرير الطبري الشافعي في كتاب سمّاه : كتاب الولاية في في طرق حديث الغدير وكذلك رواها الحافظ بن عقدة في كتابٍ خاص .
فيا أيها القاريء الكريم بعد ماذكرناه لك واثبتناهُ بالادلة العقلية والنقلية عن صحة حديث الغدير هل يبقى مجال لانكار ولاية الامام علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) وهل مازلت تعتبره الخليفة الرابع لرسول الله !!؟
وهل يجوز التمسك بغيره ممن لم يرد فيه نص او بيان ؟
" ماذا بعد الحق إلا الضلال " ؟!

(( إن هذه تذكرة فمن شاء إتخذ الى ربهِ سبيلا )) .

</b></i>


y]dv ol fhujvhthj hig hgskm ,hg[lhum



توقيع : كلاود
[aldl]http://im18.gulfup.com/dlvh1.gif[/aldl]
رد مع اقتباس