أولا هذا حديث ضعيف بالإتفاق وأتحداك أن تورد له سندا صحيحا أو حسنا عندكم وعلى قواعدكم .
ثانيا :
وإليكم تعليق الألباني على سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة المؤلف: أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني (المتوفى: 1420هـ) دار النشر: دار المعارف، الرياض - الممكلة العربية السعودية الطبعة: الأولى، 1412 هـ / 1992 م عدد الأجزاء: 14 (1/ 39) ( [قال تعالى]:{يا أيها الناس اتَّقوا ربكم الذي خَلَقَكُم من نفسٍ واحدةٍ وخلقَ منها زوجَها وبَثَّ منهُما رِجالاً كثيراً ونساءً واتَّقوا الله الذي تساءَلونَ به والأرْحامَ إِنَّ الله كانَ عليكم رَقيباً}. [قال الإمام معلقاً على قوله تعالى: «تساءَلون به»]. فيه جواز السؤال بالله تعالى، وأما حديث: "لا يسأل بوجه الله إلا الجنة".فضعيف. وعلى فرض صحته؟ فهو محمول على سؤال الأمور الحقيرة. كما بينت ذلك في مجلة " المسلمون "."الضعيفة"
ثالثا :
الحديث ليس فيه دلالة لا من قريب ولا من بعيد بأن من يسأل بوجه الله عز وجل يعاقب ويكون عقابه بالدرة
رابعا :
ثم كيف يطلب منه السؤال بوجه الخلق ؟
التعديل الأخير تم بواسطة أسد الله الغالب ; 2015/02/28 الساعة 08:33 PM
|