بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
الحافظ السني ( ابوالفتح ابن ابي الفوارس ) ( ت : 412) في أربعينه (1) أخرج بسند صحيح على شرطه (2) قول النبي صلى الله عليه واله وسلم أن من يتولى الإمام محمد بن الحسن العسكري صاحب الزمان يكمل إيمانه ويحسن إسلامه وأنه مصباح الدجى وإمام الهدى وعلم التقى من أحبه وتولاه كان ضامنا له على الله الجنة هو وذكر فضل من تولى الأئمة قبله ، فقد ذكر صلى الله عليه واله وسلم في هذه الرواية أسماء الأئمة الإثني عشر وورد أيضآ نفس الأسماء عنه صلى الله عليه واله وسلم بالنقل عن النبي إبراهيم عليه السلام أنه رآهم عليهم السلام - الأئمة الإثني عشر- أنوارآ في رواية أخرى في نفس الكتاب
جاء في الكتاب التالي : "
الحديث الرابع : أخبرنا محمود بن محمد الهروي بقريبة في جامعها في سلخ ذي الحجةقال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله عن سعد بن عبد الله عن عبد الله بن جعفر الحميري قال: حدثنا محمد بن عيسى الأشعري عن أبي حفص أحمد بن نافع البصري قال: حدثني أبي وكان خادما للامام أبى الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام قال: حدثني الرضا قال: حدثني أبي العبد الصالح موسى بن جعفر قال: حدثني أبي جعفر الصادق قال حدثني أبي باقر علم الأنبياء محمد بن علي قال: حدثني أبي سيد العابدين علي بن الحسين قال: حدثني أبي سيد الشهداء، الحسين بن علي قال: حدثني أبي سيد الأوصياء علي بن أبي طالب صلوات الله عليه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :“من أحب أن يلقى الله (عزّ وجلّ) وهو مقبل عليه غير معرض عنه فليتول عليا، ومن سره أن يلقى الله وهو راض عنه فليتول ابنك الحسن، ومن أحب أن يلقى الله (عزّ وجلّ) ولا خوف عليه فليتول ابنك الحسين، ومن أحب أن يلقى الله وهو يحط عنه ذنوبه فليتول علي بن الحسين فإنه كما قال الله تعالى: {سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ} ومن أحب أن يلقى الله (عزّ وجلّ) وهو قرير العين فليتول محمد بن علي، ومن أحب أن يلقى الله (عزّ وجلّ) فيعطيه كتابه بيمينه فليتول جعفر بن محمد، ومن أحب أن يلقى الله طاهرا مطهرا فليتول موسى بن جعفر النور الكاظم، ومن أحب أن يلقى الله (عزّ وجلّ) وهو ضاحك فليتول علي بن موسى الرضا، ومن أحب أن يلقى الله (عزّ وجلّ) وقد رفعت درجاته وبدلت سيئاته حسنات فليتول ابنه محمدا، ومن أحب أن يلقى الله (عزّ وجلّ) فيحاسبه حسابا يسيرا ويدخله جنة عرضها السماوات والأرض فليتول ابنه عليا، ومن أحب أن يلقى الله (عزّ وجلّ) وهو من الفائزين فليتول ابنه الحسن العسكري، ومن أحب أن يلقى الله (عزّ وجلّ) قد كمل إيمانه وحسن إسلامه فليتول ابنه صاحب الزمان المهدي، فهؤلاء مصابيح الدجى وأئمة الهدى وأعلام التقى فمن أحبهم وتولاهم كنت ضامنا له على الله الجنة " انتهى
أقول : وهذا ثناء الإمام الذهبي على الحافظ السني ابن ابي الفوارس المتوفى 412 : قال عنه في سير أعلام النبلاء : الإِمَامُ الحَافِظُ المُحَقِّقُ الرَّحَّال، أَبُو الفَتْحِ، مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ فَارسِ ابْنِ أَبِي الفَوَارِسِ سهلٍ، البَغْدَادِيُّ
.. وَارْتَحَلَ إِلَى البَصْرَةِ وَبلاَدِ فَارس وَخُرَاسَان، وَجَمَعَ وَصَنَّفَ، وَانتخب عَلَيْهِ المَشَايِخُ، وَكَانَ مَشْهُوْراً بِالحِفْظ وَالصَّلاَح وَالمعرفَة" انتهى
أقول : ولامفر أيضآ للمعاندين أن يتم إلزامهم أنها من روايات التفسير ولايطبق عليها أسانيد أهل الحديث كما قال الشيخ السني صالح ال الشيخ اذا طعنوا في السند لإحتواء الرواية على هذه الآية الكريمة : "{سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ} (الفتح : ٢٩)
دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان
___________
(1) إعترف الشيخ السني علي الرضا قرة بلوط بأن الكتاب للحافظ السني( أبوالفتح ابن ابي الفوارس ت : 412) في كتابه : معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم المخطوطات والمطبوعات وقد ساعده فيه أخيه الشيخ السني أحمد طوران قره بلوط .
( دار العقبة/ قيصري - تركيا )
جاء في الكتاب التالي ص 2525:
6874 - محمد بن أحمد بن محمد بن فارس بن أبي الفوارس أبو الفتح البغدادي المحدث الحافظ المعروف بابن أبي الفوارس
6874 - محمد بن أحمد بن محمد بن فارس بن أبي الفوارس أبو الفتح البغدادي المحدّث الحافظ المعروف بابن أبي الفوارس المتوفى 412/ 1021
(انظر: كحالة معجم المؤلفين 9/ 14؛ الألباني فهرس الظاهرية الحديث ص 187)
من تصانيفه:
1 - الأربعون حديثا في مناقب الإمام علي بن أبي طالب
دار الصدّام 15029/ 4 صفحة 37، 1356 هـ؛ آستان قدس رضوي 8443، 1349 هـ؛ " انتهى النقل
(2) قال الحافظ (ابوالفتح ابن ابي الفوارس )في مقدمة كتابه : " الأخبار الصحيحة الواضحه ونبأت بها عن الثقات وأهل الورع والديانات وكذلك أديتها حسبما رويناه قال رسول الله صلى الله عليه وآله من كذب علي متعمدآ فليتبوأ مقعده من النار" انتهى
wp sk] av' Hf,hgtjp hfk hfd hgt,hvs r,g hgkfd w ;hlg hgYdlhk dj,gn hgli]d fk hgus;vd hgli]d hgus;vd hgt,hvs hgYdlhk hgkfd dj,gn