بسم الله الرحمن الرحيم
لماذا يخاف الوهابية من التأريخ الصحيح للصحابة ؟
قد يقول قائل اليس هذه هوالتاريخ الموجود بين ايدينا هو التاريخ الصحيح
العلامة الذهبي يكشف الحقيقة المرة
كما تقررعن الكف عن كثير مما شجر بين الصحابة وقتالهم رضي الله عنهم اجمعين ومازال يمر بنا ذلك في الدواوين والكتب والاجزاء ولكن اكثر من ذلك منقطع وضعيف وبعضه كذب وهذا فيما بايدينا وبين علماؤنا فينبغي طيه واخفاؤه بل اعدامه لتصفو القلوب وتتوفر على حب الصحابه والترضي عنهم وكتمان ذلك متعين على العامة واحاد العلماء وقد يرخص في مطالعة ذلك خلوة للعالم المنصف العري من الهوى بشرط ان يستغفر لهم
سير اعلام النبلاء للذهبي
الجزء 10 صفحة 92
اولا :يعترف الذهبي ان الصحابة قتل بعضهم بعضا اذن يجب ان يكون هنا صحابي قاتل واخر ضحية كما هوالحال في قابيل وهابيل
فكيف يريد القلوب تصفو على حب القاتل
وكيف يريد المسلم ان يترضى عن القاتل
ثانيا : يرخص للعالم المنصف فقط الاطلاع
فكيف يصف العالم بانه منصف وعري عن الهوى وهو يخدع الرعية بكتمان التاريخ الصحيح الذي يميز بين الخبيث والطيب والقاتل والمقتول من الصحابة
كيف يكون هذا العالم منصف وهو يضلل العباد بان يطالب ان يترضون على القاتل ويحبونه وياخذون الدين منه
لا بل الادهى والامر ان يضع شرط ان يستغفر للقاتل والمجرم ؟
قد يقول قائل ومالضير في هذه السياسية
اولا : الضير الاكبر انهم اتهموا من يخالفهم الراي في هذا الاجراء بانه يكفر الصحابة وانه زنديق بل ويهدرون دمه
ثانيا : هذه السياسة لم تغطي على جرائم الصحابه فقط بل تعدى الامر الى تغطية الحقائق العقدية لان المطلب واحد والغاية مترابطة
فانت لا تستطيع ان تخفي مثلا جريمة يزيد وتظهر مظلومية الحسين
فاماأن تخفي كل العلاقة او تجهر بها كلها
كما ورد في الصواعق المحرقة لابن حجر الهيثمي
صفحة 437
(( وفي رواية صححها الحاكم على شرط الشيخين النجوم امان لاهل الارض من الغرق و اهل بيتي امان لامتي من الاختلاف فاذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب ابليس
وجاء في طريق عديدة يقوي بعضها بعضا ( انما مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا وفي رواية مسلم ومن تخلف عنها غرق
اذا الامام مسلم روى حديث السفينة
لكن
لماذا لا توجد هذه الرواية اليوم في صحيح مسلم ؟
حذفت طبقا لهذه السياسة التي اشارت اليها العلامة الذهبي لانها تتقاطع مع نزاهة الصحابة
glh`h pvtj ;jf hgwphp ? hgs[h]