*ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ - *
*ﻭﻫﻲ ﺟﺒﺎﻝٌ ﺑﻐﻠﻈﺘﻬﺎ ﻭﻗﺴﺎﻭﺗﻬﺎ - ﻟﻮ ﺃُﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ*
*ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ -ﻋﺰ ﻭﺟﻞ- ﻓﻔﻬﻤﺘﻪ ﻭﺗﺪﺑﺮﺕ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻟﺨﺸﻌﺖ *
*ﻭﺗﺼﺪَّﻋﺖ ﻣﻦ ﺧﻮﻑ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ *
*{ ﻟَﻮْ ﺃَﻧﺰﻟْﻨَﺎ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥَ ﻋَﻠَﻰ ﺟَﺒَﻞٍ ﻟَﺮَﺃَﻳْﺘَﻪُ ﺧَﺎﺷِﻌًﺎ ﻣُﺘَﺼَﺪِّﻋًﺎ*
*ﻣِﻦْ ﺧَﺸْﻴَﺔِ ﺍﻟﻠَّﻪِ } *
*[ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺸﺮ: 21].*
*ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ -ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ- ﻓﻲ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ: "ﻳﻘﻮﻝ : *
*" ﻟﻮ ﺃﻧﻲ ﺃﻧﺰﻟﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻞ ﺣَﻤَّﻠﺘﻪ ﺇﻳﺎﻩ؛*
*ﻟﺘﺼﺪَّﻉ ﻭﺧﺸﻊ ﻣﻦ ﺛﻘﻠﻪ، ﻭﻣﻦ ﺧﺸﻴﺔ ﺍﻟﻠﻪ " *
*ﻭﻗﺎﻝ -ﺗﻌﺎﻟﻰ-:*
*{ ﻭَﻟَﻮْ ﺃَﻥَّ ﻗُﺮْﺁﻧًﺎ ﺳُﻴِّﺮَﺕْ ﺑِﻪِ ﺍﻟْﺠِﺒَﺎﻝُ ﺃَﻭْ ﻗُﻄِّﻌَﺖْ ﺑِﻪِ *
*ﺍﻷﺭْﺽُ ﺃَﻭْ ﻛُﻠِّﻢَ ﺑِﻪِ ﺍﻟْﻤَﻮْﺗَﻰ }*
*[ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻋﺪ: 31]،*
*ﻭﻗﺪ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮﻫﺎ ﺃﻧﻪ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻗﺮﺁﻥ ﺳﻴﺮﺕ ﺑﻪ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ*
*ﺃﻭ ﻗﻄﻌﺖ ﺑﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻭ ﻛُﻠِّﻢ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ؛ ﻟﻜﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ.*
*ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﺍﻟﺼﻢ ﻟﻮ ﺳﻤﻌﺖ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻓﻬﻤﺘﻪ ﻟﺘﺼﺪﻋﺖ*
*ﻣﻦ ﺧﺸﻴﺘﻪ؛ ﻓﻜﻴﻒ ﺑﺒﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﻭﻗﺪ ﺳﻤﻌﻮﺍ ﻭﻓﻬﻤﻮﺍ ؟!*
*ﻭﺍﻟﻨﺎﻇﺮ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﺴﻠﻒ - ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ -*
*ﻭﺗﺄﺛﺮﻫﻢ ﺑﺂﻳﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ - ﺟﻞَّ ﻓﻲ ﻋﻼﻩ - ﻳﺘﻌﺠﺐ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﻨﺎ*
*ﻭﻧﺤﻦ ﻧﺴﻤﻊ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻴﻼً ﻭﻧﻬﺎﺭًﺍ ﻭﻻ ﻧﺘﺄﺛﺮ ﻛﻤﺎ ﺗﺄﺛَّﺮﻭﺍ *
*ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻫﻲ ﺍﻵﻳﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻫﻲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ *
*ﻭﺭﺑﻚ ﻗﺪ ﺣﻔﻆ ﻛﺘﺎﺑﻪ *
*{ ﺇِﻧَّﺎ ﻧَﺤْﻦُ ﻧَﺰَّﻟْﻨَﺎ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮَ ﻭَﺇِﻧَّﺎ ﻟَﻪُ ﻟَﺤَﺎﻓِﻈُﻮﻥَ } *
*[ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﺮ: 9]، *
*ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻵﻳﺎﺕ؛ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ*
*ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ - ﻋﺰ ﻭﺟﻞ -!!*
*ﻛﺎﻧﺖ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ -ﺭﺣﻤﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ- ﺃﺭﻕ ﻣﻦ ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﻔﺠﺮ، ﻣﺎ ﺇﻥ*
*ﺗﻼﻣﺲ ﺃﺳﻤﺎﻋﻬﻢ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ -ﻋﺰ ﻭﺟﻞ- ﺣﺘﻰ ﺗﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ، *
*ﻓﻴﺮﻭﻥ ﺑﺄﻋﻴﻨﻬﻢ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺮﺍﻩ ﻏﻴﺮﻫﻢ *
*ﻓﺨَﻠَﻒَ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﺧﻠﻒٌ ﻗﺴﺖ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ *
*ﻓﻬﻲ ﺃﺷﺪ ﻗﺴﻮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻮ ﻓﻬﻤﺖ*
*ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﺨﺸﻌﺖ.*
*ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﺍﻥ : *
*" ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻟﻘﺪ ﺻﺮﻑ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺭﺑﻨﺎ -ﻋﺰ ﻭﺟﻞ- ﻓﻲ*
*ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺎ ﻟﻮ ﺻﺮﻓﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﻟﻬﺘَّﻬﺎ ﻭﺣﻨﺎﻫﺎ "*
*ﻭﻗﺎﻝ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ-ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ- : *
*" ﺃﻗﺴﻢ ﻟﻜﻢ ﻻ ﻳﺆﻣﻦ ﻋﺒﺪ*
*ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺇﻻ ﺻﺪﻉ ﻗﻠﺒﻪ "*
*ﻭﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻫﻲ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﺴﺎﺋﺮﻳﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ -ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ *
*ﺗُﻌﻠﻲ ﻣﻦ ﻫﻤﻤﻬﻢ، ﻭﺗﺼﺮﻑ ﻋﻨﻬﻢ ﺍﻟﺪَّﻋﺔ ﻭﺍﻟﻜﺴﻞ،*
*ﻭﺗﺪﻓﻌﻬﻢ ﺩﻓﻌًﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻘﺮﺏ.*
*ﻓﻬﻴﺎ ﺑﻨﺎ ﻧﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻑ ﻣﻦ ﺃﺧﺒﺎﺭﻫﻢ ﻣﻊ *
*ﺁﻳﺎﺕ
ﺍﻟﻠﻪ -ﻋﺰ ﻭﺟﻞ- *
*ﻧﺮﻯ ﻛﻴﻒ ﻫﺰَّﺕ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻭﻛﻴﻒ ﻭﻗﻔﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺩﻗﻴﻖ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ *
*ﻓﻐﻴَّﺮﺕ ﻣﺴﺎﺭ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ *
*ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ *
*ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ ﺍﻟﻀﺎﻟﻴﻦ *
*ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ*
*" ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﻟﺌﻦ ﻗﺮﺃﺕَ *
*ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺛﻢ ﺁﻣﻨﺖَ ﺑﻪ؛ ﻟﻴﻄﻮﻟﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺰﻧﻚ *
*ﻭﻟﻴﺸﺘﺪﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺧﻮﻓﻚ*
*ﻭﻟﻴﻜﺜﺮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﻜﺎﺅﻙ "*
*ﻭﻗﺎﻝ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-: *
*" ﺇﻥ ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻴﻦ ﺇﺫﺍ ﻗُﺮﺉ*
*ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻃﺮﺑﺖ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﺧﺮﺓ "*
*ﺳﻴﺪ ﻭﻟﺪ ﺁﺩﻡ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ -ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ-:*
*ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ -ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ-*
*ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ-: *
*« ﺍﻗْﺮَﺃْ ﻋَﻠَﻲَّ »*
*ﻗﻠﺖ : " ﺁﻗﺮﺃ ﻋﻠﻴﻚ ﻭﻋﻠﻴﻚ ﺃﻧﺰﻝ ؟*
*ﻗﺎﻝ : « ﻓَﺈِﻧِّﻲ ﺃُﺣِﺐُّ ﺃَﻥْ ﺃَﺳْﻤَﻌَﻪُ ﻣِﻦْ ﻏَﻴْﺮِﻱ »*
*ﻓﻘﺮﺃﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻐﺖ: *
*{ ﻓَﻜَﻴْﻒَ ﺇِﺫَﺍ ﺟِﺌْﻨَﺎ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﺃُﻣَّﺔٍ ﺑِﺸَﻬِﻴﺪٍ ﻭَﺟِﺌْﻨَﺎ ﺑِﻚَ ﻋَﻠَﻰ ﻫَﺆُﻻﺀِ ﺷَﻬِﻴﺪًﺍ } *
*[ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ: 41]،*
*ﻗﺎﻝ : « ﺃَﻣْﺴِﻚْ »*
*ﻓﺈﺫﺍ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺗﺬﺭﻓﺎﻥ، *
*ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻟﻤﺴﻠﻢ: *
*" ﻓَﺮَﺃَﻳْﺖُ ﺩُﻣُﻮﻋَﻪُ ﺗَﺴِﻴﻞُ "*
*[ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ].*
*ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ -ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ-: ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻼً ﺃﺳﻴﻔًﺎ *
*ﻻ ﻳﻤﺮ ﺑﺎﻵﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺇﻻ ﻭﻳﺒﻜﻲ.*
*ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ -ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ-: ﻛﺎﻥ ﻳﻤﺮ ﺑﺎﻵﻳﺔ ﻓﻲ*
*ﻭﺭﺩﻩ، ﻓﺘﺨﻨﻘﻪ، ﻓﻴﺒﻜﻲ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﻘﻂ، ﺛﻢ ﻳﻠﺰﻡ ﺑﻴﺘﻪ ﺣﺘﻰ ﻳُﻌﺎﺩ، *
*ﻳﺤﺴﺒﻮﻧﻪ ﻣﺮﻳﻀًﺎ.*
*ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺑﻨﺖ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ -ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ-: ﻗﺎﻝ ﻋﺮﻭﺓ: *
*ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻭﻫﻲ ﺗﺼﻠﻲ، ﻓﺴﻤﻌﺘﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺗﻘﺮﺃ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ: *
*{ ﻓَﻤَﻦَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﻭَﻭَﻗَﺎﻧَﺎ ﻋَﺬَﺍﺏَ ﺍﻟﺴَّﻤُﻮﻡِ } *
*[ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻄﻮﺭ: 27]،*
*ﻓﺎﺳﺘﻌﺎﺫﺕ، ﻓﻘﻤﺖ ﻭﻫﻲ ﺗﺴﺘﻌﻴﺬ *
*ﻓﻠﻤﺎ ﻃﺎﻝ ﻋﻠﻲَّ ﺃﺗﻴﺖُ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﺛﻢ ﺭﺟﻌﺖ ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﺑﻜﺎﺋﻬﺎ ﺗﺴﺘﻌﻴﺬ *
*ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-: *
*ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻳﻮﺏ ﻗﺎﻝ: *
*" ﺳﻤﻌﺖ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ ﻳﺮﺩﺩ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺑﻀﻌًﺎ *
*ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﻣﺮﺓ :*
*{ ﻭَﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﻳَﻮْﻣًﺎ ﺗُﺮْﺟَﻌُﻮﻥَ ﻓِﻴﻪِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺛُﻢَّ ﺗُﻮَﻓَّﻰ ﻛُﻞُّ ﻧَﻔْﺲٍ *
*ﻣَﺎ ﻛَﺴَﺒَﺖْ ﻭَﻫُﻢْ ﻻ ﻳُﻈْﻠَﻤُﻮﻥَ } *
*[ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ: 281]".*
*ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-: ﺻﻠﻰ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ*
*ﻓﻘﺮﺃ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻎ :{ ﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧﻌْﺒُﺪُ ﻭَﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﺴْﺘَﻌِﻴﻦُ }*
*ﻓﺒﻜﻰ ﺣﺘﻰ ﺍﻧﻘﻄﻌﺖ ﻗﺮﺍﺀﺗﻪ، ﺛﻢ ﻋﺎﺩ ﻓﻘﺮﺃ :*
*{ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﺭَﺏِّ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ }*
*ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺪﺭ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-: *
*ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻮ ﺫﺍﺕ ﻟﻴﻠﺔ ﻗﺎﺋﻢ ﻳﺼﻠﻲ*
*ﺇﺫ ﺍﺳﺘﺒﻜﻰ ﻭﻛﺜﺮ ﺑﻜﺎﺅﻩ ﺣﺘﻰ ﻓﺰﻉ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﺳﺄﻟﻮﻩ :ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺑﻜﺎﻩ،*
*ﻓﺎﺳﺘﻌﺠﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻭﺗﻤﺎﺩﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ، ﻓﺄﺭﺳﻠﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻲ *
*ﺣﺎﺯﻡ ﻓﺄﺧﺒﺮﻭﻩ ﺑﺄﻣﺮﻩ، ﻓﺠﺎﺀ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﺯﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﺈﺫﺍ ﻫﻮ ﻳﺒﻜﻲ*
*ﻗﺎﻝ: "ﻳﺎ ﺃﺧﻲ، ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺑﻜﺎﻙ ؟ ﻗﺪ ﺭُﻋﺖَ ﺃﻫﻠﻚ*
*ﺃﻓﻤﻦ ﻋﻠﺔ ﺃﻡ ﻣﺎ ﺑﻚ؟ " ﻓﻘﺎﻝ :*
*" ﺇﻧﻪ ﻣﺮﺕ ﺑﻲ ﺁﻳﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ -ﻋﺰ ﻭﺟﻞ-"*
*ﻗﺎﻝ:"ﻭﻣﺎ ﻫﻲ؟ " ﻗﺎﻝ: *
*ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ -ﺗﻌﺎﻟﻰ-:{ ﻭَﺑَﺪَﺍ ﻟَﻬُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻮﻧُﻮﺍ ﻳَﺤْﺘَﺴِﺒُﻮﻥَ } *
*[ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺰﻣﺮ: 47]،*
*ﻓﺒﻜﻰ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﺯﻡ ﺃﻳﻀًﺎ ﻣﻌﻪ، ﻭﺍﺷﺘﺪ ﺑﻜﺎﺅﻫﻤﺎ، *
*ﻓﻘﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻠﻪ*
*ﻷﺑﻲ ﺣﺎﺯﻡ: " ﺟﺌﻨﺎ ﺑﻚ ﻟﺘﻔﺮﺝ ﻋﻨﻪ ﻓﺰﺩﺗﻪ "*
*ﻓﺄﺧﺒﺮﻫﻢ ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺑﻜﺎﻫﻤﺎ.*
*ﻭﻳﺮﻭﻯ ﺃﻧﻪ ﺟﺰﻉ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﻮﺕ، ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ: "ﻟﻢ ﺗﺠﺰﻉ؟"،*
*ﻓﻘﺎﻝ: "ﺃﺧﺸﻰ ﺁﻳﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ -ﻋﺰ ﻭﺟﻞ-، ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ -ﺗﻌﺎﻟﻰ-:*
*{ﻭَﺑَﺪَﺍ ﻟَﻬُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻮﻧُﻮﺍ ﻳَﺤْﺘَﺴِﺒُﻮﻥَ}، *
*ﻭﺇﻧﻲ ﺃﺧﺸﻰ ﺃﻥ ﻳﺒﺪﻭ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺃﻛﻦ ﺃﺣﺘﺴﺐ".*
*ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺧﺜﻴﻢ -ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ -: ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺠﻼﻥ *
*ﻗﺎﻝ: "ﺑﺖ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺧﺜﻴﻢ ﺫﺍﺕ ﻟﻴﻠﺔ، ﻓﻘﺎﻡ ﻳﺼﻠﻲ،*
*ﻓﻤﺮ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ:*
*{ ﺃَﻡْ ﺣَﺴِﺐَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺍﺟْﺘَﺮَﺣُﻮﺍ ﺍﻟﺴَّﻴِّﺌَﺎﺕِ ﺃَﻥْ ﻧَﺠْﻌَﻠَﻬُﻢْ ﻛَﺎﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ *
*ﻭَﻋَﻤِﻠُﻮﺍ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤَﺎﺕِ ﺳَﻮَﺍﺀً ﻣَﺤْﻴَﺎﻫُﻢْ ﻭَﻣَﻤَﺎﺗُﻬُﻢْ ﺳَﺎﺀَ ﻣَﺎ ﻳَﺤْﻜُﻤُﻮﻥَ } *
*[ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺠﺎﺛﻴﺔ: 21]،*
*ﻓﻤﻜﺚ ﻟﻴﻠﺘﻪ ﺣﺘﻰ ﺃﺻﺒﺢ ﻣﺎ ﺟﺎﻭﺯ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﺑﺒﻜﺎﺀ ﺷﺪﻳﺪ".*
*ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ -ﺭﺣﻤﻬﻤﺎ ﺍﻟﻠﻪ-: ﻗﺎﻝ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻟﻄﻮﺳﻲ*
*ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ: ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻧﺼﻠﻲ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻐﺪﺍﺓ ﺧﻠﻒ ﺍﻹﻣﺎﻡ *
*ﻭﻣﻌﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻓﻀﻴﻞ، ﻓﻘﺮﺃ ﺍﻹﻣﺎﻡ: *
*{ ﻓِﻴﻬِﻦَّ ﻗَﺎﺻِﺮَﺍﺕُ ﺍﻟﻄَّﺮْﻑِ ﻟَﻢْ ﻳَﻄْﻤِﺜْﻬُﻦَّ ﺇِﻧْﺲٌ ﻗَﺒْﻠَﻬُﻢْ ﻭَﻻ ﺟَﺎﻥٌّ } *
*[ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ: 56]،*
*ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻠﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻗﻠﺖ: "ﻳﺎ ﻋﻠﻲ، ﺃﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻣﺎ ﻗﺮﺃ ﺍﻷﻣﺎﻡ؟"*
*ﻗﺎﻝ: "ﻣﺎ ﻫﻮ؟"، ﻗﻠﺖ: { ﻓِﻴﻬِﻦَّ ﻗَﺎﺻِﺮَﺍﺕُ ﺍﻟﻄَّﺮْﻑِ }*
*ﻗﺎﻝ: "ﺷﻐﻠﻨﻲ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻗﺒﻠﻬﺎ :*
*{ ﻳُﺮْﺳَﻞُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻤَﺎ ﺷُﻮَﺍﻅٌ ﻣِﻦْ ﻧَﺎﺭٍ ﻭَﻧُﺤَﺎﺱٌ ﻓَﻼ ﺗَﻨْﺘَﺼِﺮَﺍﻥِ } *
*[ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ: 35]".*
*ﻣﻴﻤﻮﻥ ﺑﻦ ﻣﻬﺮﺍﻥ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-: ﻗﺮﺃ ﻗﻮﻟﻪ -ﺗﻌﺎﻟﻰ-:*
*{ ﻭَﺍﻣْﺘَﺎﺯُﻭﺍ ﺍﻟْﻴَﻮْﻡَ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟْﻤُﺠْﺮِﻣُﻮﻥَ }*
*[ﻳﺲ: 59]،*
*ﻓﺮﻕَّ ﺣﺘﻰ ﺑﻜﻰ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ :*
*" ﻣﺎ ﺳﻤﻊ ﺍﻟﺨﻼﺋﻖ ﺑﻌﺘﺐ ﺃﺷﺪ ﻣﻨﻪ ﻗﻂ ".*
*ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-: ﻋﻦ ﺣﻤﻴﺪ ﺍﻟﺮﻭﺍﺳﻲ ﻗﺎﻝ: *
*ﻛﻨﺖ ﻋﻨﺪ ﻋﻠﻲ ﻭﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﺑﻨﻲ ﺻﺎﻟﺢ ﻭﺭﺟﻞ ﻳﻘﺮﺃ:*
*{ ﻻ ﻳَﺤْﺰُﻧُﻬُﻢُ ﺍﻟْﻔَﺰَﻉُ ﺍﻷَﻛْﺒَﺮُ ﻭَﺗَﺘَﻠَﻘَّﺎﻫُﻢُ ﺍﻟْﻤَﻼﺋِﻜَﺔُ ﻫَﺬَﺍ ﻳَﻮْﻣُﻜُﻢُ*
*ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗُﻮﻋَﺪُﻭﻥَ } *
*[ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ: 103]، *
*ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﻋﻠﻲٌّ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭﻗﺪ ﺍﺻﻔﺎﺭ ﻭﺍﺧﻀﺎﺭ، ﻓﻘﺎﻝ:*
*"ﻳﺎ ﺣﺴﻦ، ﺇﻧﻬﺎ ﺃﻓﺰﺍﻉ ﻓﻮﻕ ﺃﻓﺰﺍﻉ" *
*ﻭﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺼﻴﺢ، ﺛﻢ ﺟﻤﻊ ﺛﻮﺑﻪ ﻓﻌﺾَّ *
*ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﺳﻜﻦ ﻋﻨﻪ ﻭﻗﺪ ﺫﺑﻞ ﻓﻤﻪ، ﻭﺍﺧﻀﺎﺭ ﻭﺍﺻﻔﺎﺭ.*
*ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻋﺘﺒﺔ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-: ﻟﻤﺎ ﺗُﻮﻓﻲ ﺩﺧﻞ ﺑﻌﺾ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ*
*ﻋﻠﻰ ﺃﺧﺘﻪ، ﻓﻘﺎﻝ: "ﺃﺧﺒﺮﻳﻨﺎ ﻋﻨﻪ"، ﻓﻘﺎﻟﺖ: "ﻗﺎﻡ ﺫﺍﺕ ﻟﻴﻠﺔ،*
*ﻓﺎﺳﺘﻔﺘﺢ ﺳﻮﺭﺓ (ﺣﻢ)، ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺗﻰ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ*
*{ ﻭَﺃَﻧْﺬِﺭْﻫُﻢْ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻵﺯِﻓَﺔِ ﺇِﺫِ ﺍﻟْﻘُﻠُﻮﺏُ ﻟَﺪَﻯ ﺍﻟْﺤَﻨَﺎﺟِﺮِ ﻛَﺎﻇِﻤِﻴﻦَ*
*ﻣَﺎ ﻟِﻠﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﻣِﻦْ ﺣَﻤِﻴﻢٍ ﻭَﻻ ﺷَﻔِﻴﻊٍ ﻳُﻄَﺎﻉُ } *
*[ﺳﻮﺭﺓ ﻏﺎﻓﺮ: 18]،*
*ﻓﻤﺎ ﺟﺎﻭﺯﻫﺎ ﺣﺘﻰ ﺃﺻﺒﺢ".*
*ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺘﻴﻤﻲ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-: ﻳﺤﻜﻲ ﻋﻨﻪ ﻣﺆﺫﻧﻪ ﻣﻌﻤﺮ، ﻗﺎﻝ: *
*"ﺻﻠﻰ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺒﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺘﻴﻤﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺍﻵﺧﺮﺓ، *
*ﻭﺳﻤﻌﺘﻪ ﻳﻘﺮﺃ: { ﺗَﺒَﺎﺭَﻙَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺑِﻴَﺪِﻩِ ﺍﻟْﻤُﻠْﻚُ ﻭَﻫُﻮَ ﻋَﻠَﻰ ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻗَﺪِﻳﺮٌ }*
*[ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ: 1]، *
*ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺗﻰ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ: { ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺭَﺃَﻭْﻩُ ﺯُﻟْﻔَﺔً ﺳِﻴﺌَﺖْ ﻭُﺟُﻮﻩُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛَﻔَﺮُﻭﺍ }*
*[ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ: 27]،*
*ﺟﻌﻞ ﻳﺮﺩﺩﻫﺎ ﺣﺘﻰ ﺧﻒ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﺎﻧﺼﺮﻓﻮﺍ، ﻓﺨﺮﺟﺖ*
*ﻭﺗﺮﻛﺘﻪ، ﻭﻏﺪﻭﺕ ﻷﺫﺍﻥ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻓﻨﻈﺮﺕ ﻓﺈﺫﺍ ﻫﻮ ﻣﻘﺎﻣﻪ *
*ﻓﺴﻤﻌﺖ ﻓﺈﺫﺍ ﻫﻮ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻢ ﻳﺠﺰﻫﺎ، ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ: *
*{ ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺭَﺃَﻭْﻩُ ﺯُﻟْﻔَﺔً ﺳِﻴﺌَﺖْ ﻭُﺟُﻮﻩُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛَﻔَﺮُﻭﺍ }*
*ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺫﺭ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-: ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻧﻌﻴﻢ، ﻗﺎﻝ: *
*ﺳﻤﻌﺖ ﻋﻤﺮﺑﻦ ﺫﺭ ﻳﻘﺮﺃ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ: { ﺃَﻭْﻟَﻰ ﻟَﻚَ ﻓَﺄَﻭْﻟَﻰ } *
*[ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ: 34]،*
*ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻘﻮﻝ: "ﻳﺎ ﺭﺏ ﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻋﻴﺪ؟ *
*ﻭﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺮﺃ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ: { ﻣَﺎﻟِﻚِ ﻳَﻮْﻡِ ﺍﻟﺪِّﻳﻦِ } *
*ﻗﺎﻝ: "ﻳﺎ ﻟﻚ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ! ﻣﺎ ﺃﻣﻸ ﺫﻛﺮﻙ ﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﻴﻦ !"*
*ﺃﺑﻮ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺪﺍﺭﺍﻧﻲ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-: ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ: "ﺭﺑﻤﺎ ﺃﻗﻤﺖ ﻓﻲ*
*ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﺧﻤﺲ ﻟﻴﺎﻝ ﻭﻟﻮﻻ ﺃﻧﻲ ﺑﻌﺪ ﺃﺩﻉ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻓﻴﻬﺎ*
*ﻣﺎ ﺟﺰﺗﻬﺎ ﺃﺑﺪًﺍ، ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺗﻄﻴﺮ ﺍﻟﻌﻘﻞ *
*ﻓﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﺩﻩ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺑﻌﺪ " *
*ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺍﻟﻘﺮﻇﻲ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-: ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ: *
*"ﻷﻥ ﺃﻗﺮﺃ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺣﺘﻰ ﺃﺻﺒﺢ:*
*{ ﺇِﺫَﺍ ﺯُﻟْﺰِﻟَﺖِ ﺍﻷَﺭْﺽُ ﺯِﻟْﺰَﺍﻟَﻬَﺎ} { ﺍﻟْﻘَﺎﺭِﻋَﺔُ }*
*ﻻ ﺃﺯﻳﺪ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ، ﻭﺃﺗﺮﺩﺩ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻭﺃﺗﻔﻜﺮ؛ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻰ ﻣﻦ ﺃﻥ*
*ﺃﻫﺪﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻫﺪﺭًﺍ"، ﺃﻭ ﻗﺎﻝ: "ﺃﻧﺜﺮﻩ ﻧﺜﺮًﺍ".*
*ﻣـﻨـﻊ ﺍﻟـﻘـﺮﺁﻥ ﺑـﻮﻋــﺪﻩ ﻭﻭﻋـﻴﺪﻩ *** ﻣﻘـﻞ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺑﻠﻴﻠﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻬﺠﻊ*
*ﻓﻬﻤﻮﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﻼﻣﻪ *** ﻓﻬﻤًﺎ ﺗﺬﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺮﻗﺎﺏ ﻭﺗﺨﻀﻊ*
*ﻭﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻛﺜﻴﺮﺓ، ﻭﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﺰﺗﻬﺎﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ -ﻋﺰ ﻭﺟﻞ-*
*ﻫﺎ ﻫﻲ ﻗﺪ ﺳﺒﻘﺘﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺿﻮﺍﻧﻪ،*
*ﻭﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ: *
*ﺃﻳﻦ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ؟ *
*ﺃﻳﻦ ﻗﻠﺐُ ﻣَﻦ ﺧﺘﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ؟ *
*ﺃﻳﻦ ﻗﻠﺐ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻊ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻴﻠﻪ ﻭﻧﻬﺎﺭﻩ ﺛﻢ ﻻ ﺗﺪﻣﻊ ﻟﻪ *
*ﻋﻴﻦ ﻭﻻ ﻳﺨشع
ﺁﻳﺎﺕ ﺷﻐﻠﺖ ﻋﻘﻮﻝ ﻭﻫﺰQ~ﺕ ﻗﻠﻮﺏ !