اللهم صل ع محمد وال محمد
عن البخل ** ليس البخيل دائما بالمال !!!
حكمة عظيمة ساقها الامام ابن القيم – رحمه الله تعالى – في كتابه القيم : ( الفوائد ) .
والمتدبر للمعاني الجليلة التي تحويها تلك العبارة يكاد يموت كمدا وحسرة على واقع المسلمين الذي كثرت فيه أصناف البخلاء والأشحاء ؛ والذين سأذكر نبذا عن بعضهم في هذه السطور – بعون الله تعالى – سائلا المولى – جل وعلا – ألا نكون منهم :
1-البخيل من أصحاب الأموال :
فقير لا ينفع نفسه بماله ؛ ولا ينفع أهله ؛ ولا يعطي الفقير حقه ؛ فهو فقير من نصيب الحسنات التي التي يمن الله بها على ينفق الأموال في مصارفها الشرعية التي أمر الله – تعالى – بها ز
وعلى الرغم من فقره فهو لا يؤجر عليه ؛ بل ربما يورده هذا الفقر الى المهالك ؛ لأنه مسؤول عن ماله فيما أنفقه .
2-البخيل من أصحاب العلم :
يضن بعلمه الذي من الله – تعالى – به عليه ؛ فيكتمه (من كتم علما تلجم بلجام من نار يوم القيامة ) (صحيح ابن حبان ؛ وصححه الأرنؤوط ).
بل هناك صنف من أبخل أهل العلم : وهم من يبخلون بعلمهم في سبيل الله – تعالى - ؛ فلا يظهرون العلم الا في مواطن رضا السلطان ؛ والا في المواطن التي ينتفعون منها نفعا دنيويا ؛ أو يضنون بعلمهم في مواطن الشدة والبأس على المسلمين ؛ فلا يظهرون من العلم – الواجب اظهاره - ما يغضب أعداء الله وأولياءهم ( وما أحداث غزة عنا ببعيد ) .
فصاحب هذا العلم بخيل ؛ أصابه البخل بالفقر – رغم الغنى الظاهر - ؛ لا يؤجر على فقره ؛ بل ربما يجره فقره الى أن يكون من حصب جهنم – عياذا بالله من الخذلان - .
3-البخيل من أهل الذكاء والقدرة على الادارة :
وأقصد بهذا الصنف:من منّ الله – تعالى – عليه بالذكاء ؛ والقدرة على ادارة الأفراد أو المؤسسات .
فبخل هذا الصنف يتجلى في الضن بما آتاهم الله من فضله في خدمة دين الله – عز وجل - ؛ فلا يخدمون الا شهوة الرئاسة والزعامة عند انفسهم ؛ حتى لو كان ذلك ضد مصلحة هذا الدين العظيم ذي الثوابت الراسيات الراسخات التي مهما حاول العبد التحايل عليها لمصلحة نفسه أو حزبه لانكشف وبان عواره وانحرافه عن الحق ( فالحق أبلج ؛ والباطل لجلج ) .
وأمثلة هذا الصنف الخبيث في واقعنا كثيرة .( اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ).
وبخل هذا الصنف لا يقف عند حد عدم الأجر على الفقر ؛ بل يتعدى ذلك الى (ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت غاشا لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة ) ( المعجم الكبير للطبراني ؛ وصحيح الجامع :5470 ).
4-البخيل من أهل القوة الجسدية :
يضن بقوته ؛ ويبخل ؛ فلا يجود بنفسه في سبيل الله – تعالى - ؛ ويرفض الصفقة الشريفة الكريمة التي طرفها المشتري هو رب العالمين – جل وعلا – (إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) ( التوبة : 111 ).
يرفض الصفقة ؛ وينفق قوته في شهواته أو نزواته ؛ أو في البطش والتجبر على عباد الله - تعالى - ؛ فيكون بذلك فقيرا لا يؤجر على فقره ؛ بل لا تزول قدماه يوم القيامة حتى ( يسأل عن عمره فيما أفناه وعن علمه ما فعل به وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه وعن جسمه فيما أبلاه ) ( سنن الدارمي ؛ والترمذي ؛ وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب ) .
5-البخيل من أهل الفكر :
هذا الصنف الذي من الله – تعالى – عليه بالصبر على القراءة والاطلاع ؛ بل بالقدرة على تحليل ما يطلع عليه ؛ فهو صاحب نظرة ثاقبة في تحليل المعلومات والمعطيات ؛ ولكنه يضن ويبخل بملكاته ؛ فيخدم علمانية أو ماركسية أو رأسمالية ؛ أو غيرها من المناهج الوضعية الخربة ؛ ولا يستغل تلك الملكات في تحليل واقع المسلمين ؛ ولا المؤامرات التي تحاك من قبل أعداء الدين ضد أوليائه .
فهو بخيل شحيح شديد الشح والبخل ؛ فقير – رغم غناه – لا يؤجر على فقره ؛ ولا حول ولا قوة الا بالله .
والأصناف والأمثلة كثيرة ؛ ولكن في هذا الكفاية للعظة والتذكرة .
أسأل الله – تعالى – أن ينفعنا بما نكتب ؛ وبما نقول ونعمل ؛ ونسأله العفو والعافية .
hgfog gds hgfodg ]hzlh fhglhg