عرض مشاركة واحدة
قديم 2020/09/07, 07:24 PM   #1
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي أيها العاملون من أجل الفقراء

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته



غالباً ما يعاني اليتيم والفقير اصناف الظلم والاضطهاد ويتجرعا غصص الحاجة والمسكنة ولذلك نرى اهتمام بالغاً من قبل القرآن الكريم وروايات أهل البيت التي تحث على الاهتمام بهذين الصنفين من المجتمع فنلاحظ جليا قول القرآن الكريم (فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ * وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ) (1).

ونلاحظ بوضوح كيف ان أئمتنا وعلى رأسهم والدهم أمير المؤمنين كيف كان في آخر لحظات حياته وفي وقت حرج ألا وهو وقت الاحتضار يوصي أبنائه وأهل بيته بالأيتام قائلاً: الله الله في الأيتام لا يضيعوا بحضرتكم. وهنا سنتناول مبحثين مهمين وسنتحدث عن آلية يمكن من خلالها استئناف هذه المشاريع دون الرجوع الى أساليب إراقة ماء الوجه لليتيم والفقير.

الأول: كيف كان تعامل أهل البيت مع هذين الصنفين؟


عندما نبحث في سيرة أهل بيت العصمة (ع) نرى كيف كانوا يتعاملون معهم بكل رقة وحنان، فهذا أمير المؤمنين (ع) يفترش الأرض ليعوضهم الحنان الذي افتقدوه، وهذا الحسن السبط (ع) عندما كان يسأله السائل كان يطلب منه أن يكتب حاجته على الأرض خوفاً من إراقة ماء وجهه, ويبذل له كل ما في خزانته ويعتذر اليه بقوله إني منك خجل، وذاك زين العابدين(ع) يتبرقع حال حمله للجراب الذي أثقل كاهله حتى لا يعرفه الفقير فيبلغ به الحياء والخجل مبلغاً عظيما.

كل هذه التصرفات وغيرها من أئمتنا (ع) لها معان وتحمل بين جنباتها دروساً عظيمة في التعامل مع هذه الفئة.

الثاني:ما هي مسؤليتنا تجاه هذه الفئة


نرى بين الفينة والأخرى بعض برامجنا وعلى قنواتنا الخاصة -أيدهم الله- كيف يتم التعامل مع تلك الفئة فنرى برامج تعرض فقر المعدمين وحاجة الأيتام الماسة للمال والغذاء والدواء ،لا نعارض إبراز بعض الحقائق التي من خلالها يمكن إيصال رسالة واضحة البيان للمجتمع لبذل ما يمكنه من اجل المساعدة لكن من المؤسف ان يصل بنا الأمر لعرض دمعات اليتيم أمام العالم, ومن المؤسف إجبار النساء على التجلبب للإدلاء بحاجتهن أمام العيان وكأنها محكمة يجب فيها التحدث وازاحة التهم ! نقول هنا وبكل قوة بأن الغاية لا ولن تبرر الوسيلة (فإذا تصدقت يمينك فيجب ان لا تعلم شمالك).

ومن هنا يمكن لهذه القنوات وهذه اللجان الساعية في هذا المشروع أن تعمل بطرق أخرى في طرحها فمثلاً بإمكانها عرض بعض التقارير والإحصائيات التي تصل للمجتمع من دون الرجوع إلى التجول في بيوت هذا الصنف من المجتمع وكذلك بالإمكان إيضاح تكلفة اليتيم الواحد مثلا وعرض عد العوائل المحتاجة ويمكن كذلك عرض الميزانية المقترحة لكل عائلة, وبهذه الطريقة يمكن حث المجتمع على التبرع والبذل في هذا السبيل

ندعو الله أن يزيد في توفيق هذه القنوات وهذه اللجان لتنتج أكثر ولتساعد الفقراء والمساكين بقدر استطاعتها بشكل لا يجرح حيائهم وأن يتخذوا خير الامرين الموضحين في الاية الكريمة في قول الله تعالى (إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاء فَهُوَ خَيْرٌ لُّكُمْ) (2).


——————————

(1): سورة الضحى، الآية 9-10

(2): سورة البقرة، الآية
٢٧١



Hdih hguhlg,k lk H[g hgtrvhx hguhlg,k H[g hgtrvhx



توقيع : شجون الزهراء

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.
رد مع اقتباس