الرادود العبودي أنا زينب ع
http://youtu.be/xYD6CCE1HUI
🌹🌹☀كلامكم نور☀🌹🌹
(( لئن شكرتم...))
- ورد عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال:- {{ أيّما عبدٍ أنعمَ اللهُ عليه بنعمةٍ ، فعرفها بقلبه ، وحمدَ الله عليها بلسانه ، لم ينفذ كلامُه حتى يأمر الله [له] بالزيادة ، وذلك قول الله جلّ وعزّ ((لئن شكرتم لأزيدنكم))..}}
-مشكاة الأنوار للشيخ علي الطبرسي: 68 ..
عسى الله ان يجعلنا و يجعلكم و آبائنا وءابآئكم و أمهاتنا وامهاتكم و اهلنا وأهاليكم وذرياتنا وذرياتكم من أهل هذه الأيات
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
[سوره الأحقاف الآية:13 ، 14]
السيد احمد الشيرازي دعاء
الامام السجاد لوالديه
http://youtu.be/12_pZL2u6Mk
الرادود العبودي يا
سلوتي أنا زينب ع
http://youtu.be/xYD6CCE1HUI
السيد احمد الشيرازي
التعامل مع الشباب
http://youtu.be/9mJN1HKtu8s
سياسة معاملة الأقرباء
لم يكن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) كحكام الدنيا يجعلون الأولوية في الرغبات لأقربائهم، فإذا فضل منها شيء جعلوها في سائر الناس.
بل كان (عليه السلام) ـ فيما يتعلق بعامة المسلمين ـ لا يفرق أقرباءه عن غيرهم، وإنما كان ليساوي بينهم وبين غيرهم في مختلف المجالات.
وهذه هي السياسة الإسلامية الرشيدة التي طبقها أمير المؤمنين (عليه السلام) على نفسه وعلى أقربائه قبل أن يطبقها على سائر الناس، ويطالبهم بالعمل عليها.
فمن أراد سياسة الإسلام فليتعلم من علي بن أبي طالب تلميذ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وربيب القرآن، وحجة الله على الخلق أجمعين.
وفيما يلي نذكر نماذج من كيفية معاملته مع أقربائه في الأمور العامة.
مع أخيه عقيل
روى الشيخان الجليلان الكليني (رضي الله عنه) في الكتاب الشريف (الكافي)، والمفيد (رضي الله عنه) في (الاختصاص) بأسانيدهما الصحيحة عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال:
«لما ولي علي (عليه السلام) صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
إني والله لا أرزؤكم من فيئكم درهماً ما قام لي عذق بيثرب فليصدقكم أنفسكم، أفتروني مانعاً نفسي ومعطيكم.
قال: فقام إليه عقيل فقال له:
والله.. لتجعلني وأسود بالمدينة سواء!!
فقال (عليه السلام): اجلس، أما كان هاهنا أحد يتكلم غيرك؟ وما فضلك عليه إلا بسابقة أو بتقوى»(1).
ليس لأخ أمير المؤمنين، أخ سيد الأوصياء، أخ الرئيس الأعلى للمسلمين فضل على غيره في العطاء والمال.
إنما الفضل عند الله بسابقة في الإسلام، وبتقوى من الله.
ومع عقيل أيضاً
أخرج ابن شهر آشوب في (المناقب) عن (جمل أنساب الأشراف) قال:
«قدم عقيل على علي (عليه السلام) فقال للحسن (عليه السلام): اكس عمك، فكساه قميصاً من قميصه، ورداءً من أرديته.
فلما حضر العشاء فإذا هو خبز وملح.
فقال عقيل: ليس إلا ما أرى؟
فقال(عليه السلام): أوليس هذا من نعمة الله فله الحمد كثيراً؟
فقال عقيل: أعطني ما أقضي به ديني، وعجل سراحي حتى أرحل عنك.
قال (عليه السلام): فكم دينك يا أبا يزيد؟
قال: مائة ألف درهم.
قال (عليه السلام): والله ما هي عندي ولا أملكها، ولكن اصبر حتى يخرج عطائي فأواسيكه، ولولا أنه لابد للعيال من شيء لأعطيتك كله.
فقال عقيل: بيت المال في يدك وأنت تسوفني إلى عطائك؟ وكم عطاؤك، وما عسى يكون، ولو أعطيتنيه كله؟
فقال (عليه السلام): ما أنا وأنت فيه إلا بمنزلة رجل من المسلمين.
ـ وكانا يتكلمان فوق قصر الإمارة مشرفين على صناديق أهل السوق ـ
فقال لـه علي (عليه السلام): أن أبيت يا أبا يزيد ما أقول فانزل إلى بعض هذه الصناديق فاكسر أقفاله وخذ ما فيه.
فقال: وما في هذه الصناديق؟. قال: فيها أموال التجار.
قال: أتأمرني أن أكسر صناديق قوم قد توكلوا على الله وجعلوا فيها أموالهم؟
فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): أتأمرني أن أفتح بيت مال المسلمين فأعطيك أموالهم وقد توكلوا على الله وأقفلوا عليها. ثم قال لـه علي (عليه السلام) في صيغة استثارة إيمانه وخلقه: وإن شئت أخذت سيفك وأخذت سيفي وخرجنا جميعاً إلى الحيرة فإن بها تجاراً مياسير، فدخلنا على بعضهم وأخذنا ماله.
فقال عقيل: أو سارق جئت؟
قال: تسرق من واحد خير من أن تسرق من المسلمين جميعاً»(2).
هذه هي خلاصة السياسة الإسلامية مع الأقرباء في منطق أمير المؤمنين(عليه السلام).
إنه (عليه السلام) يعتبر إعطاء شيء زائد لأخي خليفة الله في الأرض سرقة من المسلمين جميعاً.
(1) الكافي: ج8 ص182 خطبة لأمير المؤمنين (عليه السلام) ح204، الاختصاص: ص151 من كتاب ابن وأب في فضل أمير المؤمنين (عليه السلام) .
(2) المناقب: ج2 ص108-109 فصل في المسابقة بالعدل والأمانة.
السياسة من واقع الاسلام للمرجع السيد صادق الشيرازي دام ظله
رُوي عن رسُول الله صلَّى اللهُ عليه وآله أنَّهُ قال: جُلُوسُ المرء عند عياله أحبُّ إلى الله تعالى من اعتكاف في مسجدي هذا.
تنبيه الخواطر
2 / 122
السيد احمد الشيرازي
موضوع التجارة نحو
مجتمع موزون
http://youtu.be/43BtSz4I4YA
دور الحسينيات
http://youtu.be/SKXjUO3lXzk
☀️حديث الصباح☀️
روي عن الامام الباقر "ع"
ما الموت ؟ فقال:
"هو النوم الذي يأتيكم كل ليلة ،إلا أنه طويل مدته لا ينتبه منه إلا يوم القيامة ،فمن رأى في نومه أصناف الفرح ما لا يقادر قدره ومن أصناف الأهوال ما لايقادر قدره ،فكيف حال فرح في النوم ووجل فيه ،هذا هو الموت فاستعدوا له"
☜ و رتــل :-
﴿ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا ﴾
سورة مريم
📚دار السلام ص34 .
🌸اللهم صل على محمد وآل محمد
🌸دعاء الصباح - بصوت محسن فرهمند
https://soundcloud.com/jaffer-al-hamad/c9jpkxnmlhlp
◀️العراق في آخر الزمان▶️
الشيخ الكاظمي والعالم
http://youtu.be/htg-LbE1vb4
- هناك روايات عديدة وردت حول العراق في اخر الزمان نذكر بعضها ضمن العناوين التالية :
1- فيضان الفرات : فعن ابي عبد الله (عليه السلام) (سنة الفتح ينبثق الفرات حتى يدخل على ازقة الكوفة ) الارشاد 2/ 377.
2- خراب بغداد : فعن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : تبنى مدينة بين دجلة ودجيل والصراة وقرطبل تجبّى اليها كنوز الارض يخسف بها فلهي اسرع ذهابا في الارض من الحديدة المحماة في الارض الخوارة ( معجم احاديث الامام المهدي (ع) 1/302 ).
3- خراب البصرة فعن ابي عبد الله عليه السلام : ( يزجر الناس قبل قيام القائم عليه السلام عن معاصيهم بنار تظهر لهم في السماء وحمرة تحلل السماء وخسف ببغداد وخسف ببلدة البصرة ودماء تسفك بها وخراب دورها وفناء يقع في اهلها وشمول اهل العراق خوف لا يكون معه قرار ) بحار الانوار 52 /222.
4- الشيصباني : عن ابي جعفر عليه السلام : (وانى لكم بالسفياني حتى يخرج قبله الشيصباني يخرج من ارض كوفان ينبع كما ينبع الماء فيقتل وفدكم فتوقعوا بعد ذلك السفياني وخروج القائم (عليه السلام ) ) . الغيبة للنعماني 314.
5- عوف السلمي : روى خدلم بن بشير قال : قلت لعلي بن الحسين (عليهما السلام): صف لي خروج المهدي وعرفني دلائله وعلامته، فقال يكون قبل خروجه خروج رجل يقال له : عوف السلمي بارض الجزيرة ويكون ماواه تكريت وقتله بمسجد دمشق ثم يكون خروج شعيب بن صالح من سمرقند ثم يخرج السفياني الملعون من الوادي اليابس وهو من ولد عتبة بن ابي سفيان فاذا ظهر السفياني اختفى المهدي ثم يخرج بعد ذلك ,الغيبة للطوسي 444.
6-أزمة الجوع : عن ابي نضرة قال: كنا عند جابر بن عبدالله قال :يوشك اهل العراق ان لا يجبى اليهم قفيز ولا درهم قلنا :من اين ذلك ؟ قال :من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال :يوشك اهل الشام ان لايجبى اليهم دينار ولا مد قلنا :من اين ذلك ؟قال من قبل الروم يمنعون ذلك قال :ثم امسك هنيئة ثم قال :قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) :يكون في آخر امتي خليفة يحثوا المال حثوا" معجم احاديث الامام المهدي1\232.
7-هدم سور مسجد الكوفة :عن ابي عبدالله (عليه السلام) :(اذا هدم حائط مسجد الكوفة من مؤخرة مما يلي دار ابن مسعود فعند ذلك زوال ملك بني فلان اما ان هادمه لايبنيه) . الغيبة للنعماني 285.
8-قوات السفياني :عن ابي عبدالله (عليه السلام) (كأني بالسفياني او لصاحب السفياني قد طرح رحله في رحبتكم بالكوفة فنادى مناديه : من جاء براس (رجل من )شيعة علي فله الف درهم فيثب الجار على جاره يقول:هذا منهم فيضرب عنقه وياخذ الف درهم ....) الغيبة للطوسي 450 .
9- فتح الامام المهدي (عليه السلام) العراق:فعن الامام الباقر (عليه السلام) :انه نازل في قباب من نور حين ينزل بظهر الكوفة على الفاروق فهذا حين ينزل واما قضي الامر فهو الوسم على الخرطوم يوم يوسم الكافر)معجم احاديث الامام المهدي 5\46 .
10- الخوارج : عن ابي جعفر عليه السلام في حديث طويل : اذا قام القائم عليه السلام سار الى الكوفة فيخرج منها بضعة عشر الف نفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له : ارجع من حيث جئت فلا حاجة لنا في بني فاطمة فيضع فيهم السيف حتى ياتي على اخرهم ......) الارشاد 2/ 384 .
ذكرى زواج الزهراء ع
من الامام علي ع
http://youtu.be/PO32UCdIA1s
l[gm hgd,l hgeghehx 4 - 8