عرض مشاركة واحدة
قديم 2014/05/21, 02:04 AM   #1
أسد الله الغالب

معلومات إضافية
رقم العضوية : 2911
تاريخ التسجيل: 2014/03/26
المشاركات: 853
أسد الله الغالب غير متواجد حالياً
المستوى : أسد الله الغالب is on a distinguished road




عرض البوم صور أسد الله الغالب
افتراضي حوار بيني وبين سلفي اسمه أبو مصعب ...في حلقات

حوار بيني وبين سلفي اسمه أبو مصعب ...في حلقات
أبو مصعب :
لماذا لا تحب خليفة النبي الكريم ؟
أسد الله الغالب :
أنت تريد جوابا دقيقا شافيا علميا ...مع الخلق الجم ...أ ليس كذلك ؟
أبو مصعب :
نعم بلا ريب فتفضل أتحفنا بهذا الجواب !
أسد الله الغالب :
بكل سرور أخي العزيز الفاضل لكن ليكون الجواب شافيا وافيا .. لا بد أن نصل إليه جميعا من خلال مقدمات توصلنا إليه بدون تحيز أو عواطف لا ترجع إلى الدليل والبرهان العلمي ...والنتيجة أنت من سيختارها على ضوء هذه المقدمات العلمية الرصينة بإذن الله
أبو مصعب :
كلامك إلى الآن جميل ومنطقي يقبل به كل عاقل يحترم نفسه وعقله فتفضل هات ما لديك أخي العزيز
أسد الله الغالب :
هناك صفات حميدة عظيمة إذا وجدت في أي شخص تملكك حبه ...فيا ترى ما هي تلك الخصال ؟
أبو مصعب :
لعل على رأس تلك الخصال الغر ( العلم والشجاعة والسخاء) ولعمري أن تلك الخصال قد كنت في خليفة النبي عمر ولا أظن أن يرتاب في ذلك عاقلان ولا يتناطح في ذلك عنزان أليس كذلك ؟
أسد الله الغالب :
أخي العزيز هل توافقني أنه لا ينبغي أن يكون خليفة النبي الأعظم خال من تلك الصفات الحميدة ؟
أبو مصعب :
بلا ريب والخليفة عمر كان كذلك وله الحمد والمنة كما لا يخفى على ذي عينين !
أسد الله الغالب :
لا أخفيك سرا إن قلت لك أني قرأت حديثا في صحيح البخاري جعلني في حيص بيص من أمري فهلا وضحت دلائله والمراد منه ؟
الجامع الصحيح المختصر ( البخاري ) المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة – بيروت الطبعة الثالثة ، 1407 – 1987 تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق عدد الأجزاء : 6 [ جزء 3 - صفحة 1403 ح3651 ] كتاب مناقب الأنصار باب إسلام عمر ( حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فأخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال : بينما هو في الدار خائفا إذ جاءه العاص بن وائل السهمي أبو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاؤنا في الجاهلية فقال له ما بالك ؟ قال زعم قومك أنهم سيقتلونني إن أسلمت قال لا سبيل إليك بعد أن قالها أمنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال أين تريدون ؟ فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبأ قال لا سبيل إليه فكر الناس ) ] قال الشارح ( هو ) أي عمر رضي الله عنه ). ( حلة حبرة ) برد مخططة بالوشي وهو النقش . ( مكفوف ) مخطط بحرير . ( لا سبيل إليك ) لا يستطيع أحد أن يصل إليك بمكروه . ( أمنت ) زال خوفي . ( سال بهم الوادي ) أي ملؤوا الوادي بكثرتهم . ( صبأ ) مال وخرج عن دين آبائه
وإن أردت التفاصيل تفضل هنا :
http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?t=24072
أبو مصعب :
عجيب يا أخي العزيز عمر الذي تخاف منه الشياطين يخاف من إنسي ولا يجرؤ على الخروج لا بد أن ذلك ...كان من طباعة الشيعة وصنع الشيعة ...ولا يوجد في البخاري المطبوع دخل السعودية والخليج ومصر والمغرب العربي
أسد الله الغالب :
أخي العزيز لا بأس لنقطع الشك باليقين فهل عندك نسخة للبخاري تطمئن لها ؟

أبو مصعب :
نعم عندي سأجلبه لك الآن وسيتضح لك أن هذا الأثر لا وجود له في البخاري
أسد الله الغالب :
ممتاز جدا افتح على كتاب مناقب الأنصار من صحيح البخاري باب إسلام عمر ح 3575 .

أبو مصعب :
نعم . نعم

أسد الله الغالب :
هل وجدت الأثر أم لا ؟

أبو مصعب :
لا أعلم ماذا أقول ؟! الخوف حالة طبيعية ولا يضر عمر أن توجد فيه مثل هذه الحالة لأنها حالة نادرة فريد لم تتكرر فهل عندك حالة ثانية ؟ أتحداك أن تذكر حالة ثانية !
أسد الله الغالب :
لا بأس عليك أخي العزيز فما تقول في هذا الحديث ؟
المستدرك على الصحيحين المؤلف : محمد بن عبد الله أبو عبد الله الحاكم النيسابوري الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1990 تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا عدد الأجزاء : 4 مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص [ جزء 3 - صفحة 40 ] ح 4340 ( أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا نعيم بن حكيم عن أبي موسى الحنفي عن علي رضي الله عنه : قال : سار النبي صلى الله عليه و سلم إلى خيبر فلما أتاها بعث عمر رضي الله تعالى عنه و بعث معه الناس إلى مدينتهم أو قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا أن هزموا عمر و أصحابه فجاءوا يجبنونه و يجبنهم فسار النبي صلى الله عليه و سلم الحديث هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه تعليق الذهبي في التلخيص : صحيح ).

أبو مصعب :
ربما لا يكون السند صحيحا ... وهذا ما أقطع به جازما فما تقول ؟

أسد الله الغالب :
السند صحيح بلا ريب وقد أودت لك عزيزي تصحيح الحاكم والذهبي ...وإن أردت المزيد فتفضل :
http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?t=24072&highlight=%ED%CC%C8%E4%E5%E 3
وللعلم عندي موارد أخرى كثيرة إن أردتها أوردتها لك

يتبع :


p,hv fdkd ,fdk sgtd hsli Hf, lwuf >>>td pgrhj



رد مع اقتباس