منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - عرض مشاركة واحدة - إرتباط آية اياك نعبد بالمهدي عجل الله فرجه الشريف

شيعة الحسين · 2013/02/27, 02:23 PM

إرتباط آية اياك نعبد بالمهدي عجل الله فرجه الشريف

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركة

{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } : هي الدرجه التامة في التوحيد والإخلاص ؛ لأنّ الذي يحصر استعانته بالله تعالى وهو مصدر العطاء ، ووحدة الخالقية ، ووحدة العطاء ، لا يطيع غيره ، والإمام ع وأهل البيت ع هم مظهر الوحدة الإلهية ؛ لأنّه لما يقول عزّ وجلّ في القران الكريم : { وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ } {يوسف/106} . معناه يؤمنون بالله لكنه مع ذلك يضعون آخرين ، ويعتقدون بفلان وفلان مع الله تعالى ..... نحن لا ؟؟؟ لا بشرط .... نبينا ص قال : « الأئمة اثنا عشر » . فهذا مظهر الإخلاص ، لمّا نقول لربنا { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ }... يعني ربنا نحن نسمع كلامك وحدك أنت ، واحد بذاتك ، ونحن لا نطيع غيرك . قلت لنا هؤلاء..... نقول نعم ، هؤلاء صلوات عليهم اجمعين

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج)

Yvjfh' Ndm hdh; kuf] fhgli]d u[g hggi tv[i hgavdt

2013/02/27, 02:23 PM	#1
شيعة الحسين موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 788 تاريخ التسجيل: 2012/10/17 المشاركات: 14,425 المستوى :	إرتباط آية اياك نعبد بالمهدي عجل الله فرجه الشريف إرتباط آية اياك نعبد بالمهدي عجل الله فرجه الشريف بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته السلام عليكم ورحمة الله وبركة { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } : هي الدرجه التامة في التوحيد والإخلاص ؛ لأنّ الذي يحصر استعانته بالله تعالى وهو مصدر العطاء ، ووحدة الخالقية ، ووحدة العطاء ، لا يطيع غيره ، والإمام ع وأهل البيت ع هم مظهر الوحدة الإلهية ؛ لأنّه لما يقول عزّ وجلّ في القران الكريم : { وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ } {يوسف/106} . معناه يؤمنون بالله لكنه مع ذلك يضعون آخرين ، ويعتقدون بفلان وفلان مع الله تعالى ..... نحن لا ؟؟؟ لا بشرط .... نبينا ص قال : « الأئمة اثنا عشر » . فهذا مظهر الإخلاص ، لمّا نقول لربنا { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ }... يعني ربنا نحن نسمع كلامك وحدك أنت ، واحد بذاتك ، ونحن لا نطيع غيرك . قلت لنا هؤلاء..... نقول نعم ، هؤلاء صلوات عليهم اجمعين المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) Yvjfh' Ndm hdh; kuf] fhgli]d u[g hggi tv[i hgavdt توقيع : شيعة الحسين كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول : (( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) . فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار . فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت : لا . قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) . صدق ولي الله وأمام الهدى .