نحن الشيعة نعتقد بان الله عز وجل قاضي الحوائج وان ال
محمد لايحلون مشكلاً ولايقضون حاجة لأحد الا بأذن الله وارادتة سبحانة وهم ((عباد مكرمون *لايسبقونه بالقول وهم بأمرة يعملون))الانبياء 26-27 فهم واسطة الفيض والفياض هو الله رب العالمين.ولقد روى الحافظ ابو نعيم في (نزول القران في علي) والحافظ ابو بكر الشيرازي في (ما نزل من القران في علي) والامام الثعلبي في تفسيرة للاية الكريمة ونقل ابن ابي الحديد المعتزلي في(شرح نهج البلاغة) تحت عنوان ماورد من السير والاخبار في امر فدك الفصل الاول ذكر خطبة فاطمة الزهراء(ع) فيها ((واحمدوا الله الذي لعضمتة ونوره يبتغي من في السماوات والارض الية الوسيلة ونحن وسيلتة في خلقة)) شرح النهج 16/211 ط دار احياء التراث العربي – بيروت.
5- حديث الثقلين.
قال رسول الله (ص)
((اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي ابداً وهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض)).
وقد نقل ذلك مسلم في صحيحة 7/122 وسنن الدارمي 2/432 ومستدرك الحاكم 3/109-148-533.
واذا لم يذكر البخاري ذلك فأنة ليس ضعفاً منة فأنة واحد والذين رووه عشرات من علمائكم فأذا لم تعتمدوا الا على صحيح البخاري فأعلنوا انكم لاتعتمدون على الصحاح الاخرى واذا كنتم تعتمدون عليها فأقبلوا بالاحاديث المروية عن اهل البيت والشيعة.
*هناك ملاحظة راجعوا الكتب التالية لتعرفوا الرواة الكاذبين (اللالي المصنوعة في الاحاديث الموضوعة)للعلامة السيوطي و(ميزان الاعتدال) و(تلخيص المستدرك) للعلامة الذهبي و(تذكرة الموضوعات) لابن الجوزي و(تأريخ بغداد) لابي بكر الخطيب البغدادي وسائر الكتب في علم الرجال راجعوا منها احوال ابو هريرة الكذاب وعكرمة الخارجي ومحمد بن عبدة السمرقندي ومحمد بن بيان وابراهيم بن مهدي الابلي وبنوس بن احمد الواسطي ومحمد بن خالد الحبلي واحمد بن
محمد اليماني وعبد الله بن واقد الحراني وابو داود سليمان ابن عمرو وعمران بن حطان وغيرهم.
hefhj hg lpl] (w) il hg,sdgm>