عرض مشاركة واحدة
قديم 2013/08/15, 03:17 PM   #6
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي




۩☜الشاعر أحمد بن المتوَّج ۩



اسمه ونسبه :

أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسن بن المتوَّج البحراني ، المعروف بـ( ابن المتوَّج ) .


ولادته :

لم نعثر على تاريخ ولادته .


دراسته وأساتذته :

درس عند الشيخ محمد ابن العلامة الحلي في مدينة الحلة ، وكان من أبرز تلامذته .


تلامذته :

نذكر منهم :
1 - الشيخ أحمد بن فهد المقري الإحسائي .
2 - الشيخ أحمد بن فهد المكي .
3 - الشيخ أحمد بن محمد السبعي .
4 - ابنه الشيخ ناصر بن أحمد المتوَّج .
5 - الشيخ أحمد بن مخدم البحراني .


مكانته العلمية :

قال فيه صاحب كتاب أمل الآمل : ابن المتوّج علم ، فاضل ، أديب ، ماهر ، عابد ، له رسالة سمَّاها كفاية الطالب ، وله شعر كثير .


مؤلفاته :

نذكر منها ما يلي :
1 - تفسير القرآن المجيد .
2 - منهاج الهداية في شرح الأحكام .
3 - الوسيلة في فتح مقفلات القواعد .
4 - كفاية الطالبين في أصول الدين .
5 - هداية المستبصرين .
6 - رسالة وجيزة في ما تعم به البلوى .
7 - مجمع الغرائب في المسائل النادرة .
8 - نظم مقتل الحسين ( ) .


وفاته :

توفّي ( رحمه الله ) في سنة ( 820 هـ ) .
وقال الشيخ البحراني في اللؤلؤة : إن قبره ( رضوان الله عليه ) معروف بجزيرة ( أُكُل ) ، المشهورة الآن بجزيرة النبي صالح ( ) في دولة البحرين .



توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس