[أسد الله الغالب]

أما عن الموت والحياة
النبي الأعظم يقرر أن الكفار يسمعون ولكنهم لا ينتفعون ! والوهابي فهم عدم السمع أو تقول الأصنام فهم لا يسمعون
1ـ الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه = صحيح البخاري المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي) الطبعة: الأولى، 1422هـ عدد الأجزاء: 9 (5/ 77) 64 - كِتَابُ المَغَازِي ، بَابُ قَتْلِ أَبِي جَهْلٍ ح 3980 - حَدَّثَنِي عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: وَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَلِيبِ بَدْرٍ فَقَالَ: «هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا» ثُمَّ قَالَ: «إِنَّهُمُ الآنَ يَسْمَعُونَ مَا أَقُولُ»، فَذُكِرَ لِعَائِشَةَ، فَقَالَتْ: إِنَّمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُمُ الآنَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِي كُنْتُ أَقُولُ لَهُمْ هُوَ الحَقُّ» ثُمَّ قَرَأَتْ {إِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ المَوْتَى} [النمل: 80] حَتَّى قَرَأَتْ الآيَةَ ).

حياة الشهيد
2ـ قال الله تعالى { وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ }وقوله عز وجل { وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ}

هذا في حق الشهيد فكيف الحال بالنبي الأعظم ؟!

3ـ هل يعلم النبي الأعظم بحالنا ؟
أما أن النبي الأعظم لا يعلم بحالنا فكلام يخالف صريح القرآن لقوله سبحانه وتعالى { وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون } فعلم النبي الأعظم والمؤمنون (آل محمد ) في الدنيا ولذا قال سبحانه وتعالى { وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون} وبشكل أوضح قال سبحانه وتعالى { وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون } تأمل { ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون} حيث أن { ثم } وضعت للدلالة التراخي كما لا يخفى وغير ذلك من الآيات الصريحة الواضحة.

4ـ نبي الله موسى على نبينا وآله وعليه الصلاة والسلام قام بصلي في قبره !
مسلم ج 4 ص 1845 ح 2375 ط دار إحياء التراث العربي ( حدثنا هداب بن خالد وشيبان بن فروخ قالا حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني وسليمان التيمي عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم أتيت وفي رواية هداب مررت على موسى ليلة أسري بي ثم الكثيب الأحمر وهو قائم يصلي في قبره 2375 وحدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى يعني بن يونس ح وحدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير كلاهما عن سليمان التيمي عن أنس ح وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن سفيان عن سليمان التيمي سمعت أنسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم مررت على موسى وهو يصلي في قبره وزاد في حديث عيسى مررت ليلة أسري بي )

5ـ الأنبياء أحياء في قبورهم !
مسند أبي يعلى لأحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي التميمي الناشر : دار المأمون للتراث ـ دمشق الطبعة الأولى 1404 ـ 1984 تحقيق : حسين سليم أسد عدد الأجزاء 13 الأحاديث مذيلة بأحكام حسين سليم أسد عليها [ جزء 6 - صفحة 147 ح 3425] ( حدثنا أبو الجهم الأزرق بن علي حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا المستلم بن سعيد عن الحجاج عن ثابت البناني : عن أنس بن مالك : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون ) قال العلامة حسين سليم أسد : إسناده صحيح ).

6ـ النبي الأعظم يسمع صلاتنا عليه !
بل ماذا يفعلون في هذا الحديث الذي أخرجه في مناهجهم الدراسية وقالوا عنه رواه أبو داود بإسناد حسن رواته ثقات (( ...وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم )) المصدر كتاب التوحيد للمرحلة المتوسطة الصف الثاني الفصل الأول تاريخ الطبعة 1423 انتاج الرئاسة العامة لتعليم البنات بالسعودية وفي الصفحة ص 19 التاسعة( يعني من الفوائد ) كونه صلى الله عليه وآله وسلم في البرزخ تعرض عليه أعمال أمته .

7ـ الميت يسمع قرع النعال !
الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه = صحيح البخاري المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي) الطبعة: الأولى، 1422هـ عدد الأجزاء: 9(2/ 90) بَابٌ: المَيِّتُ يَسْمَعُ خَفْقَ النِّعَالِ ح 1338 - حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " العَبْدُ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ، وَتُوُلِّيَ وَذَهَبَ أَصْحَابُهُ حَتَّى إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ ...).

8ـ كارثة خطيرة على السلفية وهو ما قاله النبي الأعظم ( لئن قام على قبري فقال : يا محمد لأجيبنه)
السلسلة الصحيحة المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني الناشر : مكتبة المعارف – الرياض عدد الأجزاء : 7 [ جزء 6 - صفحة 236 ] ح 2733 ( الصحيحة ) ( والذي نفس أبي القاسم بيده لينزلن عيسى ابن مريم إماما مقسطا وحكما عدلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليصلحن ذات البين وليذهبن الشحناء وليعرضن عليه المال فلا يقبله ثم لئن قام على قبري فقال : يا محمد لأجبته).

9ـ هل يمكن رؤية النبي الأعظم في اليقضة عند السنة ـ البخاري ؟
http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?t=3618

10 ـ عمر يكلم الميت في قبره والميت يجيبه !
http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?p=157873#post157873

11 ـ في سير أعلام النبلاء ج4/ص193 للذهبي : ( وبه حدثنا أبو بكر بن مالك حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا محمد ابن عبيد بن حساب حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا أبو التياح قال كان مطرف بن عبد الله يبدو فإذا كان ليلة الجمعة أدلج على فرسه فربما نور له سوطه فأدلج ليلة حتى إذا كان عند القبور هوم على فرسه قال فرأيت أهل القبور صاحب كل قبر جالسا على قبره فلما رأوني قالوا هذا مطرف يأتي الجمعة قلت أتعلمون عندكم يوم الجمعة قالوا نعم نعلم ما تقول الطير فيه قلت وما تقول الطير قالوا تقول سلام سلام من يوم صالح إسنادها صحيح )


12 ـ هل هذا شرك أم فضائل مصنوعة سمجة أم لعب على الذقون
http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?t=6915

يتبع :