منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - عرض مشاركة واحدة - ماذا كان يفعل مشايخ صوفيّة مدينة "لار" الفارسيّة في يوم العاشر مِنْ محرّم الحرام؟

بو هاشم الموسوي · 2015/04/17, 04:25 PM

ماذا كان يفعل مشايخ صوفيّة مدينة "لار" الفارسيّة في يوم العاشر مِنْ محرّم الحرام؟

◆ماذا كان يفعل مشايخ صوفيّة مدينة "لار" الفارسيّة في يوم العاشر مِنْ محرّم الحرام؟◆

بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيم
اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَاهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الجِنِّ وَالإِنْسِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ

* يقول الشّيخ عماد الدّين الطّبري (القرن السّابع الهجري)؛ ما نصّه: "لما استُشهد الحُسين بن عليّ (عليهما السّلام) مع جمع مِنْ وِلْدِه وإخوته وبني عمومته وبني أخواله وأقاربه ومُحبّيه في "كربلاء"، صار جيش الشّامتين يقرأون ليزيد سورة {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}، وصاروا يُظهرون الفرح والسّرور لغلبة جيش يزيد ونكبة آل نبيِّ آخر الزّمان. ولقد كتب يزيد الخبيث إلى أطراف مملكته يُخْبرهم بفتحه، فأغرى النّاس - بشؤمه وخُبثه - بمُعاداة آل الكِسَاء، فصاروا بجهلهم وتهافتهم على الدُّنيا يبتدعون أشياء يستحقّون بها دخول النّار.
ومِنْ جُملة بِدَعِهِم أنّهم صاروا إذا دخل "المحرّم" أظهروا في العشرة الأُولى منه الفرح والسّرور، فإذا كانت ليلة العاشر منه خضّبوا أقدامهم، وانصرفوا إلى السّمع والغناء؛ فأهل "لار" مثلًا يعدّون العاشر من المحرّم كالعيد، ويسمّونه "يوم المحيا"، وينصرف "مشايخ المتصوّفة" المنحوسة في ذلك اليوم إلى استماع الضّرب بالدّفوف والمزامير والغناء، نعوذ بالله مِنْ شرور أنفسهم ومِنْ سيّئات أعمالهم".[عماد الدّين الطّبري، تُحفة الأبرار في مناقب الأئمّة الأطهار، تعريب: عبد الرّحيم مُبارك، ص294].

- بيان
أقول؛ والقول قولهم (صلوات الله عليهم) في ما أسرّوا وما أعلنوا، في ما بلغني عنهم وفي ما لَمْ يبلغني، صدق مولانا الإمام العاشر عليّ الهادي (صلوات الله عليه)؛ حين قال في "الصّوفيّة": "أورادهم الرّقص والتّصدية، وأذكارهم الترنّم والتغنية، ولا يتبعهم إلّا السُّفهاء ولا يعتقدهم إلّا الحمقى، فمن ذهب إلى زيارة أحد منهم - حيًّا أو ميّتًا - فكأنّما ذهب إلى زيارة الشّيطان وعبادة الأوثان، ومَنْ أعان أحدًا منهم كأنّما أعان يزيد ومعاوية وأبا سفيان.
فقال رجلٌ مِنْ أصحابه: وإنْ كان معترفًا بحقوقكم؟ فنظر إليه شبه المغضب، وقال: دع ذا عنك، مَنْ اعترف بحقوقنا لَمْ يذهب في عقوقنا، أما تدري أنّهم أخسّ طوائف الصّوفية، والصّوفية كلّهم مِنْ مخالفينا وطريقتهم مُغايرة لطريقتنا، وإنْ هُم إلّا نصارى ومجوس هذه الأُمّة، أولئك الّذين يجتهدون في إطفاء نور الله، والله متمّ نوره ولو كره الكافرون".[الحرّ العاملي، الإثنا عشريّة، ص29].

◆ للإستزادة حول بِدَع الصّوفيّة؛ راجع:
1- مُحاضرة: "قصص وحكايات عَنِ الصّوفيّة والمتصوّفة"
https://youtu.be/uyMQrva37Xo?list=PL...QJEnUxnfM1uZGi

2- مُحاضرة: "العِرفاني هاشم الحدّاد وموقفه مِنَ الشّعائر الحُسينيّة"
https://youtu.be/YugFZ_QD1CA?list=PL...QJEnUxnfM1uZGi

عجّل الله تعالى لنور آل محمّد وسائقهم والمنتقم بأمر الله من أعدائهم الإمام بقيّة الله الأعظم (عليه وآله السّلام) الفرج ونحن معه. اللّهمّ صلِّ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسرّ المستودع فيها والعن ظالميها.

& السيّد جهاد الموسوي &
• youtube / channel
• visiblewater.blogspot.com
• facebook

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: المواضيع الإسلامية

lh`h ;hk dtug lahdo w,td~m l]dkm "ghv" hgthvsd~m td d,l hguhav lAkX lpv~l hgpvhl?

2015/04/17, 04:25 PM	#1
بو هاشم الموسوي موالي نشيط معلومات إضافية رقم العضوية : 3210 تاريخ التسجيل: 2014/06/28 المشاركات: 160 المستوى :	ماذا كان يفعل مشايخ صوفيّة مدينة "لار" الفارسيّة في يوم العاشر مِنْ محرّم الحرام؟ ماذا كان يفعل مشايخ صوفيّة مدينة "لار" الفارسيّة في يوم العاشر مِنْ محرّم الحرام؟ ◆ماذا كان يفعل مشايخ صوفيّة مدينة "لار" الفارسيّة في يوم العاشر مِنْ محرّم الحرام؟◆ بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَاهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الجِنِّ وَالإِنْسِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ * يقول الشّيخ عماد الدّين الطّبري (القرن السّابع الهجري)؛ ما نصّه: "لما استُشهد الحُسين بن عليّ (عليهما السّلام) مع جمع مِنْ وِلْدِه وإخوته وبني عمومته وبني أخواله وأقاربه ومُحبّيه في "كربلاء"، صار جيش الشّامتين يقرأون ليزيد سورة {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}، وصاروا يُظهرون الفرح والسّرور لغلبة جيش يزيد ونكبة آل نبيِّ آخر الزّمان. ولقد كتب يزيد الخبيث إلى أطراف مملكته يُخْبرهم بفتحه، فأغرى النّاس - بشؤمه وخُبثه - بمُعاداة آل الكِسَاء، فصاروا بجهلهم وتهافتهم على الدُّنيا يبتدعون أشياء يستحقّون بها دخول النّار. ومِنْ جُملة بِدَعِهِم أنّهم صاروا إذا دخل "المحرّم" أظهروا في العشرة الأُولى منه الفرح والسّرور، فإذا كانت ليلة العاشر منه خضّبوا أقدامهم، وانصرفوا إلى السّمع والغناء؛ فأهل "لار" مثلًا يعدّون العاشر من المحرّم كالعيد، ويسمّونه "يوم المحيا"، وينصرف "مشايخ المتصوّفة" المنحوسة في ذلك اليوم إلى استماع الضّرب بالدّفوف والمزامير والغناء، نعوذ بالله مِنْ شرور أنفسهم ومِنْ سيّئات أعمالهم".[عماد الدّين الطّبري، تُحفة الأبرار في مناقب الأئمّة الأطهار، تعريب: عبد الرّحيم مُبارك، ص294]. - بيان أقول؛ والقول قولهم (صلوات الله عليهم) في ما أسرّوا وما أعلنوا، في ما بلغني عنهم وفي ما لَمْ يبلغني، صدق مولانا الإمام العاشر عليّ الهادي (صلوات الله عليه)؛ حين قال في "الصّوفيّة": "أورادهم الرّقص والتّصدية، وأذكارهم الترنّم والتغنية، ولا يتبعهم إلّا السُّفهاء ولا يعتقدهم إلّا الحمقى، فمن ذهب إلى زيارة أحد منهم - حيًّا أو ميّتًا - فكأنّما ذهب إلى زيارة الشّيطان وعبادة الأوثان، ومَنْ أعان أحدًا منهم كأنّما أعان يزيد ومعاوية وأبا سفيان. فقال رجلٌ مِنْ أصحابه: وإنْ كان معترفًا بحقوقكم؟ فنظر إليه شبه المغضب، وقال: دع ذا عنك، مَنْ اعترف بحقوقنا لَمْ يذهب في عقوقنا، أما تدري أنّهم أخسّ طوائف الصّوفية، والصّوفية كلّهم مِنْ مخالفينا وطريقتهم مُغايرة لطريقتنا، وإنْ هُم إلّا نصارى ومجوس هذه الأُمّة، أولئك الّذين يجتهدون في إطفاء نور الله، والله متمّ نوره ولو كره الكافرون".[الحرّ العاملي، الإثنا عشريّة، ص29]. ◆ للإستزادة حول بِدَع الصّوفيّة؛ راجع: 1- مُحاضرة: "قصص وحكايات عَنِ الصّوفيّة والمتصوّفة" https://youtu.be/uyMQrva37Xo?list=PL...QJEnUxnfM1uZGi 2- مُحاضرة: "العِرفاني هاشم الحدّاد وموقفه مِنَ الشّعائر الحُسينيّة" https://youtu.be/YugFZ_QD1CA?list=PL...QJEnUxnfM1uZGi عجّل الله تعالى لنور آل محمّد وسائقهم والمنتقم بأمر الله من أعدائهم الإمام بقيّة الله الأعظم (عليه وآله السّلام) الفرج ونحن معه. اللّهمّ صلِّ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسرّ المستودع فيها والعن ظالميها. & السيّد جهاد الموسوي & • youtube / channel • visiblewater.blogspot.com • facebook المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: المواضيع الإسلامية lh`h ;hk dtug lahdo w,td~m l]dkm "ghv" hgthvsd~m td d,l hguhav lAkX lpv~l hgpvhl?