منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - عرض مشاركة واحدة

شيعة الحسين · 2014/01/01, 02:30 AM

الكاتب:
محمد فهد الحارثي

لم
أستسلم ولن.. ولكنني بدأتأكتشفالعالمبألوانجديدة. القضية ليست هل تنتصر في حربك
أم لا. هناك سؤال أهم: هل حربك عادلة؟. وهل تستحق كل هذه التضحيات؟. أكل أنواع الحروب
سواء؟ تلك التي تنتهي بمنتصر ومهزوم ولكننا لم نعرف مبرراتها؟، وهل تتكافأ المبررات
مع التضحيات؟. أقف على مفترق الطرق. ليس للاختيار، ولكن للتأمل قليلا، والتساؤل: ما
الذي أوصلني إلى هذا المسار؟
كل
محاولاتي كانت نقشا على سطح ماء. لن نلتقي في نقطة المنتصف. حقائق تثبتها الأيام. الأماني
لاتغير الحقائق. نحلم ربما، نتمنى نعم. ولكن شمس الحقيقة أقوي من أي مكياج. هل نخادع
أنفسنا. هل نتجاهل الواقع. هل من الضروري أن نختلق الجدال لعلاج مشكلة الصمت.
الهروب من
الواقع لا يلغي معطياته. دعنا نناقش الموضوع بصراحة. دعنا نُسَمِّ الأشياء بأسمائها.
تعبت من الحلول الوسط، والأسماء الفضفاضة, والعبارات التائهة. أريد حلا يحسم الألوان
الرمادية. يجعلها للحظة حقيقة واقعة. في لحظة صعبة تتساوى عندي الأشياء. وتصبح الخيارات
مجرد أوهام.
أخطو
نحوك عشرات الخطوات، وكأنني أطارد سرابا، كلما قربت المسافات ابتعدت الصور. تعبت من
الركض. وليكن، ولكنه خارج المسار. صعب أن تشعر أنك في محيط غير محيطك، وربما في عالم
ليس لك. لم أشعر باليأس، ولكنني لمست حقائق الواقع.
نغالط أنفسنا.
نصور لأنفسنا الحقيقة التي نشتهيها. نربط الأحداث بتسلسل يقنعنا بأن ما نريده هو الأقرب،
وما نتمناه هو الذي سيكون. كم من الزمن مضى حتى اكتشفنا حقيقة الواقع، وكم من الزمن
نحتاج حتى نعترف بها لبعضنا. لا أدعي أنني أمتلك الحقيقة، ولكنني في أمس الحاجة إليها.

اليوم
الثامن:
عندما
تنتهي الطاقة
تبقي
قوة الدفع الذاتي
ربما
تستمر فترة
لكنها

حتما ستنتهي.

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: المواضيع العامة

f]Hj H;jat hguhgl fHg,hk []d]m>

2014/01/01, 02:30 AM	#1
شيعة الحسين موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 788 تاريخ التسجيل: 2012/10/17 المشاركات: 14,425 المستوى :	بدأت أكتشف العالم بألوان جديدة. بدأت أكتشف العالم بألوان جديدة. بدأت أكتشف العالم بألوان جديدة. الكاتب: محمد فهد الحارثي لم أستسلم ولن.. ولكنني بدأتأكتشفالعالمبألوانجديدة. القضية ليست هل تنتصر في حربك أم لا. هناك سؤال أهم: هل حربك عادلة؟. وهل تستحق كل هذه التضحيات؟. أكل أنواع الحروب سواء؟ تلك التي تنتهي بمنتصر ومهزوم ولكننا لم نعرف مبرراتها؟، وهل تتكافأ المبررات مع التضحيات؟. أقف على مفترق الطرق. ليس للاختيار، ولكن للتأمل قليلا، والتساؤل: ما الذي أوصلني إلى هذا المسار؟ كل محاولاتي كانت نقشا على سطح ماء. لن نلتقي في نقطة المنتصف. حقائق تثبتها الأيام. الأماني لاتغير الحقائق. نحلم ربما، نتمنى نعم. ولكن شمس الحقيقة أقوي من أي مكياج. هل نخادع أنفسنا. هل نتجاهل الواقع. هل من الضروري أن نختلق الجدال لعلاج مشكلة الصمت. الهروب من الواقع لا يلغي معطياته. دعنا نناقش الموضوع بصراحة. دعنا نُسَمِّ الأشياء بأسمائها. تعبت من الحلول الوسط، والأسماء الفضفاضة, والعبارات التائهة. أريد حلا يحسم الألوان الرمادية. يجعلها للحظة حقيقة واقعة. في لحظة صعبة تتساوى عندي الأشياء. وتصبح الخيارات مجرد أوهام. أخطو نحوك عشرات الخطوات، وكأنني أطارد سرابا، كلما قربت المسافات ابتعدت الصور. تعبت من الركض. وليكن، ولكنه خارج المسار. صعب أن تشعر أنك في محيط غير محيطك، وربما في عالم ليس لك. لم أشعر باليأس، ولكنني لمست حقائق الواقع. نغالط أنفسنا. نصور لأنفسنا الحقيقة التي نشتهيها. نربط الأحداث بتسلسل يقنعنا بأن ما نريده هو الأقرب، وما نتمناه هو الذي سيكون. كم من الزمن مضى حتى اكتشفنا حقيقة الواقع، وكم من الزمن نحتاج حتى نعترف بها لبعضنا. لا أدعي أنني أمتلك الحقيقة، ولكنني في أمس الحاجة إليها. اليوم الثامن: عندما تنتهي الطاقة تبقي قوة الدفع الذاتي ربما تستمر فترة لكنها حتما ستنتهي. المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: المواضيع العامة f]Hj H;jat hguhgl fHg,hk []d]m> توقيع : شيعة الحسين كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول : (( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) . فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار . فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت : لا . قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) . صدق ولي الله وأمام الهدى .