عرض مشاركة واحدة
قديم 2014/02/10, 06:31 AM   #1
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي أربع نساء مثل في الصبر!!






أربع نساء مثل في الصبر!!





* آسية زوجة فرعون التي ضربت مَثل في الصبر على اذى زوجها وظلمه وسوء خُلقَه معها ولم تخرج من بيتها حتى استجاب الله دعاءها.





* مريم بنت عمران التي أحصنت فرجها التي ضربت مَثل في العفة والعبادة وطاعة الله وانها لم تتحمل تهمة الزنا وفضلت الموت رغم انها بُشّرت انها تحمل في أحشائها نبي .





* خديجة بنت خويلد التي بذلت كل ما تملك من دين الله ونصرت النبي (ص) وتحملهُ الاذى من عشيرتها وهجران قومها لانها تزوجت من فقير ويتيم.





* وفاطمة الزهراء (ع) التي جمعت كل الصفات الحميدة من امينة وصالحة وحنونة , شاركت ابيها في جهاده , وكانت الزوجة الصالحة المطيعة لزوجها والمربية الفاضلة لأولادها رغم صغر سنها.





أليس لنا في هؤلاء النساء القدوة الحسنة .







وما أكثر العبر والقصص في القرآن التي تبين لنا القدوة الحسنة في أخلاق الانبياء الذين لا نسمع منهم طريق للطلاق رغم معاناتهم مع زوجات غير صالحات كزوجة نبي نوح ولوط ونبينا محمد (ص) ومن الائمة كذلك زوجة الامام الحسين وزوجة الامام الجواد الذين سقوا ازواجهم السم وبالمقابل صبر آسية زوجة فرعون على ظلم زوجها.

عن الامام الصادق (ع) قال :( الخيرات الحسان من نساء أهل الدنيا هُنَّ أجمل من الحور.. وقال النبي (ص) : ( ايما امرأة أعانت زوجها على الحج والجهاد او طلب العلم"أعطاها الله من الثواب ما يعطي أمرأة أيوب (ع)".







عن الامام الصادق (ع) قال :( الخيرات الحسان من نساء أهل الدنيا هُنَّ أجمل من الحور.. وقال النبي (ص) : ( ايما امرأة أعانت زوجها على الحج والجهاد او طلب العلم"أعطاها الله من الثواب ما يعطي أمرأة أيوب (ع)".





توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس