عرض مشاركة واحدة
قديم 2024/01/28, 05:00 PM   #1
جابر الأنصاري

موالي مميز

معلومات إضافية
رقم العضوية : 6120
تاريخ التسجيل: 2022/12/25
المشاركات: 281
جابر الأنصاري غير متواجد حالياً
المستوى : جابر الأنصاري is on a distinguished road




عرض البوم صور جابر الأنصاري
افتراضي [ أَبْـيَات رَائِعَة مِنْ قصيدة الكُمَيْت فِي مَدْحِ أهل البيت عَلَـيْهِمُ السَّلام*

[ أَبْـيَات رَائِعَة مِنْ قصيدة الكُمَيْت
فِي مَدْحِ أهل البيت عَلَـيْهِمُ السَّلام* ]

[ من قصيدة الكُمَيْت في مدح أهل البيت (ع) ]

طَرِبْتُ وَمَا شَوْقاً إِلَى البِيضِ أَطْرَبُ(1)

و لاَ لَـعِـبـَاً* مِنّي وَذُو** الـشـَّوْقِ يَـلْـعَـبُ

وَلَمْ يُـلْهـِنِي دَارٌ وَ لا رَسْمُ مـَنْـزِلٍ (2)

وَلَمْ يَتَـطَـرَّبْـنِي بَـنـَانٌ مُـخَـضـَّبُ (3)

وَلكِنْ إِلَى أَهْلِ الفَضـَائِلِ وَالـنُّـهَى(4)

وَ خَيْرِ بَـنِي حـَوَّاءَ وَ الـخَـيْرُ يُـطْـلَـبُ

إِلَى الـنَّـفَرِ البِـيضِ الذِينَ بِحُـبِّـهِـمْ (5)

إِلـَى اللهِ* فِـيـمَـا* نَـالـَنِـي* أَتَـقـَرَّبُ

بَـنِي هَاشـِمٍ رَهْطِ الـنَّـبِـيِّ فإِنَّـنِي(6)

بِـهـِمْ ولَـهُـمْ أَرْضَـى مـِرَاراً وَأَغْـضـَبُ

وَ أُرْمَـى وَ أَرْمِـي بِـالعـَدَاوَةِ أَهْـلَـهَـا

وَ* إِنّـي* لأوذَى**فِـيـهِـمُ**وَ* أُؤَنَّـبُ(7)

بـِأَيِّ*** كِـتَـابٍ*** أَمْ*** بِـأيـَّةِ** سُـنَّـةٍ

تَرَى حـُبـَّهُـمْ عَـاراً عَـلَيَّ وَ تَحسـِبُ؟!

فَـمَـا لِـيَ إلا آلَ أَحْـمَـدَ شِـيـعَـةٌ(8)

وَمَا لِيَ إلاَّ مَشـْعَبَ الحَقِّ مَشْعَـبُ(9)

وَمـَنْ غَيرَهُـمْ أَرْضَى لِنـَفسِيَ شِيعَـةً

وَمَنْ بَعدَهُـمْ لاَ مَـنْ أُجـِلُّ وأَرْجَـبُ(10)

فـَطـَائِـفـَةٌ قَـدْ كَـفَّـرَتْـنِـي بـِحُـبِّـكـُمْ

و َطـَائِـفـَةٌ قـَالُـوا مُـسِـيءٌ وَمُـذْنـِبُ

وَ قَـالـُوا* : تُـرَابِـيٌّ هَـوَاهُ وَ رَأيـُهُ* ،

بِـذلـِكَ** أُدْعَـى* فـِيـهـُمُ** وَ* ألـَقَّـبُ

فَـيَا مُـوقِـداً نَـاراً لـِغـَـيْـرِكَ ضـَوْؤُهَـا

وَيَا حَاطـِبـاً فِي غَيْرِ حَبْـلِـكَ تَحْـطـِبُ !

أَلَـمْ تَـرَنِـي* مِـنْ* حـُبِّ* آلِ* مُـحَـمَّـدٍ

أَرُوحُ وَأَغدُو*خـَائِـفـاً أتَـرَقَّـبُ ؟!(11)

[ القصائد الهاشميات والقصائد العلويات ـ ص 25 - 38 / مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ]

---‐-----------------------------------------

[ شرح الكلمات ]

(1) البيض* : المراد بها النساء الحِسَان ، ويريد بالبياض هنا نقاء اللون من الكلف والسواد .
(2) رَسْمُ منزل* : ما بَقِيَ مِنْ آثارِه* .

(3) لَمْ يَتَطَرَّبْني : لَمْ يَحْمِلْني عَلَی السُّرور* .
ـ بَنَانٌ مُخَضَّب* : أصابع مـُلَوَّنة بالحِنّاء* .
(4) النُّهَی* : العقل* .

(5) النَّفَر البيض : يعني بني هاشم ، والبيض جمع أبيض يريد نقاء العرض من الدنس* .والنفر : رَهْطُ الرَّجُل .
(6) رَهْط : قَوْمُ الرَّجُل وقبيلَـتُُه* .
(7) اُؤَنَّب* : أَنَّـبَه ُ: عَامَلَهُ بِشِدَّة ولامَهُ وأَحْزَنَهُ بالكلام* .

(8) شيعة* : أولياء وأنصار* .
(9) المَشْعَب* : الطريق* .
(10) أُجِلُّ و أَرْجَبُ* : أَحْتَرِمُ وأُعَظِّم* .

(11) أَرُوحُ*: راحَ : جاءَ أو ذَهَبَ في العَشِيّ وعمل فيهِ .
ـ أَغْدو* :* أَذْهَبُ بُكْرَةً أو ما يين الفجر وطلوع الشمس / أو أول النهار* .
ـ أَتَرَقَّب* : أَنْتَظِر .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

[ لا تنسوني ووالِدَيّ من خالص دعائكم ]

وآخِرُ دَعْوانا
۞.... أَنِ ٱلۡحَمۡدُ لِلهِ رَبِّ ٱلۡعَالَمِین ۞



F HQfXJdQhj vQhzAuQm lAkX rwd]m hg;ElQdXj tAd lQ]XpA Hig hgfdj uQgQJdXiAlE hgs~Qghl*



رد مع اقتباس