الألباني - سلسلة الأحاديث الضعيفة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 144 )
الحديث : أصحابي كالنجوم ، بأيهم إقتديتم إهتديتم.
- قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( 1 / 144 ) : موضوع ، رواه إبن عبد البر في ( جامع العلم ) ( 2 / 91 ) وإبن حزم في ( الأحكام ) ( 6 / 82 ) من طريق سلام بن سليم قال : ، حدثنا : الحارث بن غصين ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن ( جابر ) مرفوعاً به.
وقال إبن عبد البر : هذا إسناد لا تقوم به حجة لأن الحارث بن غصين مجهول.
وقال إبن حزم : هذه رواية ساقطة ، أبو سفيان ضعيف ، والحارث بن غصين هذا هو أبو وهب الثقفي ، وسلام بن سليمان يروي الأحاديث الموضوعة وهذا منها بلا شك ، قلت : الحمل في هذا الحديث علي سلام بن سليم - ويقال إبن سليمان وهو الطويل - أولى فإنه مجمع علي ضعفه ، بل قال إبن خراش : كذّاب.
وقال إبن حبان : روى أحاديث موضوعة ، وأما أبو سفيان فليس ضعيفاًً كما قال إبن حزم : بل هو صدوق كما قال الحافظ في ( التقريب ) ، وأخرج له مسلم في ( صحيحه ).
والحارث بن غصين مجهول كما قال إبن حزم ، وكذا قال إبن عبد البر وإن ذكره إبن حبان في ( الثقات ) ، ولهذا قال أحمد : لا يصح هذا الحديث كما في ( المنتخب ) لإبن قدامة ( 10 / 199 / 2 ).
وأما قول الشعراني في ( الميزان ) ( 1 / 28 ) : وهذا الحديث وإن كان فيه مقال : عند المحدثين ، فهو صحيح عند أهل الكشف ، فباطل وهراء لا يتلفت إليه ! ذلك لأن تصحيح الأحاديث من طريق الكشف بدعة صوفية مقيتة ، والإعتماد عليها يؤدي إلى تصحيح أحاديث باطلة لا أصل لها ، كهذا الحديث لأن الكشف أحسن أحواله - إن صح - أن يكون كالرأي ، وهو يخطيء ويصيب ، وهذا إن لم يداًخله الهوي ، نسأل الله السلامة منه ، ومن كل ما لا يرضيه.
الرابط :
http://www.alalbany.net/search/view....=كالنجوم&in=dk
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=49
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=141
الذهبي - المنتقى - رقم الصفحة : ( 551 )
الحديث : أصحابي كالنجوم ، بأيهم إقتديتم إهتديتم.
- يقول إبن تيمية : وحديث أصحابي كالنجوم ، ضعفه أئمة الحديث ، فلا حجة فيه.
إبن حزم - الأحكام في علوم الأحكام - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 244 )
الحديث : أصحابي كالنجوم ، بأيهم إقتديتم إهتديتم.
- فقد ظهر أن هذه الرواية لا تثبت أصلاًً ، بلا شك إنّها مكذوبة.
إبن حزم - الأحكام في علوم الأحكام - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 252 / 253 )
الحديث : أصحابي كالنجوم ، بأيهم إقتديتم إهتديتم.
- وأما الرواية : أصحابي كالنجوم فرواية ساقطة ... ، فمن المحال أن يأمر رسول الله (ص) بإتباع كل قائل من الصحابة (ر) ، وفيهم من يحلل الشئ ، وغيره منهم يحرمه ، ولو كان ذلك لكان بيع الخمر حلالاً إقتداء بسمرة بن جندب .........
إبن أمير الحاج - التقرير والتحبير في شرح التحرير - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 99 )
الحديث : أصحابي كالنجوم ، بأيهم إقتديتم إهتديتم.
- قال إبن أمير الحاج : قال أحمد : لا يصح.
من قال : بضعف حديث أصحابي كالنجوم
- ملاحظة هامة : هذا الحديث لم يذكر في أي كتاب من كتب الصحاح ( تأكيداً من أصحابها على كذبها وضعفها ).
- الألباني - في سلسلة الأحاديث الضعيفة.
- إبن تيمية - في منهاج السنة.
- الذهبي - في المنتقى و تذكرة الحفاظ وفي تراجمه.
- إبن حجر العسقلاني - في لسان الميزان.
- إبن حزم - في الأحكام في علوم الأحكام.
- إبن القيم الجوزية - في الدرر الكامنة وأعلام الموقعين و العلل المتناهية في الأحاديث الواهية ( مخطوط ).
- أحمد بن حنبل - في تعليقة الشيخ عبدالله دراز.
- الدار قطني - في غرائب مالك.
- السيوطي - في إتمام الدراية و الفضايل.
- الشوكاني - في إرشاد العقول.
- إبن عساكر.
- البزار - في وفيات العيان.
- إبن عدي - في الكامل.
- إبن عبدالبر - في جامع بيان العلم.
- نظام الدين - في الصبح الصادق في شرح المنار.
- إبن أمير الحاج - في التقرير والتحبير في شرح التحرير.
- إبن حبان.
- البيهقي - في المدخل.
- إبن قدامة.
- المتقي الهندي - في كنز العمال.
- المولوي عبدالعلي - في فواتح الرحموت.
- السخاوي.
- الشعراني.
- القارئ - في شرح الشفاء.
- إبن حيان - في تفسيره
- الغزالي - في المستصفى.
- المناوي - في الفيض القدير / شرح الجامع الصغير.
- زين الدين العراقي - في تخريج المختصر و تخريج الرافعي الكبير.
- إبن دحية.
- إبن الهمام - في التحرير بشرح إبن أمير الحاج.
- أبوذر الحلبي.
- إبن أبي شريف.
- الخفاجي.
- تاج الدين إبن مكتوم القيسي - في الدر اللقيط من البحر المحيط.
- السندي - في دراسات اللبيب في الأسوة الحسنة بالحبيب.
- القاضي محب الله البهاري - في دراسات اللبيب في الأسوة الحسنة بالحبيب.
- نظام الدين الساهلوي - في مبحث الإجماع.
- ولي الله بن حبيب الله اللكهنوي - في شرح مسلم الثبوت و عبقات الأنوار.
- صديق حسن القنوجي - في مسألة عدالة الصحابة.
- أولاد الشافعي - في شرح كتاب الشفاء للقاضي.
- إبن عبد - في العلم.
- إبن أبي الحديد - في نهج البلاغة.
p]de hwphfd ;hgk[,l qudt ,ghdwp