عرض مشاركة واحدة
قديم 2013/08/01, 11:40 PM   #1
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي الحب لا يكون بحرفين

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى
الله
على محمد وآله الطاهين
الحب: كلمة جميلة تُثير المشاعر وتُهيِّج الأحاسيس وتُعطي القلوب طاقة تجعلها تنبض هياماً وعشقاً ..
هناك الكثير من الناس مّن يُسخر هذه الكلمة لغايات وأهداف شيطانية ، يأسر بها قلب ومشاعر وأحاسيس مَن قرع مسامعه بها ، فإذا ما أخذ منه ما يُريد رماه في وحل الرذيلة ، وتركه يعض الأصابع ندماً على بيعه لأغلى ما يملك بأرخص الأثمان ، بكلمة ظاهرها رائع وجميل وباطنها يحمل معنى قبيح ..
الكيِّس لا يُخدع بكلمة حب ، ولا يندفع وراء الناطق بها بالمشاعر والأحاسيس ، العاقل هو مَن يُودع تلك الكلمة في وعاء فكره ، ولا يطلقها إلا بعد أن يتأكد بأن المتفوه بها صادق في حبه ، وأنه على استعداد أن يُضحي بالغالي والنفيس من أجله ، فالحب لا يكون بكلمة تتكون من حرفين ، يتفوه بها من لا يعرف للحب سبيل ، بل الحب مشاعر وأحاسيس يحملها قلبٌ نابض ونفسٌ مضحية ..
تحية لكل من يحمل في طيات نفسه معاني الحب الحقيقي ، والعار والشنار لكل من يتفوه بالحب لساناً ويحمل المكر في قلبه ليأسر به قلب مسكين ، رأى جمال ما تفوه به فصار له أسير ، وغشي عليه ما في قلبه ، فهوى في بئر عميق مليئٌ بالعقارب والحيات ..

أعقل الناس مَن ملَّك أحاسيسه ونبضات قلبه لله ، فهو بذلك يبيع نفسه لخالق الأرض السماء ، المُعطي بلا حساب ، رب العباد الذي آل على نفسه أن يُخلِّد محبيه في نعيم الجنان ..
نعم: إن ذلك الإنسان لن يعضَّ أصابع النَّدم حسرة وتأسُّفاً على حبِّه ، لأنه أحبَّ من لا يمكر بمحبيه ، وهام في عشق من يتفضل على معشوقيه بالسعادة الأبدية التي لا يعتريها فناء ولا يُنغِّصها بأسٌ ولا شقاء
الحب يكون بحرفين



hgpf gh d;,k fpvtdk



توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس