[النبأ العظيم]

{ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ }

{ وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ } فاطر - 11

هذه الآية الشريفة تتضمن جوانب عظيمة مرتبطة بالتوحيد, و سنقف على جزء منها.


{ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ }

هذه من الآيات التي تشير إلى أحد الجوانب المرتبطة بتوحيد الله سبحانه وتعالى, وهو كمال العلم ، فإن ما في الأرحام قبل الانخلاق بل بعده ما دام في البطن لا يعلم حاله أحد ، حتى الأم الحامل ليس لديها أي معرفة عن حملها هل هو ذكر أو أنثى, و معرفة الجنين من قبل الأطباء حاليا يتم بعد أشهر من حدوث الحمل, استنادا إلى مقاييس طبية معروفة , وهو ليس دقيقا تماما, حيث أن فيه نسبة خطأ في بعض الأحيان.

الباء في ( بعلمه ) تفيد المصاحبة, و المعنى ما تحمل و لا تضع أنثى إلا و علمه يصاحب حمله و وضعه.

هذه الأية تشير إلى كمال علم الله سبحانه وتعالى, وهي تصوير رائع لعلم الله المطلق.

تضمنت هذه الآية الشريفة جوانب بلاغية :

أولا : استخدام المفردة ( من ) فهذه المفردة القرآنية ( من ) زائدة لتأكيد المعنى , وهي تعطي قوة في المعنى.

ثانيا : قدم الحمل على الوضع لكون العلم بالخفيات أعلى و أدق.


{ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ }

هذه المقطع القرآني يشير أيضا إلى كمال علم الله سبحانه وتعالى, وهو معرفته بكل الأعمار طولا وقصرا, وقد جيء بالكلمة ( من ) لتأكيد المعنى أيضا.

قال العلامة في الميزان : " و قوله: "و ما يعمر من معمر و لا ينقص من عمره إلا في كتاب" أي و ما يمد و يزاد في عمر أحد فيكون معمرا و لا ينقص من عمره أي عمر أحد إلا في كتاب."

قال الفراء في معاني القرآن :

" وقوله: { وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ...}

يقول: ما يُطَوَّل من عمر، ولا يُنْقَص من عمره، يرد آخر غير الأوّل، ثم كُنى عنه بالهاء كأنه الأوّل.

ومثله في الكلام: عندى درهم ونصفه يعنى نصف آخر. فجاز أن يكنى عنه بالهاء؛ لأن لفظ الثانى قد يظهر كلفظ الاوّل. فكنى عنه ككناية الاوَّل."

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: القران الكريم

---

V ,QlQh jQpXlAgE lAkX HEkXeQn ,QgQh jQqQuE YAg~Qh fAuAgXlAiA C