[فارس السنة]

فأما الرواية التي أحتججتم بها:

الفقيه و المتفقه المؤلف: أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي المحقق: أبو عبد الرحمن عادل بن يوسف الغرازي الناشر: دار ابن الجوزي – السعودية الطبعة: الثانية (2/ 421) (أنا أَبُو سَعِيدٍ: مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أنا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَا ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ قَالَ: «كُنْتُ حَدَّثْتُكُمْ أَنَّ مَنْ ‌أَصْبَحَ ‌جُنُبًا ‌فَقَدْ ‌أَفْطَرَ ، فَإِنَّمَا ذَلِكَ مِنْ كِيسِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَمَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فَلَا يُفْطِرْ )

انتهى أستدلال المخالف.


فالجواب أن في سندها "عبد الوهاب بن عطاء" وهو مختلف فيه وهو ضعيف عندي.
فتخيل أن أحدهم ينقل رواية فيها طعن في الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه.
وانتم أفهموها

ترجمة الرواي عبد الوهاب بن عطاء:

قال الحافظ في تهذيب التهذيب 6 / 452 :
قال ابن سعد : كان صدوقا إن شاء الله تعالى .
و قال ابن شاهين فى " الثقات " : قال عثمان بن أبى شيبة : عبد الوهاب بن عطاء
ليس بكذاب ، و لكن ليس هو ممن يتكل عليه .
و ذكره ابن حبان فى " الثقات " ، و قال : مات ببغداد سنة أربع و مئتين فى
المحرم .
و قال الدارقطنى : ثقة .
و قال الميمونى ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث .
و قال البخارى : يكتب حديثه . قيل له : يحتج به ؟ قال : أرجو ، إلا أنه كان
يدلس عن ثور و أقوام أحاديث مناكير .
و قال النسائى : ليس به بأس .
و كذا قال ابن عدى .
و قال الحسن بن سفيان : ثقة .
و قال البزار : ليس بقوى ، و قد احتمل أهل العلم حديثه . اهـ .

انتهى نقلاً عن تهذيب التهذيب.


والسلام....