[أسد الله الغالب]

سير أعلام النبلاء المؤلف : شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي المحقق : مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط الناشر : مؤسسة الرسالة (9/ 454) ( قُلْتُ: حَدِيْثُهُ فِي دَرَجَةِ الحَسَنِ ).

وهو ثقة عن الأغلب يدلس لا يضره التدليس لأنه عن شيخ يكثر الرواية عنه وهو سعيد ولهذا أرجع إلى صحيح مسلم تجده مشحون بروايته وتجد العلماء المختصون يصححون الحديث كشعيب الأرنؤوط ...لم يقدح بالرواية بوجوده في رجال السند

وهو أحد رواة القرآن الكريم ؟!
غاية النهاية في طبقات القراء المؤلف: شمس الدين أبو الخير ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف الناشر: مكتبة ابن تيمية (1/ 479)1996- "ك" عبد الوهاب بن عطاء بن مسلم أبو نصر الخفاف العجلي البصري ثم البغدادي ثقة مشهور، روى القراءة عن "ك" أبي عمرو وعن إسماعيل بن مسلم عن ابن كثير وعن أبان بن يزيد عن عاصم، روى الحروف عنه أحمد بن جبير و"ك" خلف بن هشام وعيسى بن سليمان وأحمد بن أبي سريج3 النهشلي وأحمد بن عمر الواقدي، مات ببغداد سنة أربع ومائتين وقيل: سنة ست أو سبع).

سير أعلام النبلاء ط الرسالة (9/ 451)171 - عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ عَطَاءٍ البَصْرِيُّ الخَفَّافُ * الإِمَامُ، الصَّدُوْقُ، العَابِدُ، المُحَدِّثُ، أَبُو نَصْرٍ البَصْرِيُّ، الخَفَّافُ، مَوْلَى بَنِي عِجْلٍ، سَكَنَ بَغْدَادَ).

أقوال الأئمة فيه:
وثقه الدَّارَقُطْنِيّ والحسن بن سفيان، وصالح بن محمد الأسدي وابن معين في رواية، وفي رواية قال: "يكتب حديثه" وقال ابن عدي، والنسائي: "ليس به بأس"، انظر التهذيب: 6/453، وقال أحمد: "كان من أعلم الناس بحديث سعيد ابن أبي عروب ...وقال البزار صدوق، وثق"


أنكروا عليه رواياته عن العباس ....والذي روى التضعيف عنه هو الميموني وهذا من روايات سعيد