منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - عرض مشاركة واحدة

شيعة الحسين · 2013/03/08, 07:15 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله معجل فرجهم وارحمنا بهم

قال الامام الباقر (عليه السلام) :

خرج النبي سليمان عليه السلام يستسقي ومعه الجنّ والإنس ، فمرّ بنملة عرجاء ناشرة جناحها ، رافعة يدها ، وتقول :

اللهم !.. إنّا خلقٌ من خلقك ، لا غنى بنا عن رزقك ، فلا تؤاخذنا بذنوب بني آدم واسقنا
فقال النبي سليمان(عليه السلام) لمن كان معه :
ارجعوا فقد شفع فيكم غيركم .. وفي خبر : قد كُفيتم بغيركم.

المصدر : قصص الانبياء

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: القصة القصيرة

lk rww hgkfd sgdlhk ( ugdi hgsghl )

2013/03/08, 07:15 PM	#1
شيعة الحسين موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 788 تاريخ التسجيل: 2012/10/17 المشاركات: 14,425 المستوى :	من قصص النبي سليمان ( عليه السلام ) من قصص النبي سليمان ( عليه السلام ) بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله معجل فرجهم وارحمنا بهم قال الامام الباقر (عليه السلام) : خرج النبي سليمان عليه السلام يستسقي ومعه الجنّ والإنس ، فمرّ بنملة عرجاء ناشرة جناحها ، رافعة يدها ، وتقول : اللهم !.. إنّا خلقٌ من خلقك ، لا غنى بنا عن رزقك ، فلا تؤاخذنا بذنوب بني آدم واسقنا فقال النبي سليمان(عليه السلام) لمن كان معه : ارجعوا فقد شفع فيكم غيركم .. وفي خبر : قد كُفيتم بغيركم. المصدر : قصص الانبياء المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: القصة القصيرة lk rww hgkfd sgdlhk ( ugdi hgsghl ) توقيع : شيعة الحسين كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول : (( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) . فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار . فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت : لا . قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) . صدق ولي الله وأمام الهدى .