حكم
الإمام علي
عليه السلام
ينبيء عن عقل كل امرءٍ لسانه ويدل على فضله بيانه .
بالعافية توجد لذة الحياة .
لو كان لربك شريك لأتتك رسله
خذ الحكمة أنى كانت فأن الحكمة ضالة كل مؤمن
ظلم الضعيف أفحش الظلم
اذا رأيت مظلوماً فأعنه على الظالم
الجاهل ميت بين الاحياء
لاَ تَسْتَحِ مِنْ إِعْطَاءِ الْقَلِيلِ، فَإِنَّ الْحِرْمَانَ أَقَلُّ مِنْهُ
ما لاِبْنِ*آدَمَ*وَالْفَخْرِ: أَوَّلُهُ نُطْفَةٌ، وَآخِرُهُ جِيفَةٌ، وَلاَ يَرْزُقُ نَفْسَهُ، وَلاَ يَدفَعُ حَتْفَهُ
مَا أَخَذَ اللهُ عَلَى أَهْلِ الْجَهْلِ أَنْ يَتَعَلَّمُوا حَتَّى أَخَذَ عَلَى أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُعَلِّمُوا
النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا
إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى أحَد أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِهِ.
خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ.
لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ، وَقَلْبُ الْأَحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ
إِنْ لَمْ تَكُنْ حَلِيماً فَتَحَلَّمْ، فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بَقَوْمٍ الْأَ أَوْشَكَ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ.
فقد البصر أهون من فقد البصيرة .
أفضل الناس أنفعهم للناس.
صبرك على المصيبة يخفف الرزية ويجزل المثوبة .
انك ان تواضعت رفعك الله ، انك ان تكبرت وضعك الله.
ان الله تعالى يدخل بحسن النية وصالح السريرة من يشاء من عباده الجنة .
المحسن حي وأن نقل الى منازل الاموات
زينة الباطن خير من زينة الظاهر
يستدل على عقل الرجل بحسن مقاله
سبب السلامة الصَّمت
اعْجَبُوا لِهذَا الْإِنْسَانِ يَنْظُرُ بِشَحْمٍ، وَيَتَكَلَّمُ بِلَحْمٍ، وَيَسْمَعُ بِعَظْمٍ، وَيَتَنَفَّسُ مِنْ خَرْمٍ
لاَ يَنْبَغِي لِلْعَبْدِ أَنْ يَثِقَ بِخَصْلَتَيْنِ: الْعَافِيَةِ، وَالْغِنَى: بَيْنَا تَرَاهُ مُعَافىً إِذْ سَقِمَ، وَغَنِيّاً إِذِ افْتَقَرَ
يَوْمُ الْعَدْلِ عَلَى الظَّالِمِ أَشَدُّ مِنْ يَومِ الْجَوْرِ عَلَى الْمَظْلُومِ!
مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلاَ يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ
لاَ طَاعَةَ لَمخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ
إن الحق لا يعرف بالرجال , اعرف الحق . . . تعرف أهله
إن كَلاَمَ الْحُكَمَاءِ إذَا كَانَ صَوَأباً كَانَ دَوَاءً، وَإِذَا كَانَ خَطَأً كَانَ دَاءً
كُلُّ وِعَاءٍ يَضِيقُ بِمَا جُعِلَ فِيهِ الْأَ وِعَاءَ الْعِلْمِ، فَإِنَّهُ يَتَّسِعُ بِهِ.
أخوك من واساك في الشدّة.
أدب المرء خير من ذهبه.
بلاء الإنسان من اللسان.
جودة الكلام في الاختصار.
يوم العدل على الظالم أشدّ من يوم الجور على المظلوم.
الْغِنَى فِي الْغُرْبَةِ وَطَنٌ، وَالْفَقْرُ فِي الْوَطَنِ غُرْبَةٌ.
لا غنى كالعقل، ولا فقر كالجهل، ولا ميراث كالأدب، ولا ظهير كالمشاورة،
وقال
عليه السلام: الْفَقِيهُ كُلُّ الْفَقِيهِ مَنْ لَمْ يُقَنِّطِ النَّاسَ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ، وَلَمْ يُؤْيِسْهُمْ مِنْ رَوْحِ اللهِ وَلَمْ يُؤْمِنْهُمْ مِنْ مَكْرِ اللهِ.
احْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَيْرِكَ بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِكَ.
فَإِنْ كُنْتَ بِالشُّورَى مَلَكْتَ أُمُورَهُم ْفَكَيْفَ بِهذَا وَالْمُشِيرُونَ غُيَّبُ وَإِنْ كنْتَ بِالْقُرْبَى حَجَجْتَ خَصِيمَهُمْ فَغَيْرُكَ أَوْلَى بِالنَّبِيِّ وَأَقْرَبُ
أَوَّلُ عِوَضِ الْحَلِيمِ مِنْ حِلْمِهِ أَنَّ النَّاسَ أَنْصَارُهُ عَلَى الْجَاهِلِ.
احذر كل قول وفعل يؤدي الى فساد الاخرة والدين .
عند الامتحان يكرم الرجل او يهان
الإيمان معرفة بالقلب واقرار باللسان وعمل بالاركان .
ان النفس لجوهره ثمينة من صانها رفعها ومن ابتذلها وضعها
.ما عاقب الله عبدا مؤمنا في هذه الدنيا
الا كان احلم وامجد واجود واكرم من ان يعود في عقابه يوم القيامة
الدنيا منقطعة عنك والآخرة قريبة منك
.ندم القلب يكفر الذنب
لا ربح كالثواب ولا زهد كالزهد عن الحرام.
ثواب عملك افضل من عملك.
شيئان لا يوزن ثوابهما : العفو والعدل.
الله الله في جيرانكم فانها وصية نبيكم.
ان الله سبحانه امر عباده تخييرا ، ونهاهم تحذيرا، وكلف يسيرا ولم يكلف عسيرا واعطى على القليل كثيرا
لا جمال احسن من العقل
الجواد في الدنيا محمود وفي الآخرة مسعود.
الجنة افضل غاية.
رب عزيز اذله خلقه وذليل اعزه خلقه.
من حسن ظنه بالله فاز بالجنة
استنزلوا الرزق بالصدقة
كما ترحم تُرحم
من كره الشر عصم
من بر والديه بره ولده
لا جهاد كجهاد النفس
من كثر إحسانه أحبه إخوانه
. أحسن يحسن إليك
أبذل معروفك وكف أذاك
إعص الجاهل تسلم أطع العاقل تغنم .
السخاء والحياء من أفضل الخلق
الصدقات تستنزل الرحمة
الطاعة تطفئ غضب الرب
المواعظ شفاء لمن عمل بها .
التفكر في آلاء الله نعم العبادة
العفو يوجب المجد
العافية أهنأ النعم
المروة اجتناب الدنية
من لم يحتمل زلل الصديق مات وحيداً
صديق الجاهل معتوب منكوب
صديق الأحمق في تعب
رب أخ لم تلده أمك
أطع أخاك وإن عصاك وصله وإن جفاك
لا تقل ما لا تعلم ، بل لا تقل كل ما تعلم
من كثر مقاله سُئم
طوبى لمن صمت إلا عن ذكر الله
رب حرب جُنيت من لفظة
رحم الله أمرأً قال خيراً فغنم أو سكت فسلم.
حكم
الإمام علي
من*كَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ، وَالتَّنْفِيسُ عَنِ الْمكْرُوبِ.
*لو ضربت خيشوم الْمُؤْمِنِ بِسَيْفِي هذَا عَلَى أَنْ يُبْغِضَنِي مَاأَبْغَضَنِي، وَلَوْ صَبَبْتُ الدُّنْيَا بِجَمَّاتِهَا*عَلَى الْمُنَافِقِ عَلَى أَنْ يُحِبَّنِي مَا أَحَبَّنِي
فَقْدُ الاَْحِبَّةِ غُرْبَةٌ
إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْكَلاَمُ
لاَ تَسْتَحِ مِنْ إِعْطَاءِ الْقَلِيلِ، فَإِنَّ الْحِرْمَانَ أَقَلُّ مِنْهُ.
مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً فَعَلَيْهِ أَنْ يَبْدَأَ بِتَعْلِيمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِيمِ غَيْرِهِ،*
* الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ، فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَلَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ.
وَمَنْ كَانَ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ وَاعِظٌ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ اللهِ حَافِظٌ.
لاَ يَتْرُكُ النَّاسُ شَيْئاً مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ لاِسْتِصْلاَحِ دُنْيَاهُمْ إلاَّ فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِمْ مَا هُوَ أَضَرُّ مِنْهُ.
رُبَّ عَالِم قَدْ قَتَلَهُ جَهْلُهُ، وَعِلْمُهُ مَعَهُ لاَ يَنْفَعُهُ
لَوْ أَحَبَّنِي جَبَلٌ لَتَهَافَتَ
لا*زُهْدَ كَالزُّهْدِ فِي الْحَرَامِ،
هَلَكَ فِيَّ رَجُلاَنِ: مُحِبٌّ غَال*وَمُبْغِضٌ قَال
غَيْرَةُ الْمَرْأَةِ كُفْرٌ، وَغْيْرَةُ الرَّجُلِ إيمَانٌ
مَنْ قَصَّرَ فِي الْعَمَلِ ابْتُلِيَ بِالْهَمِّ
مَنْ أُعْطِيَ الدُّعَاءَ لَمْ يُحْرَمِ الاِْجَابَةَ، وَمَنْ أُعْطِيَ التَّوْبَةَ لَمْ يُحْرَمِ الْقَبُولَ، وَمَنْ أُعْطِيَ الاِْسْتِغْفَارَ لَمْ يُحْرَمِ الْمَغْفِرَةَ، وَمَنْ أُعْطِيَ الشُّكْرَ لَمْ يُحْرَمِ الزِّيَادَةَ.
النَّاسُ ثَلاَثَةٌ: فَعَالِمٌ رَبَّانِيٌّ، وَمُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاة، وَهَمَجٌ رَعَاعٌ أتْبَاعُ كُلِّ نَاعِق
*هَلَكَ خُزَّانُ الاَْمْوَالِ وَهُمْ أَحْيَاءٌ، وَالْعَُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِيَ الدَّهْرُ: أَعْيَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ،أَمْثَالُهُمْ فِي الْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ.
عَاتِبْ أَخَاكَ بِالاِْحْسَانِ إِلَيْهِ، وَارْدُدْ شَرَّهُ بِالاِْنْعَامِ عَلَيْهِ.
مَنِ اسْتَقْبَلَ وُجُوهَ الاْرَاءِ عَرَفَ مَوَاقِعَ الْخَطَاَ
: إِذَا هِبْتَ أَمْراً*فَقَعْ فِيهِ، فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقِّيهِأَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنْهُ.
*سمع قول الخوارج ـ لا حكم إِلاَّ للهِ ـ: كَلِمَةُ حَقّ يُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ.
*
p;l ,Hr,hg hgYlhl ugd ugdi hgsghl>