[عبد الرزاق محسن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

والرسول صلى الله عليه واله وسلم مشمول بهذا الخطاب

فاولي الامر من الذين امنوا ....ويشملهم الخطاب ( فان تنازعتم )


الاية جعلت طاعه اولي الامر امتداد لطاعه الله ورسوله اذن هي مطلقة كطاعة الله ورسوله فان كانت طاعتهم مطلقة ثبتت عصمتهم بسياق الاية


غير أن وجود قوة العصمة في الرسول لما قامت عليه الحجج من جهة العقل و النقل في حد نفسه من غير جهة هذه الآية دون أولي الأمر ظاهرا أمكن أن يتوهم متوهم أن أولي الأمر هؤلاء لا يجب فيهم العصمة ولا تكون طاعتهم مطلقة كطاعه الله ورسوله

فيحصل تنازع كما هو الحال بيني وبينك فيأمرنا الله ان نحتكم الى الكتاب والسنة لانها القاسم المشترك بيننا لنعرف هل طاعة اولي الامر واجبة كطاعه الله ورسوله ؟