Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > المواضيع الإسلامية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013/03/23, 11:07 AM   #1
بسمة الفجر

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 332
تاريخ التسجيل: 2012/08/02
الدولة: دولة الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف
المشاركات: 12,343
بسمة الفجر غير متواجد حالياً
المستوى : بسمة الفجر is on a distinguished road




عرض البوم صور بسمة الفجر
افتراضي گـيْـف أصلِـي . . . ؟


السلآم عليكم ورحمَة الله وبَركـآته


الأحكام الدينية :
تنقسم أحكام الدين الإسلامي إلى قسمين : أصول وفروع.
القسم الأول: أصول الدين: ويجب على كل مكلف الأعتقاد بها عن دليل وبرهان وهي خمسة:
1- التوحيد: وهو الاعتقاد بوجود الله [IMG]http://www.n-alwelaya.com/vb/images/smilies/****-05.gif[/IMG] وأنه واحد لا شريك له.
2- العدل: وهو الاعتقاد بأن الله تعالى عادل حيث لا يفعل القبيح مثل الظلم ولا يترك الواجب مثل اللطف كإرسال الأنبياء.
3- النبوة: وهي الاعتقاد بأن الله [IMG]http://www.n-alwelaya.com/vb/images/smilies/****-01.gif[/IMG] بعث بلطفه الأنبياء لأرشاد الناس وأولهم آدم (ع) وخاتمهم سيدنا محمد بن عبدالله
[IMG]http://www.n-alwelaya.com/vb/images/smilies/****-07.gif[/IMG]وهو الذي جاء بشريعة الإسلام خير الشرائع.
4- الإمامة: وهي الاعتقاد بأن للنبي (ص) خلفاء ينوبون عنه بأمر من الله [IMG]http://www.n-alwelaya.com/vb/images/smilies/****-05.gif[/IMG] في ولاية أمور الدين والدنيا وإدارة شؤون
الناس وهم الأئمة الأثنى عشر [IMG]http://www.n-alwelaya.com/vb/images/smilies/****-14.gif[/IMG] وهم: 1)علي بن أبي طالب 2) الحسن بن علي 3) الحسين بن علي 4)علي بن الحسين 5)
محمد الباقر 6) جعفر الصادق 7) موسى الكاظم 8)علي الرضا 9) محمد الجواد 10)علي
الهادي 11) الحسن العسكري 12) المهدي المنتظر.
5-المعاد: وهو الاعتقاد بأن الله يبعث الناس بأجسامهم بعد الموت ليحاسبوا على أعمالهم التي عملوا في الدنيا فيجزيهم بما يستحقون من الثواب والعقاب.


القسم الثاني:
فروع الدين: وهي الأحكام التي تنظم أعمال الإنسان وحياته ويكون الإنسان فيها مخيراً بين طريقتين (الاجتهاد أو التقليد) وهي كثيرة نذكر منها عشرة:
1)الصلاة 2)الصوم 3)الحج لمن استطاع 4)الخمس 5)الزكاة 6)الجهاد في سبيل الله 7)الأمر بالمعروف 8)النهي عن المنكر
9)الموالاة لمحمد وأهل بيته10)البراءة من أعدائهم.


الوضوء :
هو غسلتان ومسحتان: غسل الوجه واليدين ومسح الرأس والرجلين وترتيبه كما يلي:-
1- النية: وذلك بأن ينوي الوضوء قربة إلى الله تعالى.
2- غسل الوجـه ما بين قصاص الشـعر إلى طرف الذقن طولاً وما اشـتملت عليه الإبهام والإصبع الوسطى عرضاً إلى الأسفل.
3- غسل اليد اليمنى من المرفق إلى رؤوس الأصابع من الأعلى إلى الأسفل ثم بعدها غسل اليد اليسرى كذلك
4- مسح مقدم الرأس بنداوة الكف اليمنى الباقية من الوضوء من الأعلى إلى الأسفل.
5- مسح الرجل اليمنى ببلة اليد اليمنى الباقية من الوضوء من رؤوس الأصابع إلى الكعبين ثم مسح الرجل اليسرى ببلة اليد
اليسرى الباقية من الوضوء من رؤوس الأصابع إلى الكعبين .


ملاحظات: يراعى في الوضوء الأمور التالية:-
1- النية متقرباً إلى الله تعالى والإخلاص بها.
2- الترتيب.
3- الموالاة.
4- المباشرة بأن يباشر المتوضيء العمل بنفسه إلا في حالة الضرورة.
5- طهارة الماء واباحته واباحة الفضاء وطهارة اعضاء الوضوء فلا يجوز الوضوء بالماء المغصوب ولا في الفضاء المغصوب مع العلم.
6- إزالة الحاجب عن البشرة كالوسخ الكثيف ونحوه إلا لتقية أو جبيرة.
8- عدم المانع من استعمال الماء من مرض ونحوه أو عطش يخاف منه على نفس محترمة .


الغسل
يجب الغسل لحدث الجنابة والحيض والنفاس والاستحاضة على بعض وجوهها ومس الميت بعد برده وقبل تغسيله وهو كما يلي:
غسل تمام البدن بالماء ولا بد فيه من إيصال الماء إلى البشرة فيجب إزالة الموانع كالوسخ الكثيف ويجب تخليل الشعر إذا منع
وصول الماء للبشرة ولا يجب غسل الشعر إلا الرقيق منه الذي يعد من توابع
البدن كما لا يجب غسل الباطن كداخل الأذن وللغسل كيفيتان:-


1- الترتيبي: وهو غسل تمام الرأس والرقبة أولاً ثم باقي البدن كيفما كان والأولى غسل الجانب الأيمن ثم الجانب الأيسر.
2- الإرتماسي: وهو أن يغطى تمام البدن في الماء دفعة واحدة بالإرتماس والترتيبي أفضل.
ملاحظات: يشترط في الغسل النية وطهارة الاعضاء والماء كما في الوضوء عدا الموالاه في الغسل الترتيبي.


التيمم
أولاً: يجب التيمم بدلاً عن الوضوء أو الغسل لمن لم يتمكن منهما وذلك في الحالات التالية:-
1- إذا لم يجد الماء للوضوء أو الغسل ويجب الفحص إذا احتمل وجود الماء.
2- عدم التمكن من استعماله ولو شرعاً ككون الماء في مكان مغصوب أو بثمن يضر بحاله أو لحرج في تحصيله أو منّة.
3- إذا خاف حدوث المرض أو امتداده أو شدته باستعمال الماء.
4- إذا وجب حفظ الماء لأمر آخر كإزالة النجاسة أو إنقاذ نفس محترمة أو خاف العطش ونحو ذلك.
5- إذا ضاق الوقت عن الوضوء أو الغسل بحيث لو توضأ أو اغتسل تفوته الصلاة في وقتها.
ثانياً: يتيمم بما يسمى أرضاً كالتراب والرمل والصخر الأملس.


ثالثاً: في كيفية التيمم: وهي:-


1- بعد النية يضرب باطن الكفين معاً على الأرض دفعة واحدة وينفضهما على الأحوط ثم يمسح تمام جبهته وجبينيه من
قصاص الشعر إلى طرف الأنف الأعلى وأن يكون المسح من الأعلى إلى الأسفل مستقيماً والأحوط مسح الحاجبين ايضاً.
2- مسح تمام ظهر الكف اليمنى من الزند إلى أطراف الأصابع بباطن اليسرى.
3- مسح تمام ظهر الكف اليسرى من الزند إلى أطراف الأصابع بباطن اليمنى.
4- ضرب باطن كفيه على الأرض مرة ثانية ومسح الكفين فقط كما تقدم.


ملاحظات: يراعى في التيمم الأمور التالية:-
1- النية مع الترتيب السابق.
2- ان يكون معذوراً من استعمال الماء.
3- ان يكون التراب مباحاً وغير ممتزج بغيره.
4- ان يكون الفضاء مباحاً.
5- الموالاة.
6- المباشرة بنفسه حال الإختيار.
7- أن لا يكون على أعضاء التيمم حاجب.
8- ان يكون الوقت قد دخل فلا يجوز التيمم قبل الوقت بنية الصلاة أما للغايات الآخرى ومنها نفس الكون على الطهارة فيجوز
ويصح معه الصلاة بعد دخول وقتها ، ولا تضر نجاسة الماسح أو الممسوح ما لم تكن متعدية والأولى الطهارة ويكفي تيمم واحد لعدة اسباب.
ونواقض التيمم هي نفس نواقض الوضوء مع زيادة شيئين هما: وجدان الماء وزوال العذر ، فإذا وجد الماء أو بريء من مرضه قبل الصلاة انتقض
تيممه ووجب الوضوء أو الغسل.



گJdXJt HwgAJd >



توقيع : بسمة الفجر
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)



الانتقال السريع

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |