هل قولنا ( يا علي حقق لي كذا وكذا مما لا يقدر عليه إلا الله عز وجل ـ لولا الأذن ) شرك

[أسد الله الغالب]

التوسل عند عمر!


للعلم هذه الحادثة نحتج بها من على الخصم على قاعدة الإلزام بما صح لديه
الصحابي لماذا جاء قبر النبي الأعظم وطلب منه ما يعجز عنه حسب الرأي السلفي ( الوهابي ) ؟! ثم لماذا النبي الأعظم أقره بل وأخبره بتحقق الأثر وأمره بأن يخبر عمر ؟! ثم لماذا جاء كلام عمر مؤيدا للأمر ولم ينكر على الرجل ؟


تنبيه :
حكم الإتيان إلى القبر لم نفهمه من هذا النص لأن الأحكام لا تؤخذ من الرؤيا ولكن نحن نلزم الخصم بما فعله الصحابي بلال وعمر على قاعدة الإلزام فحسب ! ولئن هناك بعض الأحكام عند القوم مصدرها الأحلام كالأذان فقد يصح الإلزام هنا


فتح الباري شرح صحيح البخاري المؤلف : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الناشر : دار المعرفة - بيروت ، 1379 تحقيق : أحمد بن علي بن حجرأبو الفضل العسقلاني الشافعي عدد الأجزاء : 13 [ جزء 2 - صفحة 495 ] وروى بن أبي شيبة بإسناد صحيح من رواية أبي صالح السمان عن مالك الداري وكان خازن عمر قال أصاب الناس قحط في زمن عمر فجاء رجل إلى قبر النبي صلىالله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسق لامتك فإنهم قد هلكوا فأتى الرجل في المنام فقيل [ جزء 2 - صفحة 496 ] له ائت عمر الحديث وقد روى سيف في الفتوح أن الذي رأىالمنام المذكور هو بلال بن الحارث المزني أحد الصحابة وظهر بهذا كله مناسبة الترجمة لأصل هذه القصة أيضا والله الموفق ).

للتوسع والتفصيل والترقيم !
http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?p=157499#post157499

يتبع :