![]() |
#1 |
معلومات إضافية
![]() |
![]() ![]() المقدّمة • عاش الأئمّة عليهم السّلام في بيت الوحي والرسالة، فعايشوا وقائع الإسلام: الغيبيّة والشهوديّة.. إذْ واكبوا نزول القرآن الكريم بآياته وسوره آناً آناً، وعلموا المُحْكَمات من المتشابِهات فيه، والناسخَ والمنسوخ، والظاهر والباطن، وعرفوا تأويله كما عرفوا تنزيله. وكيف لا ؟ وهم مَن حدّثوا الناس بالقرآن وبالوحي، وفسّروا آيات الكتاب المجيد وكشفوا بيانه وبعض أسراره، بعد أن وَعَوْه عن رسول الله صلّى الله عليه وآله ووقفوا على آثاره: • عن الحكَم بن عُيَينة قال: لقيَ رجلٌ الحسينَ بن عليّ عليهما السّلام بالثعلبيّة وهو يريد كربلاء، فدخل عليه فسلّم عليه، فقال له الحسين عليه السّلام: ـ مِن أيّ البلدان أنت ؟ ـ مِن أهل الكوفة. ـ يا أخا أهل الكوفة، أمَا واللهِ لو لقيتُك بالمدينةِ لأريتُك أثرَ جبرئيل من دارنا ونزوله على جدّي بالوحي.. يا أخا الكوفة، مستقى العلم مِن عندنا، أفعَلِمُوا وجَهِلْنا ؟! هذا ما لا يكون (1). • وتدور الأيّام، فيروي شيخ من أهل الكوفة يقول: رأيت عليَّ بن الحسين عليه السّلام بمنى، فقال لي: مِمّن الرجل ؟ فقلت: رجلٌ من أهل العراق، فقال لي: ـ يا أخا أهل العراق، أما لو كنتَ عندنا بالمدينة لأريناك مواطن جبرئيل مِن دُوَيرنا، استقانا الناسُ العلم، فتراهم عَلِموا وجَهِلْنا ؟! (2) • ويحدّث يحيى بن عبدالله بن الحسن صاحب الديلم يقول: سمعت جعفرَ بن محمّد عليه السّلام يقول ـ وعنده أُناس مِن أهل الكوفة ـ: ـ عجباً للناس أنّهم أخذوا علمهم كلَّه عن رسول الله صلّى الله عليه وآله، فعملوا به واهتدوا، ويَرَون أنّ أهل بيته لم يأخذوا علمَه ونحن أهلُ بيته وذُرّيّتُه، في منازلنا نزل الوحي، ومِن عندنا خرج العلم إليهم، أفيَرون أنّهم علموا واهتدَوا وجَهِلْنا نحن وضَللْنا ؟! إنّ هذا لَمُحال (3). وقد خصّ الله تبارك وتعالى أهلَ بيت النبوّة صلوات الله عليهم بآيات، عناهم فيها، وثبّت فيها فضائلهم وخصائصهم، داعياً المسلمين إلى فَهْم ذلك.. وكان الإمام الحسين عليه السّلام معنيّاً بجملةٍ وافرةٍ مِن آيات الذِّكر الحكيم قد وعاها المسلمون، واشتهرت بين الصحابة وتناقلها الرواة لساناً عن لسان، وروايةً عن رواية، وكتاباً عن كتاب. إليكم ـ أيّها الإخوة الأعزّة ـ باقةً عاطرةً منها: الآيات الكلمات التي تلقّاها آدم من ربّه: ![]() ![]() 1 ـ العمدة: بإسناده إلى ابن المغازلي من مناقبه، عن أحمد بن محمّد بن عبدالوهّاب، عن محمّد بن عثمان، عن محمّد بن سليمان، عن محمّد بن علي بن خلفٍ عن حسين الأشقر، عن عثمان بن أبي المقدام، عن أبيه، عن ابن جبيرٍ، عن ابن عبّاسٍ قال: سئل النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم عن الكلمات الّتي تلقّاها آدم من ربّه فتاب عليه، قال: سأله بحقّ محمّدٍ وعليٍّ وفاطمة والحسن والحسين إلاّ ما تبت عليّ، فتاب عليه (5). 2 ـ فراتٌ قال: حدّثنا محمّد بن القاسم بن عبيدٍ قال: حدّثنا الحسن بن جعفرٍ قال: حدّثنا الحسين بن سواد [ سوار ] قال: حدّثنا محمّد بن عبدالله قال: حدّثنا شجاع بن الوليد أبو بدرٍ السكوني قال: حدّثنا سليمان بن مهران الأعمش عن أبي صالحٍ، عن ابن عبّاسٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: لمّا نزلت الخطيئة بآدم وأُخرج من الجنّة أتاه جبرئيل عليه السّلام فقال: يا آدم! أُدعُ ربّك. قال: يا حبيبي جبرئيل! ما أدعو ؟ قال: قل: رَبِّ أسألك بحقّ الخمسة الّذين تخرجهم من صلبي آخر الزمان، إلاّ تبت عليّ ورحمتني. فقال له آدم عليه السّلام: يا جبرئيل! سَمِّهم لي. قال: قل: ربّ أسألك بحقّ محمّدٍ نبيّك وبحقّ عليٍّ وصيّ نبيّك وبحقّ فاطمة بنت نبيّك وبحقّ الحسن والحسين سبطَي نبيّك، إلاّ تبت عَلَيّ. فدعا بهنّ آدم، فتاب الله عليه وذلك قول الله تعالى جلّ ذكره: ![]() ![]() 3 ـ وروى صاحب « الدرّ الثمين » في تفسير قوله تعالى: ![]() ![]() * * * موسى يضرب الحجر بعصاه فتَنفجر اثنا عشر عيناً: ![]() ![]() 4 ـ عن التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري عليه السّلام: قال الله تعالى: ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() * * * الكلمات التي ابتلى الله بها إبراهيم الخليل عليه السّلام: ![]() ![]() 5 ـ الدقّاق، عن حمزة العلوي، عن الفزاري، عن محمّد بن الحسين الزيّات، عن الأزدي، عن المفضّل، عن الصادق جعفر بن محمّدٍ عليه السّلام قال: سألته عن قول الله عزّوجلّ: ![]() ![]() ![]() ![]() * * * الشهداء على الناس: ![]() ![]() 6 ـ الحسين بن العبّاس وجعفر بن محمّد بن سعيدٍ، عن الحسن بن الحسين، عن عمرو بن المقدام، عن ميمون البان مولى بني هاشمٍ، عن أبي جعفرٍ عليه السّلام في قول الله تعالى: ![]() ![]() * * * أبناء الرسول في المباهلة مع نصارى نجران: ![]() ![]() 7 ـ تأويله وسبب نزوله، أنّ وفد نجران من النصارى قدم المدينة على رسول الله صلّى الله عليه وآله وقالوا له: هل رأيت ولداً بغير أبٍ ؟ فلم يجبهم حتّى نزل قوله تعالى: ![]() ![]() 8 ـ أخبرنا جماعةٌ منهم أبو الحسن أحمد بن محمّد بن سليمان بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبو العبّاس الميكالي، قال: حدّثنا عبدان الأهوازي، قال: حدّثنا يحيى بن حاتم العسكري، قال: حدّثنا بشر بن مهران، قال: حدّثنا محمّد بن دينارٍ، قال: حدّثنا داود بن أبي هندٍ، عن الشعبي، عن جابر بن عبدالله، قال: قدم على النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم العاقب والسيّد، فدعاهما إلى الإسلام فتلاحيا (21) وردّا عليه. فدعاهما إلى الملاعنة فواعداه على أن يعادياه بالغداة، فغدا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وأخذ بيد عليٍّ وفاطمة والحسن والحسين، ثمّ أرسل إليهما فأبيا أن يجيبا وأقرّا له بالخراج. فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: والّذي بعثني بالحقّ، لو فعلا لأُمطر عليهما الوادي ناراً. وفيهم نزلت: ![]() ![]() * * * إطاعة الله والرسول واُولي الأمر منكم: ![]() ![]() 9 ـ غير واحدٍ من أصحابنا، عن محمّد بن همّامٍ، عن جعفرٍ الفزاري، عن الحسن بن محمّد بن سماعة، عن أحمد بن الحارث، عن المفضّل، عن يونس بن ظبيان، عن جابر بن يزيد الجعفي قال: سمعت جابر بن عبدالله يقول: لمّا أنزل الله عزّوجلّ على نبيّه: ![]() ![]() وكان جابر بعد ذلك يختلف إليه ويتعلّم منه، فسأله محمّد بن عليّ عليه السّلام عن شيءٍ فقال له جابر: والله لا دخلت في نهي رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فقد أخبرني أنّكم الأئمّة الهداة من أهل بيته من بعده وأحلم الناس صغاراً وأعلمهم كباراً وقال: لا تعلّموهم فهم أعلم منكم. فقال أبو جعفرٍ عليه السّلام: صدق رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، والله إنّي لأعلم منك بما سألتك عنه، ولقد أُوتيت الحُكم صبيّاً، كلّ ذلك بفضل الله علينا ورحمته لنا أهل البيت (24). 10 ـ عن أبان انّه دخل على أبي الحسن الرضا عليه السّلام قال: فسألته عن قول الله: ![]() ![]() * * * الصدّيقون والصالحون: ![]() ![]() 11 ـ من كتاب « مصباح الأنوار » لشيخ الطائفة بإسناده عن أنس بن مالكٍ قال: صلّى بنا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم في بعض الأيّام صلاة الفجر، ثمّ أقبل علينا بوجهه الكريم فقلت له: يا رسول الله، إن رأيتَ أن تفسّر لنا قوله تعالى: ![]() ![]() * * * بيعة غدير خُمّ: ![]() ![]() 12 ـ في كتاب « كمال الدين »، بإسناده إلى سُلَيم بن قيسٍ الهلالي، عن أمير المؤمنين عليه السّلام، أنّه قال في أثناء كلام له في جمع من المهاجرين والأنصار في المسجد، أيّام حكم عثمان: فأُنشدكم بالله في قول الله: ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() * * * حزِب الله: ![]() ![]() 13 ـ ما رواه موسى بن عقبة، أنّه أمر معاوية الحسين أن يخطب، فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وصلّى على النبيّ. فسُمع رجلٌ يقول: مَن هذا الذي يخطب ؟ فقال عليه السّلام: نحن حزب الله الغالبون، وعترة رسول الله الأقربون، وأهل بيته الطيّبون، وأحد الثقلين الّذين جعلنا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ثاني كتاب الله تعالى، فيه تفصيلُ كلّ شيءٍ، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، والمعوّل علينا في تفسيره لا يبطئنا تأويله، بل نتّبع حقائقه، فأطيعونا فإنّ طاعتنا مفروضةٌ إذ كانت بطاعة الله مقرونةٌ، قال الله تعالى: ![]() ![]() ![]() ![]() وأُحذّركم الإصغاء (40) إلى هتوف (41) الشيطان فإنّه لكم عدوٌ مبينٌ، فتكونوا كأوليائه الّذين قال لهم: ![]() ![]() * * * رجال الأعراف: ![]() ![]() 14 ـ محمّد بن الفضل بن جعفر بن الفضل العبّاس مُعَنْعِناً عن ابن عبّاسٍ في قوله تعالى: ![]() ![]() 15 ـ عليّ بن الحسن، عن هارون بن موسى، عن الحسين بن أحمد بن شيبان القزويني، عن أحمد بن عليٍّ العبدي، عن عليّ بن سعد بن مسروقٍ، عن عبدالكريم بن هلال بن أسلم المكّي، عن أبي الطفيل، عن أبي ذرٍ قال: سمعت فاطمة عليها السّلام تقول: سألت أبي عن قول الله تبارك وتعالى: ![]() ![]() * * * الشجرة الطيّبة: ![]() ![]() 16 ـ جماعةٌ من أصحابنا، عن محمّد بن همّامٍ، عن جعفرٍ الفزاري، عن جعفر بن إسماعيل الهاشمي، عن خاله محمّد بن عليٍّ، عن عبدالرحمن بن حمّادٍ، عن عمر بن يزيد السابري قال: سألت أبا عبدالله عليه السّلام عن هذه الآية: ![]() ![]() ![]() ![]() * * * المتوسّمون: ![]() ![]() 17 ـ تميمٌ القرشي، عن أبيه، عن أحمد بن عليٍّ الأنصاريّ، عن الحسن بن الجهم قال: حضرت مجلس المأمون يوماً وعنده عليّ بن موسى الرضا عليه السّلام وقد اجتمع الفقهاء وأهل الكلام من الفرق المختلفة، فسأله بعضهم فقال له: يا ابن رسول الله، بأيّ شيءٍ تصحّ الإمامة لمدّعيها ؟ قال: بالنصّ والدلائل. قال له: فدلالة الإمام فيما هي ؟ قال: في العلم واستجابة الدعوة. قال: فما وجه إخباركم بما يكون ؟ قال: ذلك بعهدٍ معهودٍ إلينا من رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. قال: فما وجه إخباركم بما في قلوب الناس ؟ قال عليه السّلام: أما بلغك قول الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم: اتّقوا فراسة المؤمن فإنّه ينظر بنور الله ؟ قال: بلى. قال: فما من مؤمن إلاّ وله فراسةٌ ينظر بنور الله على قَدْر إيمانه ومَبْلَغ استبصاره وعلمه، وقد جمع الله للأئمّة منّا ما فرّقه في جميع المؤمنين، وقال عزّوجلّ في كتابه: ![]() ![]() * * * أهل الذِّكر: ![]() ![]() 18 ـ عن ابن عبّاسٍ في قوله تعالى: ![]() ![]() * * * المصلّون المرحومون: ![]() ![]() 19 ـ محمّد بن العبّاس، عن عبدالعزيز بن يحيى، عن محمّد بن عبدالرحمن بن سلامٍ، عن عبدالله بن عيسى بن مصقلة القمّي، عن زرارة، عن أبي جعفرٍ، عن أبيه عليه السّلام في قول الله عزّوجلّ: ![]() ![]() ![]() ![]() * * * المؤمنون المفلحون: ![]() ![]() 20 ـ قال محمّد بن العبّاس رحمه الله: حدّثنا محمّد بن همّامٍ، عن محمّد بن إسماعيل، عن عيسى بن داود، عن الإمام موسى بن جعفرٍ في قول الله عزّوجلّ: ![]() ![]() ![]() ![]() * * * هم الفائزون: ![]() ![]() 21 ـ سفيان الثوري، عن منصورٍ، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعودٍ في قوله تعالى: ![]() ![]() ![]() ![]() * * * أَذِن الله لبيوت أهل البيت أن تُرفع: ![]() ![]() 22 ـ محمّد بن العبّاس، عن محمّد بن همّامٍ، عن محمّد بن إسماعيل، عن عيسى بن داود قال: حدّثنا الإمام موسى بن جعفرٍ، عن أبيه عليه السّلام في قول الله عزّوجلّ: ![]() ![]() * * * فجعله نَسَباً وصِهراً: ![]() ![]() 23 ـ عليّ بن محمّد بن مخلدٍ الجعفي معنعناً، عن ابن عبّاسٍ رضي الله عنه في قول الله تعالى: ![]() ![]() ![]() ![]() 24 ـ ابن عبّاس وابن مسعودٍ وجابرٌ والبراء وأنسٌ وأُم سلمةٍ والسدي وابن سيرين والباقر عليه السّلام في قوله تعالى: ![]() ![]() * * * واجعلنا للمتّقين إماماً: ![]() ![]() 25 ـ محمّد بن العبّاس، عن محمّد بن القاسم بن سلامٍ، عن عبيد بن كثيرٍ، عن الحسين بن مزاحمٍ، عن عليّ بن زيدٍ الخراساني، عن عبدالله بن وهبٍ الكوفي، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيدٍ الخدري في قول الله عزّوجلّ: ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() * * * يُجزَون الغُرفة بما صبروا: ![]() ![]() 26 ـ عن سعيد بن جبيرٍ في قوله تعالى: ![]() ![]() ![]() ![]() * * * عباد الله المصطفَون: ![]() ![]() 27 ـ أبو صالح عن ابن عبّاسٍ في قوله تعالى: ![]() ![]() * * * اُولو الأرحام: ![]() ![]() 28 ـ حدّثنا أبي رضي الله عنه، قال: حدّثنا سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن أبي عُميرٍ، عن عمر بن أُذينة، عن أبان بن أبي عيّاشٍ، عن سليم بن قيسٍ الهلالي، [ وحدّثنا محمّد بن الحسن بن الوليد رضي الله عنه، قال: حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار، عن يعقوب بن يزيد وإبراهيم بن هاشمٍ جميعاً، عن حمّاد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن أبان بن أبي عيّاشٍ، عن سليم بن قيسٍ الهلالي ] (80) قال: سمعت عبدالله بن جعفرٍ الطيّار يقول: كنّا عند معاوية أنا والحسن والحسين وعبدالله بن عبّاس وعمر بن أبي سلمة وأُسامة بن زيدٍ، جرى بيني وبين معاوية كلامٌ فقلت لمعاوية: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول: أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، ثمّ أخي عليّ بن أبي طالبٍ عليه السّلام أَولى بالمؤمنين من أنفسهم، فإذا استُشهد عليٌّ فالحسنُ بن عليٍّ أَولى بالمؤمنين من انفسهم، ثمّ ابنه الحسين بعدُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فإذا استشهد فابنه عليّ بن الحسين الأكبر أولى بالمؤمنين من أنفسهم، ثمّ ابنه محمّد بن عليٍّ الباقر أولى بالمؤمنين من أنفسهم.. وستدركه يا حسين! ثمّ تكمّله اثني عشر إماماً تسعةً من ولد (الحسين</SPAN> رضي الله عنه. قال عبدالله بن جعفرٍ: ثم استشهدتُ الحسن والحسين وعبدالله بن عبّاسٍ وعمر بن أبي سلمة وأُسامة بن زيدٍ فشهدوا لي عند معاوية. قال سليم بن قيس الهلالي: وقد سمعت ذلك من سلمان وأبي ذرٍ والمقداد وذكروا أنّهم سمعوا ذلك من رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم (81). 29 ـ محمّد بن عبدالله بن المطّلب الشيباني، عن محمّد بن هارون الدينوري، عن محمّد بن العبّاس المصري، عن عبدالله بن إبراهيم الغفاري، عن حريز بن عبدالله الحذّاء، عن إسماعيل بن عبدالله قال: قال الحسين بن عليٍّ عليه السّلام: لمّا أنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية: ![]() ![]() المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: عاشوراء الحسين علية السلام hussssain ![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
معلومات إضافية
![]() |
![]()
التطهير الإلهي:
![]() ![]() 30 ـ حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسرورٍ رحمه الله قال: حدّثنا الحسين بن محمّد بن عامرٍ عن المعلّى البصري، عن جعفر بن سليمان، عن عبدالله بن الحكم، عن أبيه، عن سعيد بن جبيرٍ، عن ابن عبّاس قال: قال النبيّ صلّى الله عليه وآله: إنّ عليّاً وصيّي وخليفتي، وزوجته فاطمة سيّدة نساء العالمين ابنتي، والحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة ولداي، مَن والاهم فقد والاني ومن عاداهم فقد عاداني ومن ناواهم فقد ناواني ومن جفاهم فقد جفاني ومن برّهم فقد برّني، وصَلَ اللهُ مَن وصلهم وقطع من قطعهم ونصر من أعانهم وخذل من خذلهم. اللّهم من كان له من أنبيائك ورسلك ثقلٌ وأهل بيتٍ فعليٌّ وفاطمة والحسن والحسين أهل بيتي وثقلي، فأذْهِبْ عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً (84). 31 ـ حدّثونا عن أبي بكرٍ السبيعي قال: أخبرنا أبو عروبة الحرّاني، قال: حدّثنا ابن مصفّى، قال: حدّثنا عبدالرحيم بن واقدٍ، عن أيّوب بن سيّارٍ، عن محمّد بن المنكدر، عن جابرٍ قال: نزلت هذه الآية على النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم وليس في البيت إلاّ فاطمة والحسن والحسين وعليّ، ![]() ![]() 32 ـ فراتٌ قال: حدّثني عبيد بن كثيرٍ معنعناً عن أبي عبدالله الجَدَلي قال: دخلت على عائشة فقلت: أين نزلت هذه الآية: ![]() ![]() ![]() ![]() * * * الكلمة الباقية: ![]() ![]() 33 ـ بطرقٍ مختلفة، عن الحسين الأشقر، عن قيس بن الربيع، عن الأعمش، عن سعيد بن جبيرٍ، عن ابن عبّاسٍ رضي الله عنه قال: لمّا نزلت الآية: ![]() ![]() 34 ـ ومن ذلك ما رواه أحمد بن حنبل في مسنده بإسناده إلى سعيد بن جبيرٍ عن ابن عبّاسٍ قال: لمّا نزل قوله تعالى: ![]() ![]() * * * أصحاب المودّة الواجبة: ![]() ![]() 35 ـ الأعوج عن أبي هريرة قال: سألت رسول الله صلّى الله عليه وآله عن قوله: ![]() ![]() 36 ـ حدّثنا عليّ بن أحمد بن موسى رضي الله عنه قال: حدّثنا حمزة بن القاسم العلوي العبّاسي، قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن مالكٍ الكوفي الفزاري، قال: حدّثنا محمّد بن الحسين بن زيدٍ الزيّات قال: حدّثنا محمّد بن زيادٍ الأزدي عن المفضّل بن عمر، عن الصادق جعفر بن محمّدٍ عليه السّلام قال: سألته عن قول الله عزّوجلّ: ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() * * * إلحاق الذريّة بالمؤمنين: ![]() ![]() 37 ـ محمّد بن العبّاس، عن عبدالعزيز بن يحيى، عن إبراهيم بن محمّدٍ، عن عليّ بن نصيرٍ، عن الحكم بن ظهيرٍ، عن السدّي، عن أبي مالكٍ، عن ابن عبّاسٍ في قوله تعالى: ![]() ![]() 38 ـ روى الشيخ الطوسيّ رحمه الله في أماليه عن رجاله، عن محمّد بن مسلمٍ قال: سمعت أبا جعفرٍ ( الباقر ) وجعفرَ بن محمّدٍ عليهما السّلام يقولان: إنّ الله تعالى عوّض الحسين عليه السّلام مِن قتله أن جعل الإمامة في ذرّيّته، والشفاءَ في تربته، وإجابة الدعاء عند قبره ولا تُعدّ أيّام زائره جائياً ولا راجعاً من عمره (95). قال: محمّد بن مسلم: قلت لأبي عبدالله عليه السّلام: هذا الجلال يُنال بالحسين عليه السّلام، فما له هو في نفسه ؟ قال: إنّ الله تعالى ألحقه بالنبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم فكان معه في درجته ومنزلته. ثمّ تلا أبو عبدالله عليه السّلام: ![]() ![]() * * * نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم: ![]() ![]() 39 ـ أبو القاسم الحسنيّ معنعناً، عن جابرٍ، عن أبي جعفرٍ ( الباقر ) عليه السّلام قال: سألته عن قول الله: ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() * * * ووالدٍ وما وَلَدٍ: ![]() ![]() 40 ـ محمّد بن العبّاس، عن الحسين بن أحمد، عن محمّد بن عيسى، عن يونس بن يعقوب، عن عبدالله بن محمّدٍ، عن أبي بكرٍ الحضرمي، عن أبي جعفرٍ قال: يا أبا بكرٍ، قول الله عزّوجلّ: ![]() ![]() ![]() ![]() 41 ـ محمّد بن العبّاس، عن أحمد بن هوذة، عن إبراهيم بن إسحاق، عن عبدالله بن خضيرة، عن عمرو بن شمرٍ، عن جابرٍ قال: سألت أبا جعفرٍ عليه السّلام عن قول الله عزّوجلّ: ![]() ![]() المصادر 1 ـ الاحتجاج: أبو منصور أحمد بن عليّ الطبرسيّ ( ق 6 هـ ). 2 ـ إرشاد القلوب: الحسن الديلمي ( ت 771 هـ ). 3 ـ إعلام الورى بأعلام الهدى: أبو عليّ الفضل الطبرسيّ ( ق 6 هـ ). 4 ـ أمالي الصدوق: محمّد بن عليّ بن بابوَيه القميّ ( ت 381 هـ ). 5 ـ بحار الأنوار: الشيخ محمّد باقر المجلسيّ ( ت 1110 هـ ). 6 ـ البرهان في تفسير القرآن: السيّد هاشم البحرانيّ ( ت 1109 هـ ). 7 ـ بشارة المصطفى: أبو جعفر الطبريّ ( ق 6 هـ ). 8 ـ تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة عليهم السّلام: السيّد شرف الدين الإستراباديّ ( ق 10 هـ ). 9 ـ التحصين: ابن طاووس ( ت 664 هـ ). 10 ـ تفسير الإمام العسكري عليه السّلام ( ش 260 هـ ). 11 ـ تفسير الصافي: محسن الفيض الكاشاني ( ت 1091 هـ ). 12 ـ تفسير العيّاشيّ: محمّد الكوفيّ السمرقنديّ ( ق 3 هـ ). 13 ـ تفسير فرات: فرات الكوفيّ ( ق 3 هـ ). 14 ـ تقريب المعارف: تقيّ الدين أبو الصلاح الحلبيّ ( ت 447 هـ ). 15 ـ الخصال: الشيخ الصدوق ( ت 381 هـ ). 16 ـ شواهد التنزيل: الحاكم الحسكانيّ ( ق 5 هـ ). 17 ـ الصراط المستقيم: عليّ العامليّ البيّاضيّ النباطيّ ( ت 877 هـ ). 18 ـ الطرائف: السيّد ابن طاووس ( ت 664 هـ ). 19 ـ العمدة: يحيى الأسديّ الحليّ ( ت 600 هـ ). 20 ـ عيون أخبار الرضا عليه السّلام: الشيخ الصدوق ( ت 381 هـ ). 21 ـ الغَيبة: الشيخ الطوسيّ ( ت 460 هـ ). 22 ـ الغَيبة: النعمانيّ محمّد بن إبراهيم ( ت 380 هـ ). 23 ـ قصص الأنبياء والمرسلين: السيّد نعمة الله الجزائريّ ( ت 1112 هـ ). 24 ـ كتاب سُلَيم بن قيس الكوفيّ: ( ت 90 هـ ). 25 ـ كشف الغمة: عليّ الإربليّ ( ت 693 هـ ). 26 ـ كفاية الأثر: عليّ القميّ الرازيّ ( ت 400 هـ ). 27 ـ كمال الدين وإتمام النعمة: الشيخ الصدوق ( ت 381 هـ ). 28 ـ كنز الدقائق: محمّد القميّ المشهديّ ( ق 12 هـ ). 29 ـ مجمع البيان في تفسير القرآن: الشيخ الطبرسيّ ( ق 6 هـ ). 30 ـ معاني الأخبار: الشيخ الصدوق ( ت 381 هـ ). 31 ـ مناقب آل أبي طالب: ابن شهرآشوب المازندرانيّ ( ت 588 هـ ). 32 ـ نهج الحقّ:العلاّمة الحليّ ( ت 726 هـ ). 33 ـ نور الثقلين: جمعة العروسيّ الحويزيّ ( ق 12 هـ ). |
![]() |
![]() |
#3 |
معلومات إضافية
|
![]()
اسأل الله العظيم
أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان. وأن يثيبك البارئ خير الثواب . دمت برضى الرحمن |
![]() |
![]() |
#4 |
معلومات إضافية
![]() |
![]()
شكرا على دعاء اتمنى جنة بشدة ومن الله ربي
|
![]() |
![]() |
#5 |
معلومات إضافية
|
![]()
احسنتم
بارك الله بكم |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
| |