دعوه صادقه من محكم القرآن

[الطالب313]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث المنصف

( ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضا ولا يظلم ربك احدا )

سيسألك الله عن كل شيء لا تقولي من أنت حتى يسأل الله عن حوارك .. ثانيا لم تقيموا علي الحجه كي يسألني الله بل يسألكم انتم لماذا حين اقيمت عليكم الحجه لم تتبعوا الحق ؟

ومن ثم قد قال الله تعالى ( وانزلنا اليك آيات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون ) وواله ان احاجكم بالآيات المحكمات التي وصفا الله انها بينه واضحه لا تحتاج تفسير اما التفسير فيكون على المتشابهات ..

هذا تحذير لك سارميك بالمزبله ان تجاوزت مره ثانيه يابن عائشه

والان اما ان تجيب عن مااوردنا وساعطيك فرصه واحده فقط وبعدها ساغلق الموضوع نهائي

اجب عن الاسئله او اعترف بالافلاس حتى تكمل هنا انتظر الرد الاخير لك

ياضب-الكتاب الذي يوضع هو كتاب الاعمال ياحشوي وليس القران مصيبه الوهابيه حمير ويعتبرون انفسهم يفهمون

[احمد العراقي]

اي موضوع واي نقاش وانت لاتفهم اقول لك نحن الاسلام الحقيقي والسنة الحقيقية مع ان الاية المباركة اغلب المفسرين يقولون انها نزلت باليهود والنصارة
لكن اجيب تفسيرك الخطاء مذاهب الاسلام لم تفرق بلاسلام فقط الاسماء المسلمين جميعا يعتقدون محمد نبيهم ورسول الله والقران كتابهم والكعبه قبلتهم ويصومون شهر رمضان اين التفرق بهذا فقط الاسماء المساجد جميعها لله ولكن نشاهد مسجد الحكيم ومسجد العظيم ومسجد الرسول والخخ هي مساجد لله لكن تختلف التسميات فقط كذالك المذاهب هي للاسلام ولكن تختلف التسميات مثل محمد وعمار وزيد هم مسلمين لكن اسمائهم تختلف هذا القصد وهذا لاينفي من هم منافقين بدين الله
مثلا عند جميع المذاهب والمسلمين لم يكفرون مذهب اخر ويقولون ليس مسلمين الى ان اتا الوهابية البريطانية واعود معك الى الموضوع
انت تقول تفرقوا في دين الله نحن نقول نحن لب الاسلام سنة رسول الله واهل بيته هل يتحمل السليم ذنب الاجرب هذا غير منطق واذا موضوعك يقصد ان المذاهب تفرقو وجميعهم على خطاء اذا اين هم الاسلام الحقيقي وان وجد هذا الاسلام الذي تقصده يتبع اي سنة فلابد ان له سنة معينة يسير عليها هذا هو السؤال وارجع واقول لك ان اغلب المفسرين يقولون هاذه الاية نزلت باليهود والنصارة . انت الان اما تقول لايوجد اسلام حقيقي ابدا اماتقول موجود اسلام حقيقي فاتنا سنة هاولاء المسلمين الحقيقين

[حسيني الهوى]

الحمدلله ..

الآن قال الله تعالى ( ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء ) وشيعا جمع شيعه وشيعه يعني فرقه ..

اعتذر عالتاخر بسبب انقطاع النت
كررتها مئة مره فلاتكرر من فضلك
انت لاتعلم مامعنى هذه ياعزيزي نحن لم ننشق عن الاسلام ولافرقه نحن مسلمون لكن بعد وفاة الرسول ص شايعنا وبايعنا الامام علي ع والمشايعه هي اتباع فسمينا شيعه علي اتباع علي ع بعد الرسول ص
وهي اخذنا الدين عنه وعن اولاده عن الرسول ولم نكون طائفه او حزب من لعب وهوى انفسنا

]الله نهانا ان نكون شيع ولكن المسلمون اليوم اصبحوا شيع فهناك السنه وهذه شيعه لوحدها وهناك شيعه اللي هم انتم وانتم شيعه لوحدكم وهناك فرق وشيع كثيرون وانتم واحده من هذه الشيع ..

فأنا هنا لادعوكم الى الاسلام بلا شيع وبلا مذاهب وبلا طوائف وبلا فرق اسلام فقط بدون فرق , فقط هذا.. هل هذا صعب الفهم ؟

تدعونا الى الاسلام .؟؟؟
عندما تثبت لي اننا لسنا مسلمون بعدها ادعونا للاسلام ...



طيب سأترك لطائفه الشيعيه وسأترك الطائفه السنيه وسأترك كل الطوائف
علمني ديني حصرا من القران فقط .. حتى اكون مثلك ارمي بكل الطوائف والشيع
هيا انا تركت كل الطوائف اريد ان اعرف كل شئ عن الاسلام من القران حصرا انا لااعرف الحسن من علي من الحسين من .؟؟
معاوية من ابو بكر من الصلاه كيف ماذا حدث اقوال الرسول المهم علمني ديني من القران حصرا ...
انا لااملك اي كتاب ولااعرف اي تفسير اريد معرفه كل شئ من القران واذا قلت لي فلان كتاب فسر فلان كتاب قال سأقول لك اذا رجعت لسنه
وفرقه اما تقول ناخذ من السنتين مايوافق القران فانت كذاب بهذا لاني اعطيتك الخمس ونفاق عائشه من القران وخطاب الله المحكم لزوجتي الرسول حفصه وعائشه فرفضت ان تاخذ به اذا انت لاتاخذ من المذهبين مايوافق القران فلاتضحك على نفسك

هيا علمني كل شئ من القران

[ابو ذر]

أخي الباحث المنصف حفظك الله ورعاك

أنا من إخوانك السنة بل ربما لست بعيداً عنك وعن تفكيرك إلا بما يخص الشيعة فأنا أميل لهم ميلاً شديداً لا أستطيع ان أخفيه .
لي مداخلة وهي عدة نقاط وأتمنى أن يتسع صدرك لها وهي :

1- عندما ذكرت " والذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً " وأوردتها هنا وأقصد هنا أي وجهتها للشيعة , ولعمري إنك مدحت حيث أردت النقد والاستعتاب , فقد ذكرت بأنهم (( شيعة )) وعرفتها بأنها الفرقة , فالسؤال هنا شيعة من ؟؟!! وأتباع من ؟!! هم شيعة وأتباع أمير المؤمنين عليه السلام فأي وسام علقته على جيدهم وأي تاج وضعته على رؤوسهم , فإذا اعترفت بأنهم شيعة أمير المؤمنين عليه السلام فأي إسلام تطلبهم بان ينضموا إليه , فقد ألزمت نفسك من حيث لا تشعر بأنهم المسلمون الحقيقيون .

2- ان الافتراق بهذه المذاهب والطوائف جوهره الأساس والقاعدة التي يقوم عليها هي قاعدة معرفية إدراكية فمثلاً : المعتزلة قامت على العقلانية بل حاولت إخضاع الميتافيزيقيا للعقل البشري مما سبب لها إشكاليات على الرغم من إنها قامت لحل بعض الإشكاليات , كذلك الصوفية على الرغم من أنها طرق وسلوك إلا ان مصدر المعرفة عندها هي المخيلة أو كما عند الفلاسفة المشائيين العقل الفعال , وشتان بينهم وبين المعتزلة العقلانية , وعندك أهل الاثر أو أهل الحديث أعتمدو لا على هذه ولا على تلك بل على النقل الأعمى فذهبوا خلف الرجال فوق كل أرض وتحت كل سماء يحسنون هذا ويضعفون ذاك وعلى هذا المنوال حتى إختلط غثها بسمينها فخرج لنا دين كوكتيل متناقض مع إنتحار للعقل ,, وأفضل من رأيت واعدلهم هم الشيعة الامامية أو الاثني عشرية أو الجعفرية فموقعهم بالوسط لا إفراط ولا تفريط ولو قدر الله وظهر علمهم وكتب علمائهم وانتفع بها كل المسلمين لنقلوا المسلمين نقله نوعية وكمية لا يستهان بها , ولكن يعيب عليهم أخذهم إلى الآن بالمنطق الارسطي في كثير من علومهم والانتصار والاصرار على تفضيل وتقديم علم الفقه من منطلق ان الاصول الاعتقادية علوم قد حسم أمرها فقد جفت الأقلام وطويت الصحف فيها إلى عودة الأمام الثاني عشر المنتظر عليه السلام , لذلك كان علم الفقه للتصدي لتطورات الحياة وتقلباتها ومسايرتها , وأنا مع سماحة السيد كمال الحيدري حفظه الله ومتعه بالصحة والعافية بإعادة الاعتبار للفلسفة وعلم الكلام وتوسيع نطاق المعرفة بدلاً من الجمود والركود الذي أصابها . إذاً أخي الكريم إذا أردت الوحدة فعليك توحيد المناهج والمنطلقات الفكرية لكل المذاهب , رغم إنني أرى بأنه مفيد لان كل نفس لها طاقة ووسع , فالاعرابي الذي أتى رسول الله (ص) وعدد له أركان الأسلام وقال سأفعل ذلك ولن أزيد فقال الرسول (ص) بعد ذهابه قد أفلح ان صدق .

3- السياسة وما أدراك ما السياسة
لو أرادت السياسة ان توحدنا لوحدتنا اليوم قبل غداً , ولكنها سرطان الدين والأخلاق
وهذه النقطة لو استرسلت بها تحتاج مني إلى مجلدات ولكن أحيلك على كتاب (( " السرطان المقدس في العراق " الظاهرة الطائفية في العراق من المتوكل إلى بوش الامريكي - الجذور - الواقع - الآفاق )) . المؤلف : علاء اللامي .على الرغم من اختلافي معه في العديد من النقاط والافكار الا ان الكتاب في مجمله ايجابي .

4- أخي الباحث المنصف ما ظهر لي بأنك سني حتى النخاع (وجهة نظر خاصة), لأنك ربطت الوحدة بالسياسة وهذا واضح في مقالك وردودك , فالسنة منذ معاوية لعنه الله او منذ السقيفة إلى اليوم والدين عندها مرتبط عندها ارتباطاً وثيقاً بالسياسة , فلو قلت لك ماذا بعد الوحدة والتكاتف سوف تقول نستولي على العالم وهذا هو مبتدأ ومنتهى الفكر السني والمستفيد الاول والاخير الحاكم !!!
نحن لا نريد هذه الوحدة نحن نريد الان ان نحترم بعض ونتقبل بعض حتى لو أتت الوحدة السياسية ونحن كذلك لرجعت روح الأمة وشاركنا في تقدم وتطور الانسانية وفي كافة المجالات العلمية والادبية والاقتصادية والسياسية وغيرها .

5- لقد أتيت تطلب الوحدة من أناس لو تحدث ماضيهم بل وحاضرهم لخجلت الوحدة وبكت لما حل بهم , فالواقع يقول لا توجد فرقة تحملت في التاريخ كله مثل هذه الفرقة ( أي الشيعة ) , فحالهم كحال الأمام الباقر عليه السلام عندما سُئل كيف حالكم آل محمد فقال : لقد اصبح الناس بمحمد آمنين وأصبحنا نحن آل محمد بمحمد خائفين . والله ان هذا الحديث يهز الجبال الرواسي .
هل تعلم يا عزيزي بان اكثر من 85% من الاهل والاقارب تخلو عني بسبب محبتي لآل البيت ودفاعي عن الشيعة , فإذا حضرت مجلساً قالوا جاء الشيعي , وقد نفروا عني وكرهوني وشوهو سمعتي رغم انني اقول لهم انا سني , فعرفت ما يعانيه الشيعة حقيقتاً .

أعتذر عن الاطالة
شاكر ومقدر لك هذا الموضوع الجميل
حفظك الله ورعاك

[الباحث المنصف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جَ‘ـرٍََُُّّحٍ آ‘لغـ.ًَِ/ـوٍآ‘لىآ‘إْ

اي موضوع واي نقاش وانت لاتفهم اقول لك نحن الاسلام الحقيقي والسنة الحقيقية مع ان الاية المباركة اغلب المفسرين يقولون انها نزلت باليهود والنصارة
لكن اجيب تفسيرك الخطاء مذاهب الاسلام لم تفرق بلاسلام فقط الاسماء المسلمين جميعا يعتقدون محمد نبيهم ورسول الله والقران كتابهم والكعبه قبلتهم ويصومون شهر رمضان اين التفرق بهذا فقط الاسماء المساجد جميعها لله ولكن نشاهد مسجد الحكيم ومسجد العظيم ومسجد الرسول والخخ هي مساجد لله لكن تختلف التسميات فقط كذالك المذاهب هي للاسلام ولكن تختلف التسميات مثل محمد وعمار وزيد هم مسلمين لكن اسمائهم تختلف هذا القصد وهذا لاينفي من هم منافقين بدين الله
مثلا عند جميع المذاهب والمسلمين لم يكفرون مذهب اخر ويقولون ليس مسلمين الى ان اتا الوهابية البريطانية واعود معك الى الموضوع
انت تقول تفرقوا في دين الله نحن نقول نحن لب الاسلام سنة رسول الله واهل بيته هل يتحمل السليم ذنب الاجرب هذا غير منطق واذا موضوعك يقصد ان المذاهب تفرقو وجميعهم على خطاء اذا اين هم الاسلام الحقيقي وان وجد هذا الاسلام الذي تقصده يتبع اي سنة فلابد ان له سنة معينة يسير عليها هذا هو السؤال وارجع واقول لك ان اغلب المفسرين يقولون هاذه الاية نزلت باليهود والنصارة . انت الان اما تقول لايوجد اسلام حقيقي ابدا اماتقول موجود اسلام حقيقي فاتنا سنة هاولاء المسلمين الحقيقين

( ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء )
شيعا جمع شيعه والدليل قوله تعالى ( ثمَّ لَنَنْزَعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا )
ونعم هي في اهل الكتاب لكن الله نهانا ان نكون مثلهم ( ولا تكونوا كالذين تفرقوا اوختلفوا من بعد ما جائتهم البينات )
وانا قبل ان اصبح مسلم بلا مذاهب كنت ابحث عن الفرقه الناجيه لكي اتبعها ولكني احترت لأن كل فرقه كانت تحمل عقائد صحيحه واخرى باطله فوقعت بالحيره واصبحت ادعوا ربي لكي يهديني ( اللهم ارني الحق حقا وارزقني اتباعه وارني الباطل باطل وارزقني اجتنابه ) الى ان عرفت الحقيقه هي الاسلام فقط كما كان محمد عليه الصلاة والسلام
فكل فرقه فيها الصح والخطأ ..

[احمد العراقي]

الاخ يبدو انه يعاني من مرض نفسي وعقيدته متهاوية يريد اسلام من غير مذهب اي من غير علماء بعد مااسقط المذاهب الاسلامية ن نظرة واعتبرهم خطاء
ونسي من اين ياخذ المستحدثات مثلا اليوم وفي عصر الكمبيوتر والتطور والتكنلوجية الحديثة من اين تاخذ المستحدث اذا وقعت في اشكال الاسلام اجمع المتعارف علية عندما يسقطون في اشكال يذهبون الى رجال الدين انت الى اين تذهب ياترا ؟

[الباحث المنصف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ذر

أخي الباحث المنصف حفظك الله ورعاك

أنا من إخوانك السنة بل ربما لست بعيداً عنك وعن تفكيرك إلا بما يخص الشيعة فأنا أميل لهم ميلاً شديداً لا أستطيع ان أخفيه .
لي مداخلة وهي عدة نقاط وأتمنى أن يتسع صدرك لها وهي :

1- عندما ذكرت " والذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً " وأوردتها هنا وأقصد هنا أي وجهتها للشيعة , ولعمري إنك مدحت حيث أردت النقد والاستعتاب , فقد ذكرت بأنهم (( شيعة )) وعرفتها بأنها الفرقة , فالسؤال هنا شيعة من ؟؟!! وأتباع من ؟!! هم شيعة وأتباع أمير المؤمنين عليه السلام فأي وسام علقته على جيدهم وأي تاج وضعته على رؤوسهم , فإذا اعترفت بأنهم شيعة أمير المؤمنين عليه السلام فأي إسلام تطلبهم بان ينضموا إليه , فقد ألزمت نفسك من حيث لا تشعر بأنهم المسلمون الحقيقيون .

2- ان الافتراق بهذه المذاهب والطوائف جوهره الأساس والقاعدة التي يقوم عليها هي قاعدة معرفية إدراكية فمثلاً : المعتزلة قامت على العقلانية بل حاولت إخضاع الميتافيزيقيا للعقل البشري مما سبب لها إشكاليات على الرغم من إنها قامت لحل بعض الإشكاليات , كذلك الصوفية على الرغم من أنها طرق وسلوك إلا ان مصدر المعرفة عندها هي المخيلة أو كما عند الفلاسفة المشائيين العقل الفعال , وشتان بينهم وبين المعتزلة العقلانية , وعندك أهل الاثر أو أهل الحديث أعتمدو لا على هذه ولا على تلك بل على النقل الأعمى فذهبوا خلف الرجال فوق كل أرض وتحت كل سماء يحسنون هذا ويضعفون ذاك وعلى هذا المنوال حتى إختلط غثها بسمينها فخرج لنا دين كوكتيل متناقض مع إنتحار للعقل ,, وأفضل من رأيت واعدلهم هم الشيعة الامامية أو الاثني عشرية أو الجعفرية فموقعهم بالوسط لا إفراط ولا تفريط ولو قدر الله وظهر علمهم وكتب علمائهم وانتفع بها كل المسلمين لنقلوا المسلمين نقله نوعية وكمية لا يستهان بها , ولكن يعيب عليهم أخذهم إلى الآن بالمنطق الارسطي في كثير من علومهم والانتصار والاصرار على تفضيل وتقديم علم الفقه من منطلق ان الاصول الاعتقادية علوم قد حسم أمرها فقد جفت الأقلام وطويت الصحف فيها إلى عودة الأمام الثاني عشر المنتظر عليه السلام , لذلك كان علم الفقه للتصدي لتطورات الحياة وتقلباتها ومسايرتها , وأنا مع سماحة السيد كمال الحيدري حفظه الله ومتعه بالصحة والعافية بإعادة الاعتبار للفلسفة وعلم الكلام وتوسيع نطاق المعرفة بدلاً من الجمود والركود الذي أصابها . إذاً أخي الكريم إذا أردت الوحدة فعليك توحيد المناهج والمنطلقات الفكرية لكل المذاهب , رغم إنني أرى بأنه مفيد لان كل نفس لها طاقة ووسع , فالاعرابي الذي أتى رسول الله (ص) وعدد له أركان الأسلام وقال سأفعل ذلك ولن أزيد فقال الرسول (ص) بعد ذهابه قد أفلح ان صدق .

3- السياسة وما أدراك ما السياسة
لو أرادت السياسة ان توحدنا لوحدتنا اليوم قبل غداً , ولكنها سرطان الدين والأخلاق
وهذه النقطة لو استرسلت بها تحتاج مني إلى مجلدات ولكن أحيلك على كتاب (( " السرطان المقدس في العراق " الظاهرة الطائفية في العراق من المتوكل إلى بوش الامريكي - الجذور - الواقع - الآفاق )) . المؤلف : علاء اللامي .على الرغم من اختلافي معه في العديد من النقاط والافكار الا ان الكتاب في مجمله ايجابي .

4- أخي الباحث المنصف ما ظهر لي بأنك سني حتى النخاع (وجهة نظر خاصة), لأنك ربطت الوحدة بالسياسة وهذا واضح في مقالك وردودك , فالسنة منذ معاوية لعنه الله او منذ السقيفة إلى اليوم والدين عندها مرتبط عندها ارتباطاً وثيقاً بالسياسة , فلو قلت لك ماذا بعد الوحدة والتكاتف سوف تقول نستولي على العالم وهذا هو مبتدأ ومنتهى الفكر السني والمستفيد الاول والاخير الحاكم !!!
نحن لا نريد هذه الوحدة نحن نريد الان ان نحترم بعض ونتقبل بعض حتى لو أتت الوحدة السياسية ونحن كذلك لرجعت روح الأمة وشاركنا في تقدم وتطور الانسانية وفي كافة المجالات العلمية والادبية والاقتصادية والسياسية وغيرها .

5- لقد أتيت تطلب الوحدة من أناس لو تحدث ماضيهم بل وحاضرهم لخجلت الوحدة وبكت لما حل بهم , فالواقع يقول لا توجد فرقة تحملت في التاريخ كله مثل هذه الفرقة ( أي الشيعة ) , فحالهم كحال الأمام الباقر عليه السلام عندما سُئل كيف حالكم آل محمد فقال : لقد اصبح الناس بمحمد آمنين وأصبحنا نحن آل محمد بمحمد خائفين . والله ان هذا الحديث يهز الجبال الرواسي .
هل تعلم يا عزيزي بان اكثر من 85% من الاهل والاقارب تخلو عني بسبب محبتي لآل البيت ودفاعي عن الشيعة , فإذا حضرت مجلساً قالوا جاء الشيعي , وقد نفروا عني وكرهوني وشوهو سمعتي رغم انني اقول لهم انا سني , فعرفت ما يعانيه الشيعة حقيقتاً .

أعتذر عن الاطالة
شاكر ومقدر لك هذا الموضوع الجميل
حفظك الله ورعاك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
1- انا ايضا من شيعة امير المؤمنين علي عليه السلام ولكن الذي اريد اوصله انه اذا كنت من شيعة علي لا يلزم ان تختلق مذهب وتسميه شيعة علي .. مثل ابراهيم عليه السلام كان من شيعة نوح لكن هل كان يقول انا شيعي ؟ لا كان يقول حنيفا مسلم وما انا من المشركين
2- لكن ياخي الله نهانا ان نفترق ونكون شيع والآن المسلمون شيع فهناك معتزله وهناك اهل الحديث وهناك الاماميه وهناك الكثير .
3- انا اتكلم عن الدين وليس عن الساسيه فهدفي ليس سياسي بل ديني لأن الله امر بذلك .
4- ورب العزه لست سني واذا اردت ارجع الى الصفحات السابقه وسترى رابط موضوعي في منتديات الدفاع عن الصحابه ولكنه الآن اغلق وحسبنا الله ونعم الوكيل , وبالعكس انا لا اريد الحروب انا فقط ان اعيش الى يوم ارى انا هناك اسلام فقط وليس هناك سني وشيعي ولو كنا لا نملك الا دوله واحده وانا مع السلام العالمي ولا اريد الحرب والاسيلاء على العالم لكن فقط اريد ان ارى المسلمين يد واحد وينبذون المسميات التي سمو بها انفسهم ما انزل الله بها من سلطان .
5- وهل تريد الدماء تسيل اكثر ؟ هل تريدهم ان ينتقموا ثم اطلب الوحده ؟ هل نسيتم ان قاضي السماء والارض لا يظلم عنده احد ؟ انا الآن اعمل لتوحد امة محمد وما جبت شيء من نفسي بل كل شيء من القرآن فأن كان لكم كلام وجهوه لربكم انما انا اذكركم بكلامه وانصحكم ولكن لا تحبون الناصحين .
يا خوان ذروا الماضي السحيق واعملوا لغد ولا تلتفتوا للوراء , وللاسف شاهدت تعليق لملحد قبل ايام يسب الاسلام ويقول ان اكبر دليل على ان الاسلام دين بشري قضية السنه والشيعه فهم يتقاتلون على امور انقضت منذ الآف السنين , كم اوجعني تعليقه وشعرت انه صادق في انهم اغبياء وانا ياخي من شيعة اهل البيت ولكنني لا اسمي نفسي شيعي فقد نهانا الله عن ذلك وانا اتبع سنة الرسول لكن لا اسمي نفسي سني وانا اتبع القرآن ولكن لا اسمي نفسي قرآني
وانا قد مريت بنفس تجربتك عندما بدأت في البحث وكنت اميل الى التشيع ولكن ارجوا منك ان تأخذ الموضوع بجديه وعقل لا تغلب عليك العاطفه فانا مع آل البيت ولعن الله من ظلمهم ولكن تأكد ان لهم رب يأخذ بحقهم .

[الباحث المنصف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى

الحمدلله ..




اعتذر عالتاخر بسبب انقطاع النت
كررتها مئة مره فلاتكرر من فضلك
انت لاتعلم مامعنى هذه ياعزيزي نحن لم ننشق عن الاسلام ولافرقه نحن مسلمون لكن بعد وفاة الرسول ص شايعنا وبايعنا الامام علي ع والمشايعه هي اتباع فسمينا شيعه علي اتباع علي ع بعد الرسول ص
وهي اخذنا الدين عنه وعن اولاده عن الرسول ولم نكون طائفه او حزب من لعب وهوى انفسنا




تدعونا الى الاسلام .؟؟؟
عندما تثبت لي اننا لسنا مسلمون بعدها ادعونا للاسلام ...



طيب سأترك لطائفه الشيعيه وسأترك الطائفه السنيه وسأترك كل الطوائف
علمني ديني حصرا من القران فقط .. حتى اكون مثلك ارمي بكل الطوائف والشيع
هيا انا تركت كل الطوائف اريد ان اعرف كل شئ عن الاسلام من القران حصرا انا لااعرف الحسن من علي من الحسين من .؟؟
معاوية من ابو بكر من الصلاه كيف ماذا حدث اقوال الرسول المهم علمني ديني من القران حصرا ...
انا لااملك اي كتاب ولااعرف اي تفسير اريد معرفه كل شئ من القران واذا قلت لي فلان كتاب فسر فلان كتاب قال سأقول لك اذا رجعت لسنه
وفرقه اما تقول ناخذ من السنتين مايوافق القران فانت كذاب بهذا لاني اعطيتك الخمس ونفاق عائشه من القران وخطاب الله المحكم لزوجتي الرسول حفصه وعائشه فرفضت ان تاخذ به اذا انت لاتاخذ من المذهبين مايوافق القران فلاتضحك على نفسك

هيا علمني كل شئ من القران

قال تعالى ( ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَٰنِ عِتِيًّا ) يعن الشيعه هي الفرقه سواء كانت عقائدكم صحيحه او لا تبقون شيعه التي نها الله عنها .
2- اقرأ زين انا قلت " المسلمون اليوم اصبحوا شيع "
3- انا اطلب فقط الآن نبذ المسميات لا اقول لكم اتركوا كل عقائدكم .. العقائد سنتناقشها فيما بعد لكن الآن اريد فقط نبذ المسميات .

[الباحث المنصف]

ثانيا اتمنى ان نتناقش عن عائشه بعد النقاش لكي اثبت لكم انها ليست كافره لأنك تدعي انه دليل قاطع لكن دعنا نخلص من التفرق .

[الباحث المنصف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جَ‘ـرٍََُُّّحٍ آ‘لغـ.ًَِ/ـوٍآ‘لىآ‘إْ

الاخ يبدو انه يعاني من مرض نفسي وعقيدته متهاوية يريد اسلام من غير مذهب اي من غير علماء بعد مااسقط المذاهب الاسلامية ن نظرة واعتبرهم خطاء
ونسي من اين ياخذ المستحدثات مثلا اليوم وفي عصر الكمبيوتر والتطور والتكنلوجية الحديثة من اين تاخذ المستحدث اذا وقعت في اشكال الاسلام اجمع المتعارف علية عندما يسقطون في اشكال يذهبون الى رجال الدين انت الى اين تذهب ياترا ؟

يرد عليك قول الله تعالى قال تعالى ( وانزلنا الكتاب تبيانا لكل شئ )
سأذهب الى قرآني لأن رجال الدين بشر مثلنا , طيب كيف عرفوا رجال الدين ؟ من القرآن يعني خلاص القرآن تبيانا لكل شيء