|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#61 |
معلومات إضافية
|
![]()
يشهد الله أننا لم نتحامل على أحد، ولو كان لنا فسحة واختيار لما اختلفنا مع أهل السنة، ولكن الأدلة الشرعية تأخذ في أعناقنا وتوجب علينا اتباع آل محمد ص، فتعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا.
(إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر فأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم). هكذا نطق القرآن، وقامت الحجة بأفصح بيان، وإن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم. |
![]() |
![]() |
#62 |
معلومات إضافية
|
![]()
بلا شك أن هذه الحقيقة التي أوضحتها آية الإطاعة تعد نبأ صادما للأمة الإسلامية، وزلزالا عظيما.....
ولكن هذا الزلزال يجعل المؤمنين، والباحثين عن الحقيقة، يتراقصون طربا، لأن هذا النبأ يأخذ بأيدينا إلى الصراط المستقيم، فنفوز برضا الله ورسوله صلى الله عليه وآله يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم. لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي ولي الله. عليها نحيا وعليها نموت، وفي سبيلها نناضل، شهادة إيمان وإيقان وإخلاص وإذعان، لا شك في ذلك ولا ارتياب. |
![]() |
![]() |
#63 | |
معلومات إضافية
|
![]() اقتباس:
|
|
![]() |
![]() |
#64 |
معلومات إضافية
|
![]()
ولا ينخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله.
|
![]() |
![]() |
#65 |
معلومات إضافية
|
![]()
الشيعة لا يتخذون الأئمة المعصومين أربابا من دون الله كما يروج المعاندون، والجاهلون، الجاحدون بالله واليوم الآخر.
نحن نطيع الأئمة المعصومين لأن الله أمرنا بطاعتهم، وطاعتنا لهم طاعة لله عز وجل، الطاعة لمن أمر، وهو الله عز وجل. الله قال، ونحن قلنا : يارب أتينا طائعين. |
![]() |
![]() |
#66 |
معلومات إضافية
|
![]()
الذين يتخذون أربابا من دون الله هم الذين يخالفون أمر الله وأمر رسوله ص، ويتبعون كل ناعق ؛ وليس الشيعة المؤمنون الأبرار الأتقياء، كرم الله وجوههم ورفع في الجنان مقامهم.
|
![]() |
![]() |
#67 |
معلومات إضافية
|
![]()
ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا، إعدلوا هو أقرب للتقوى.
|
![]() |
![]() |
#68 |
معلومات إضافية
|
![]()
أما إذا كنت تعتقد بأن الآية لم توجب الرد إلى اولي الأمر فإن مشكلتك يا صاحبي معقدة جدا !. لماذا ؟
لأن الآية قد جعلت طاعة اولي الأمرالمعصومين شرطا واجبا من شروط الإيمان بالله واليوم الآخر، تماما كطاعة الله والرسول ص، فقطعا الرد إليهم واجب. وإلا كيف نطيعهم قل لي بربك؟! الرد إليهم هو التجسيد العملي لطاعتهم، تماما كما تتجسد طاعتنا للرسول عمليا بالرد إليه صلى الله عليه وآله. وقد قلنا لك إنه وقع في الآية إيجاز حذف وإيجاز قصر، وفي الآية عشر قرائن تؤكد وجوب الرد إلى أولي الأمر، وهذه مسألة علمية مفصلة لا يتسع المقام لشرحها ها هنا. ثق تماما بأن الرد إلى أولي الأمر واجب تماما، وأنا بذلك زعيم. |
![]() |
![]() |
#69 |
معلومات إضافية
|
![]()
قوله تعالى : (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول).
هل تعرف كم استغرق من الصفحات تأويل هذا المقطع الشريف؟! استغرق 30 صفحة، والصفحة 24 سطرا. فهل تريدنا أن نكتب 720 سطرا هنا على صفحة هذا المنتدى الحسيني المبارك من شان تقتنع أن الرد إليهم واجب؟ لا اظنك توافق على هذا، لأنها عملية شاقة، لا يحتملها المرء. |
![]() |
![]() |
#70 |
معلومات إضافية
|
![]()
يكفي أنك قد علمت بأن طاعتهم شرط واجب من شروط الإيمان بالله واليوم الآخر، وهذا كاف حتى للمجانين، فما بالك بالعقلاء.
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لماذا, مترقباً), معنى, الأعداء, المهدي, الموعود, الإمام, خائفاً, يخاف, كونه |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
لماذا يخاف الإمام المهدي (ع)وعلى آبائه الطاهرين(ع) من الأعداء ؟ | شجون الزهراء | الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) | 1 | 2016/03/09 02:58 AM |
الإمام المهدي الموعود والقرآن الكريم | شجون الزهراء | القران الكريم | 2 | 2015/06/01 01:49 PM |
معنى كونه (صلى الله عليه وآله) أول المسلمين | طبع الشمع | الرسول الاعظم محمد (ص) | 1 | 2014/02/07 08:19 AM |
كيف يَعرِف المهدي المنتظر (عجّ) أنّه هو المهدي الموعود؟ | شجون الزهراء | الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) | 5 | 2013/11/28 01:29 PM |
الإمام المهدي الموعود والقرآن الكريم | شيعة الحسين | الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) | 4 | 2013/03/09 08:57 PM |
| |