كيف ننقش القرآن على صدور صغارنا؟!! - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي

شيعة الحسين · 2013/06/14, 12:13 AM

اللهم صلِ على محمد وال محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف ننقش القرآن على صدور صغارنا

التعليم في الصغر كالنقش على الحجر، فإن
أفضل مراحل تعلم القرآن، الطفولة المبكرة
من (3 - 6) سنوات؛ حيث يكون عقل الطفل
يقظًا، وملكات الحفظ لديه نقية، ورغبته في
المحاكاة والتقليد قوية.

والذي تولوا مسئوليات تحفيظ الصغار في
الكتاتيب أو المنازل يلخصون خبراتهم في هذا
المجال فيقولون:

ان الطاقة الحركية لدى الطفل كبيرة، وقد لا
يستطيع الجلوس صامتًا منتبهًا طوال فترة
التحفيظ، ولذلك لا مانع من تركه يتحرك وهو
يسمع أو يردد.

- المكافأة مدخل طيب لتحبيب الطفل في
القرآن، وذلك بإهدائه شيئًا يحبه حتى ولو
قطعة حلوى، كلما حفظ قدرًا من الآيات، وعندما
يصل الطفل إلى سن التاسعة أو العاشرة
يمكن أن تأخذ المكافأة طابعًا معنويًا، مثل كتابة
الاسم في لوحة شرف، أو تكليفه بمهمة
تحفيظ الأصغر سنًا مما حفظه وهكذا.

- الطفل الخجول يحتاج إلى معاملة خاصة،
فهو يشعر بالحرج الشديد من ترديد ما يحفظه
أمام زملائه، ولهذا يمكن الاستعاضة عن
التسميع الشفوي بالكتابة إن كان يستطيعها،
وإذا كان الطفل أصغر من سن الكتابة يجب عدم
تعجل اندماجه مع أقرانه، بل تشجيعه على
الحوار تدريجيًا حتى يتخلص من خجله.

- شرح معاني الكلمات بأسلوب شيق، وبه
دعابات وأساليب تشبيه، ييسر للطفل الحفظ،
فالفهم يجعل الحفظ أسهل، وعلى الوالدين
والمحفظين ألا يستهينوا بعقل الطفل، فلديه
قدرة كبيرة على تخزين المعلومات.

- غرس روح المنافسة بين الأطفال مهم جدًا،
فأفضل ما يمكن أن يتنافس عليه الصغار هو
حفظ كتاب الله، على أن يكون المحفظ ذكيًا لا
يقطع الخيط الرفيع بين التنافس والصراع، ولا
يزرع في نفوس الصغار الحقد على زملائهم
المتميزين.

- ومن الضروري عدم الإسراف في عقاب
الطفل غير المستجيب، فيكفي إظهار الغضب
منه، وإذا استطاع المحفظ أن يحبب تلاميذه فيه،
فإن مجرد شعور أحدهم بأنه غاضب منه؛ لأنه
لم يحفظ سيشجعه على الحفظ حتى لا
يغضب.

- على المحفظ محاولة معرفة سبب تعثر
بعض الأطفال في الحفظ "هل هو نقص في
القدرات العقلية أم وجود عوامل تشتيت في
المنزل" وغير ذلك بحيث يحدد طريقة التعامل مع
كل متعثر على حدة.

- من أنسب السور للطفل وأيسرها حفظًا
قصار السور؛ لأنها تقدم موضوعًا متكاملاً في
أسطر قليلة، فيسهل حفظها، ولا تضيق بها
نفسه.

- وللقرآن الكريم فوائد نفسية جمة، فهو يُقوِّم
سلوكه ولسانه، ويحميه من آفات الفراغ، وقد
فقه السلف الصالح ذلك فكانوا يحفظون
أطفالهم القرآن من سن الثالثة

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الأمومة والطفل

;dt kkra hgrvNk ugn w],v wyhvkh?!!

هو الحق · 2013/06/14, 02:08 AM

بوركت التوجيهات والنصائح المهمه والمباركه دنيا واخره
ربي يحفظكم وجعلكم من التالين للقران الكريم يااااااارب

اهات الانتظار · 2013/06/14, 03:58 AM

يسلمووو على الطرح
الله يعطيك العافيه
لاعدمناك

شيعة الحسين · 2013/06/14, 10:55 AM

اسعدني تالق متصفحي بعطر تواجدكم

محبين الحسين · 2013/07/02, 06:28 PM

اختي حفظت القران من 4-9 سنوات واني لسة بعدني شكرا لطرح

شيعة الحسين · 2013/07/07, 09:21 PM

شكراَ لكم وللمروركم العاطر

انار الله طريقكم بنور الهدى والصلاح

دمتم بخطى الفوز والنجاح

2013/06/14, 12:13 AM	#1
شيعة الحسين موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 788 تاريخ التسجيل: 2012/10/17 المشاركات: 14,425 المستوى :	كيف ننقش القرآن على صدور صغارنا؟!! كيف ننقش القرآن على صدور صغارنا؟!! اللهم صلِ على محمد وال محمد وعجل فرجهم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف ننقش القرآن على صدور صغارنا التعليم في الصغر كالنقش على الحجر، فإن أفضل مراحل تعلم القرآن، الطفولة المبكرة من (3 - 6) سنوات؛ حيث يكون عقل الطفل يقظًا، وملكات الحفظ لديه نقية، ورغبته في المحاكاة والتقليد قوية. والذي تولوا مسئوليات تحفيظ الصغار في الكتاتيب أو المنازل يلخصون خبراتهم في هذا المجال فيقولون: ان الطاقة الحركية لدى الطفل كبيرة، وقد لا يستطيع الجلوس صامتًا منتبهًا طوال فترة التحفيظ، ولذلك لا مانع من تركه يتحرك وهو يسمع أو يردد. - المكافأة مدخل طيب لتحبيب الطفل في القرآن، وذلك بإهدائه شيئًا يحبه حتى ولو قطعة حلوى، كلما حفظ قدرًا من الآيات، وعندما يصل الطفل إلى سن التاسعة أو العاشرة يمكن أن تأخذ المكافأة طابعًا معنويًا، مثل كتابة الاسم في لوحة شرف، أو تكليفه بمهمة تحفيظ الأصغر سنًا مما حفظه وهكذا. - الطفل الخجول يحتاج إلى معاملة خاصة، فهو يشعر بالحرج الشديد من ترديد ما يحفظه أمام زملائه، ولهذا يمكن الاستعاضة عن التسميع الشفوي بالكتابة إن كان يستطيعها، وإذا كان الطفل أصغر من سن الكتابة يجب عدم تعجل اندماجه مع أقرانه، بل تشجيعه على الحوار تدريجيًا حتى يتخلص من خجله. - شرح معاني الكلمات بأسلوب شيق، وبه دعابات وأساليب تشبيه، ييسر للطفل الحفظ، فالفهم يجعل الحفظ أسهل، وعلى الوالدين والمحفظين ألا يستهينوا بعقل الطفل، فلديه قدرة كبيرة على تخزين المعلومات. - غرس روح المنافسة بين الأطفال مهم جدًا، فأفضل ما يمكن أن يتنافس عليه الصغار هو حفظ كتاب الله، على أن يكون المحفظ ذكيًا لا يقطع الخيط الرفيع بين التنافس والصراع، ولا يزرع في نفوس الصغار الحقد على زملائهم المتميزين. - ومن الضروري عدم الإسراف في عقاب الطفل غير المستجيب، فيكفي إظهار الغضب منه، وإذا استطاع المحفظ أن يحبب تلاميذه فيه، فإن مجرد شعور أحدهم بأنه غاضب منه؛ لأنه لم يحفظ سيشجعه على الحفظ حتى لا يغضب. - على المحفظ محاولة معرفة سبب تعثر بعض الأطفال في الحفظ "هل هو نقص في القدرات العقلية أم وجود عوامل تشتيت في المنزل" وغير ذلك بحيث يحدد طريقة التعامل مع كل متعثر على حدة. - من أنسب السور للطفل وأيسرها حفظًا قصار السور؛ لأنها تقدم موضوعًا متكاملاً في أسطر قليلة، فيسهل حفظها، ولا تضيق بها نفسه. - وللقرآن الكريم فوائد نفسية جمة، فهو يُقوِّم سلوكه ولسانه، ويحميه من آفات الفراغ، وقد فقه السلف الصالح ذلك فكانوا يحفظون أطفالهم القرآن من سن الثالثة المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الأمومة والطفل ;dt kkra hgrvNk ugn w],v wyhvkh?!! توقيع : شيعة الحسين كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول : (( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) . فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار . فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت : لا . قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) . صدق ولي الله وأمام الهدى .

2013/06/14, 02:08 AM	#2
هو الحق موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 1252 تاريخ التسجيل: 2013/03/20 الدولة: حيثُ النور المشاركات: 9,751 المستوى :	بوركت التوجيهات والنصائح المهمه والمباركه دنيا واخره ربي يحفظكم وجعلكم من التالين للقران الكريم يااااااارب توقيع : هو الحق التصميم الذي يجمع بين المرقد الحسيني والعباسي في صحن واحد [IMG]https://s***-b-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/t1.0-9/10593107_1465704047024492_7233589183563280198_n.jp g[/IMG]

2013/06/14, 03:58 AM	#3
اهات الانتظار موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 215 تاريخ التسجيل: 2012/06/20 الدولة: قلب الحبيب المشاركات: 4,756 المستوى :	يسلمووو على الطرح الله يعطيك العافيه لاعدمناك توقيع : اهات الانتظار سيدي يااصاحب الزماان قد ماات قلبي واريد ان اعيد له الحيااء من جديد لكن كيف واناا لا ارك قد نسيت معنى الحيااء سأصبر فهذا امر ربي لكن لن اقوول لك سوى اذا العين لاتراك فالقلب لن ينساااك اهـــــــــــــــــــــــ الانتظار ــــــــــــــــــــــــــــــــات

2013/06/14, 10:55 AM	#4
شيعة الحسين موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 788 تاريخ التسجيل: 2012/10/17 المشاركات: 14,425 المستوى :	اسعدني تالق متصفحي بعطر تواجدكم توقيع : شيعة الحسين كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول : (( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) . فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار . فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت : لا . قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) . صدق ولي الله وأمام الهدى .

2013/07/07, 09:21 PM	#6
شيعة الحسين موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 788 تاريخ التسجيل: 2012/10/17 المشاركات: 14,425 المستوى :	شكراَ لكم وللمروركم العاطر انار الله طريقكم بنور الهدى والصلاح دمتم بخطى الفوز والنجاح توقيع : شيعة الحسين كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول : (( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) . فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار . فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت : لا . قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) . صدق ولي الله وأمام الهدى .

2013/07/02, 06:28 PM	#5
محبين الحسين موالي فضي معلومات إضافية رقم العضوية : 1407 تاريخ التسجيل: 2013/04/19 المشاركات: 815 المستوى :	اختي حفظت القران من 4-9 سنوات واني لسة بعدني شكرا لطرح

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
صدور الدجاج بالفرن مع الجبن	فدك الزهراء	مطبخ الاكلات الشهية	9	2015/10/02 02:09 AM
صخور تشبه السلاحف (سبحان الله)	النبأ العظيم	الصــور العامة	2	2013/05/30 04:59 PM
طريقة تحضير صدور الدجاج المقلية	ادركنايامهدي	مطبخ الاكلات الشهية	9	2013/03/24 02:28 PM