2013/07/30, 10:35 AM | #1 |
معلومات إضافية
|
دره عمر ابن الخطاب-وارتباطها بعصا هاري بوتير-وثيقه جميله
جامع كرامات الاولياء للنبهاني الجزءالاول-ص157 نصا وهو يتكلم عن كرامات عمر ابن الخطاب يقول ومنها قصه الزلزلة قال امام الحرمين في كتابه الشامل ان الارض زلزلت في زمن عمر فحمد الله واثنى عليه والارض ترجف وترتج ثم ضربها بالـــــــــــــــــــــــــــــــــــــدره وقال قـــــــــــــــــــري الم اعدل عليك فاستـــــــــــــــــــــــــقرت من وقتها قال-والكلام لااامام الحرمين-- وكان عمــــــــــــــــر امير المؤمنين على الحقيقه في الظاهر والباطن وخليفه الله في ارضه وفي ساكني ارضه فهو يعـــــــــــــــــــــــــــزر الارض ويــــــــــــــــــــؤدبها بما يصدر منها كما يعزر ساكنيها على خطيئاتهم والوثيقه واقول انا الطالب313 تعسا لكم شبهتم عمر بهاري بوتير وعصا ولنرى هاري بوتير وعمر لو اختلافوا بينهما حول من هو اقوى تفضلوا الصوره هذه هديه بسيطه فقط بمناسبه المولد النبوي اهديها للوهابيه المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي ]vi ulv hfk hgo'hf-,hvjfh'ih fuwh ihvd f,jdv-,edri [ldgi |
2013/07/30, 09:31 PM | #2 |
معلومات إضافية
|
كلام خارج الموضوع
الإداره تقول لي عمر بن الخطاب وقرار الارض بأمره اقول لك ليست اﻻرض وحدها من قرت بأمره ولكن القران اتى في ثلاث مواضع موافقا لرأيه ولكن سؤالي الذي ممالابد من تفسير له هو القدرات الكونيه وتصريف الرياح وكن فيكون بمعنى ( رب ثاني ) ولكن بإسم الأئمه وين قالقدرات عندما اغتصتب ولا اقول بايع ( فرضا ) المعصوم وين القدرات الهاري بورتريه وليه ماستخدمها ليه جر ( بضم الجيم ) كالجمل المخشوش في رواياتكم لماذا تضرب زوجته لماذا يحرق منزله سطرتوا برواياتكم مافاقت ( قريندايزر ) مما يستطيع الامام علي على فعله لماذا لم يستخدمها في وقت كان لابد من استخدامها لانه ليس له من اﻻمر شيء فالله ( والكلام لكم ) يقول انك ياعلي معصوم وامام المؤمنين وانه لا امام غيرك وانا نصصت عليك من القران ومن سنة الرسول الكريم فلماذا ياعلي لم تستخدم هذه القدره الملكوتيه وتأخذ الخلافه من ابي بكر رد علي على جهتين اما انه لم يعرف كيف يستخدم هذه القدره الالهيه فضاعت الخلافه وضاع الركن الركين للشيعه وأس الدين لديكم أو انه عرف أن الخليفه من بعد رسول الله هو ابو بكر وبايع رضوان الله عليه قناعة وهنا ايضا هدم الدين الشيعي بضياع ركن ركين واصل الاصول لديكم كلام خارج الموضوع الإداره التعديل الأخير تم بواسطة هو الحق ; 2013/07/31 الساعة 12:02 AM |
2013/07/30, 11:39 PM | #3 |
معلومات إضافية
|
سارد على كلامك نقطه نقطه بوضوع منفصل حتى ابكيك واحيلك على الرابط لهذا المنتدى
كلام خارج الموضوع الإداره والان اين الادراه لترد عليك ولكن انا اردها ان تبقيك حتى اصفعك في كل مشاركه واتسلى بك قليلا ياصغير اعلم ان كبار شيوخك هربوا من مناظراتي وسانزل بعض المناظرات الصوتيه هنا لترى ضعف شيوخكم وهروبهم المتتالي في البالتوك واخرهم عبد الرحمن دمشقيه اصبر علي اشوي والان انتظر الرد مني على كل فقره من كلامك ساجلعهل بموضوع مستقل واحيلك للرابط حتى لايتاثر الموضوع واضح يا حبوب واشرب حليب قبل ما تنا وتغطى زين واعرف كيف تكتب اسم مناظــــــــــــــــــره فانها تكتب بالضاد اخت الطاء وليست اخت الصاد ياحبوب التعديل الأخير تم بواسطة هو الحق ; 2013/07/31 الساعة 12:03 AM |
2013/07/30, 11:51 PM | #4 |
معلومات إضافية
|
هنا الرد على هذا المقطع من كلامك
============== ولكن سؤالي الذي ممالابد من تفسير له هو القدرات الكونيه وتصريف الرياح وكن فيكون بمعنى ( رب ثاني ) ولكن بإسم الأئمه وين قالقدرات عندما اغتصتب ولا اقول بايع ( فرضا ) المعصوم وين القدرات الهاري بورتريه وليه ماستخدمها ===================== http://www.she3a-alhsen.com/showthre...495#post183495 |
2013/07/30, 11:59 PM | #5 |
معلومات إضافية
|
الرد على مقطع كلامك هذا ياحشوي
------------------ ليه جر ( بضم الجيم ) كالجمل المخشوش في رواياتكم ---------------------- هنا ادخل وتابع http://www.she3a-alhsen.com/showthre...501#post183501 |
2013/07/31, 12:06 AM | #6 |
معلومات إضافية
|
اما قولك هذا ياحشوي
------------------- اما انه لم يعرف كيف يستخدم هذه القدره الالهيه فضاعت الخلافه وضاع الركن الركين للشيعه وأس الدين لديكم أو انه عرف أن الخليفه من بعد رسول الله هو ابو بكر وبايع رضوان الله عليه قناعة وهنا ايضا هدم الدين الشيعي بضياع ركن ركين واصل الاصول لديكم هذه هي الردود الليست حشويه يامن تمتهن النسخ واللصق اكتب كلاما تقتنع به لا ان تنسخ كلام لاتعلم عنه كما قال تعالى ( كالحمار يحمل اسفارا ) ======================== لااشكال ان كانت له مقدرات فكل الانبياء لهم مقدرات ومنهم رسول الله ولم يستخدمها في شي من الدعوه الى الله فان كان عندك ذره عقل لتفكرت في هذا على الاقل ولم يكن هذا عيب بل اكثر من ذالك ياحشوي هذا النبي ابراهيم وهو من ابياء اولوا العزم يرسل زوجته كما تقولون لكي تزني حتى لايقتله الملك الكافر لااله الا الله روى البخاري في صحيحه ج9-27و28 تحت باب إذا أستكرهت المرأة على الزنا .. الخ ( عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هاجر إبراهيم بسارة دخل بها قرية فيها ملك من الملوك أو جبار من الجبابرة فأرسل إليه ان أرسل إلي بها فأرسل بها فقام إليها فقامت توضأ وتصلي فقالت اللهم ان كنت آمنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتى ركض برجله ) و يقول ابن حجر العسقلاني في فتح الباري بشرح صحيح البخاري ج6-ص269 : ( واختلف في السبب الذي حمل إبراهيم على هذه الوصية مع أن ذلك الظالم يريد اغتصابها ض12 على نفسها أختا كانت أو زوجة فقيل كان من دين ذلك الملك ان لا يتعرض الا لذوات الأزواج كذا قيل ويحتاج إلى تتمة وهو ان إبراهيم أراد دفع أعظم الضررين 2 1 بارتكاب اخفهما وذلك أن اغتصاب الملك إياها واقع لا محالة لكن ان علم أن لها زوجا في الحياة حملته الغيرة على قتله واعدامه أو حبسه واضراره بخلاف ما إذا علم أن لها أخا فان الغيرة حينئذ تكون من قبل الأخ خاصة لا من قبل الملك فلا يبالي به ) والان هل علمت ان الطالب313 كلنار لاتبقي ولاتذر والان اجب عن هاري بوتير ووعمر ابن صهاك ولاتنسى اشرب حليب ياحبوب وتغطى ونام وبوس ماما وبابا والان ننتظر من عندكم من الرجال ليجيب |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
احداث مصر وارتباطها في الامام المهدي (عج) | احمد الكعبي | الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) | 4 | 2015/08/21 05:33 PM |
قال عمر بن الخطاب | عاشق نور الزهراء | المواضيع الإسلامية | 3 | 2013/07/19 05:31 PM |
الكفـــــــــر البواح من ابن تيمـية: -كان الله وكان معه - وثيقه | بشار الربيعي | الحوار العقائدي | 1 | 2012/11/28 06:48 PM |
محشش شاف بنت تبي تنتحر .. | تراب البقيع | الابتسامة والتفاؤل | 8 | 2012/09/27 12:42 AM |
| |