دعوة للسيد الاهدل

[أبو زينب اليمني]

الأخ عبد الرزاق محسن
لقد ذكرت أسماء مجموعة من الفضلاء الذين رفضوا عبادة العجل والسامري، واتبعوا مذهب أهل البيت عليهم السلام، ولكنك نسيت أن تذكر أبا زينب اليمني.
الله المستعان عليك يا رجل.
هههههههه.

فديتك يا عبدالرزاق فديتك!.

[عبد الرزاق محسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو زينب اليمني

الأخ عبد الرزاق محسن
لقد ذكرت أسماء مجموعة من الفضلاء الذين رفضوا عبادة العجل والسامري، واتبعوا مذهب أهل البيت عليهم السلام، ولكنك نسيت أن تذكر أبا زينب اليمني.
الله المستعان عليك يا رجل.
هههههههه.

فديتك يا عبدالرزاق فديتك!.

لا والله لم انساك يا دكتور وصدقني لن تكون بنظري اقل شأنا من هولاء الفضلاء والمهم والاهم نظرة الله واهل البيت اليك ولكن شهرة هولاء غصة و حجة على من يقلد الاباء والاجداد تقليد اعمى وتوارث هوى وتعصب كما هو الحال في زميلنا السيد الاهدل فقد اثر ان يهرب من الجواب و يفر من الموضوع حتى لا يرى بطلان تقليد الاباء والاجداد

[السيد الاهدل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو زينب اليمني

الأخ عبد الرزاق محسن
لقد ذكرت أسماء مجموعة من الفضلاء الذين رفضوا عبادة العجل والسامري، واتبعوا مذهب أهل البيت عليهم السلام، ولكنك نسيت أن تذكر أبا زينب اليمني.
الله المستعان عليك يا رجل.
هههههههه.

فديتك يا عبدالرزاق فديتك!.

لا حول ولا قوة الا بالله

[السيد الاهدل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن

لا والله لم انساك يا دكتور وصدقني لن تكون بنظري اقل شأنا من هولاء الفضلاء والمهم والاهم نظرة الله واهل البيت اليك ولكن شهرة هولاء غصة و حجة على من يقلد الاباء والاجداد تقليد اعمى وتوارث هوى وتعصب كما هو الحال في زميلنا السيد الاهدل فقد اثر ان يهرب من الجواب و يفر من الموضوع حتى لا يرى بطلان تقليد الاباء والاجداد

هل انت فاتح موضوع لهذا الغرض
بالمناسبة هو دكتور في ماذا

[السيد الاهدل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن

ولكن هناك من اكثر شجاعه وعقلانية ورفضوا ان يعبدوا اله او يتعبدوا

كل هؤلاء نقدر اقوالهم ولكن افهام الناس تختلف وما اوردته انا من تعريف للثقلين في موضوعي يكفي ويمكن الرجوع اليه بدون فتح موضوع جديد

وقولك

( إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا )

اذن اريد منك ان تقول لي ماذا يعني هذا الحديث لك وللمذهب الذي ورثته من اجدادك هل تضعونه على جدران بيوتكم للتبرك او للزينة ام له شأن اخر

هل يعقل ان يورد السنة شيء يلزمهم ويخفون شيء
يعني هل يعقل ان يأتي اهل السنة بروايات وفي نفس القوت يخفون روايات

مثاله ما نحن فيه هل يمكن ان يقول السنة هنا حديث الثقلين ويصححونه وفي نفس الوقت يعطونه معنى اخر لا يمكن هذا

[عبد الرزاق محسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاهدل

هل انت فاتح موضوع لهذا الغرض
بالمناسبة هو دكتور في ماذا

وهل تعتقد اني افتح مواضيع واسأل واناقش من اجل اللهو والعبث فكل انسان يؤدي جهاده في سبيل الله من الموقع الذي يناسب امكانياته
واقتدي قوله تعالى

• وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ

اما بالنسبة للدكتور فوجه سؤالك اليه

[عبد الرزاق محسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاهدل

كل هؤلاء نقدر اقوالهم ولكن افهام الناس تختلف وما اوردته انا من تعريف للثقلين في موضوعي يكفي ويمكن الرجوع اليه بدون فتح موضوع جديد

وقولك

هل يعقل ان يورد السنة شيء يلزمهم ويخفون شيء
يعني هل يعقل ان يأتي اهل السنة بروايات وفي نفس القوت يخفون روايات

مثاله ما نحن فيه هل يمكن ان يقول السنة هنا حديث الثقلين ويصححونه وفي نفس الوقت يعطونه معنى اخر لا يمكن هذا

اهل السنة .... ليسوا حزب صغير جالس في بيت واحد حتىى تقول كيف يعقل يذكرونه في كتبهم ويصححونه ثم يعطونه معنى اخر

اولا : اهل السنة امام خيارين احلاهما مر
اما يطعنوا بالحديث فتسقط امانتهم العلمية حتى بينهم وهذا يترتب عليه نتائج خطيرة
واما يعترفوا بصحته و يعترفوا بمعناه فهذا يعني ان يتركوا مذهب الصحابة وتسقط قدسية رموزهم مثل او بكر وعمر

لهذا اختاروا ان يمسكوا العصا من الوسط

فيعترفوا بصحته حتى يحفظوا امانتهم العلمية بالنقل وهذه المهمة تولاه اهل العلم منهم
ويحرفوا معناه حتى يحفظوا قدسية صحابتهم و يحفظوا مذهبهم وهذه المهمة تولاه المتطرفين منهم

فمثلا هذا العالم المتاخر ناصر الالباني وهو من اكابر علماء الحديث في مذهب السنة
يقول ان بعض الاساتذة في قطر قدم لي رسالة في تضعيف حديث الثقلين فلما قرأتها تبين لي انهم حديثوا عهد بهذه الصناعه لانهم اعتمدوا في تضعيفهم على صحة الاسانيد فان كثير من الاحاديث نحسبها ضعيفه بسبب السند ولكن بعد متابعه الطرق والشواهد القرانية والروائية والتاريخية وتفقير تلك الاحاديث ومتابعة اسانيد تلك الفقرات فقرة فقرة متابعه علمية دقيقة تجعلها ليست فقط غير ضعيفه بل انها صحيحة لذاتها بل متواترة
هذا كلام عالم متخصص في الاحاديث ضعيفه
فمابالك في حديث متواتر كحديث الثقلين وقد وضع الالباني الحديث في سلسلة الاحاديث الصحيحة
اذن هذا هو الراي العلمي للعلامة ناصر الالباني ان حديث الثقلين صحيح ومتواتر
لكن الالباني بنفس الوقت يطرح رأيه الشخصي النابع من تعصبه وهواه فيقول ولكن الحديث لا يدل على صحة مذهب الشيعه

اخي الفاضل
لا تعتبر ان تصحيح حديث الثقلين هو بفضل اهل السنة انما يعود الفضل الى حكمة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم
فالنبي صلى الله عليه واله لم يملك في عصره وسائل اعلام متطورة كالاذاعه والصحف والهاتف والتلفاز والانترنيت والبريد الالكتروني بل كان يعتمد على وسيلة ( الشاهد يبلغ الغائب )
ونجاح هذه الوسيلة تعتمد على عامل رياضي هو عدد الشهود فالعلاقة طردية بين عدد الشهود ونجاح الاسلوب فكلما كان عدد الشهود كبير كل ما كان الوسيلة ناجحه اكثر لهذا السبب حرص النبي ان يتحدث بالاحاديث الخاصة بالمرجعية من بعده والخلافة مثل حديث الخلفاء الاثنا عشر و حديث من كنت مولاه فعلي مولاه وحديث الثقلين امام الحشود الكبيرة حتى يضمن لتلك الاحاديث الانتشار لانه يعلم بوحي من الله ان هدى الاجيال متوقف على هذه الاحاديث فالسر يمكن ان يكتم لو خصيت به رجل واحد
او رجلان لكن اذا ازداد عدد المستعمين للسر يصعب كتمانه فالانقلابين يصعب ان يتفقوا على سر تكذيب تلك الاحاديث بعدما اصبحت تلك الاحاديث مشهورة بين الاف بل عشرات الاف من الصحابه
فالاتفاق على الطعن بحديث سمعه الاف الصحابه محال
فلا يغرنك بالله الغرور يا سيدي

[أبو زينب اليمني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاهدل

هل انت فاتح موضوع لهذا الغرض
بالمناسبة هو دكتور في ماذا

........................
دكتور متخصص في تحطيم أصنام المذهب البكري.

[السيد الاهدل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن

اهل السنة ....يقول ان بعض الاساتذة في قطر قدم لي رسالة في تضعيف حديث الثقلين فلما قرأتها تبين لي انهم حديثوا عهد بهذه الصناعه لانهم اعتمدوا في تضعيفهم على صحة الاسانيد فان كثير من الاحاديث نحسبها ضعيفه بسبب السند ولكن بعد متابعه الطرق والشواهد القرانية والروائية والتاريخية وتفقير تلك الاحاديث ومتابعة اسانيد تلك الفقرات فقرة فقرة متابعه علمية دقيقة تجعلها ليست فقط غير ضعيفه بل انها صحيحة لذاتها بل متواترة

وهذا الذي اتكلم فيه تعدد الروايات هنا تجعلنا نعطي الحديث معناه الذي اراده الرسول ففي الروايات التي بين ايدينا نجد كما قلت كتاب الله وسنتي ونجد كتاب الله وال بيتي ونجد ونجد هذه الروايات كلها قلت لك الفيصل فيها والحكم مناسبة الحديث

انا لا ادري لما تحتج علينا بكلام قلناه فكلام الالباني الذي اضفته لم ياتيبجديد وانا لا ابحث عن صحة حديث الثقلين من حيث الاسناد وكما ترى لم اناقشها ولا ابحث فيها اصلا انما بحثنا في دلالات المتن هنا وارجعنا المعنى الى المناسبة التي قيلت فيها هذه الروايات او هذا القول

ان الرسول كان يغضب لقومه وحتى ابناء من عاداه كان يغضب لهم وينصفهم وها هي فاطمة بنت ابي لهب تشتكي لرسول الله فيقف خطيبا وينصفها وها هي فاطمة بنته تشتكي فيقف خطيبا وينصفها فما بالك بعلي هنا

عودة للموضوع انت فاتح موضوع وله موضوع يناقش فكرة الثقل وقلت لك فيه ان ال البيت ثقل على غيرهم بسبب نسبهم الشريف هذا كل ما في الامر

[السيد الاهدل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو زينب اليمني

........................
دكتور متخصص في تحطيم أصنام المذهب البكري.

لا اعتقد انك ستنجح فالمذهب قديم جدا