حصة إملاء بين الهاء والتاء - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي

شيعة الحسين · 2013/08/24, 08:24 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاحظت في الكثير من المنتديات أخطاء إملائية يقع فيها البعض إم لجهل في أمور الإملاء أو عن دون قصد بسبب السرعة في الكتابة والاستعجال بالرد

ومنها ما قد يغير المعنى إلى معنى آخر

فأحببت أن أنقل لكم هذا الدرس ليقرأه الجميع ويستفيد منه ،، فالمنتديات هي لتبادل المعلومات وزيادة الخبرات ومنها هذا الموضوع

التاء المربوطة /
هي التي تنطق هاءً عند الوقوف وتاءً عند الوصل , ولابد أن تعلوها نقطتان , وتكتب (ـة) و ( ة)فلو واصلنا النطق في قولنا ( هناك حديقةٌ واسعة ) لنطقناها تاء ولو وقفنا عند حديقة لنطقناها ( هاء ) مع بقاء النقطتين

مواضع التاء المربوطة

الـــعـــــلـــم* الـــــمـــؤنــــث فاطِمة ـ عائِشَة

الأســمـاء الــمـؤنــثــة غــيـر الأعلام بَقَرَة ـ سَبُورة

صـــفــــة الـــمـــؤنــــث عَالِمَةٌ ـ مَرِيضَة

لـــــلـــمــــبـــــالــــغــة عَلاَّمة ـ نسَّابة

جمع التكسير الخالي من التاء في المفرد قُضَاة ـ غُزَاة

فـي نـهـايـة ( ثـمـة الـظـرفـيـة ) ثَمّةَ رِجَال يَطْلُبُون الحَقّ

{ فــــائـــــدة }

* تكتب التاء المربوطة تاء مفتوحة إذا أضيفت الكلمة المختومة بتاء مربوطة إلى ضمير : ابنتك ـ امرأتك .

* يجب وضع النقطتين على التاء المربوطة حتى لا تلتبس مع هاء الضمير .

الهاء المربوطة

وهي التي تنطق عند الوقف والوصل هاء وليس عليها نقطتان , وتكتب (ـه ) و ( ه)
مثال : كِتَابَه , قَلَمَه , صَدِيقَه ...

مــــلاحظة :
أن لفظ الهاء لا يتغير في الوصل ولا في الوقف ..

مواضع الهاء المربوطة

1- هاء الضمير ( وهو الغالب ) وهذا الضمير يكون للغائب فيتصل بالفعل والاسم والحرف فتقول : كتابه وعلمه وتقول في الأفعال علمه الحق , وأفهمه المسألة , وتقول في الحرف , له , وعنه , وبه , ومنه
2- أن تكون الهاء من أصل الكلمة وجزءاً منها مثل : (فِقْه , سَفَه , وَلَه, الفَقِيه والسَفَيه ... )

الأخطاء الشائعة تنقسم إلى قسمين

قسم يغير المعنى تماماً: كتابة الهاء تاء في آخر الكلمة مثل : لفظ الجلالة الله ( اللة )
والقسم الآخر : كتابة التاء المربوطة هاء مثل: مَدْرَسَة تكتب ( مدرسه )
والأخير أقل خطراً وممكن التجاوز عنه ولكن القسم الأول هو الذي يخل بالمعنى كثيراً.
لذلك يجب الحرص والأنتباه لذلك .

كيف أفرق بين التاء المربوطة والهاء

نقوم بنطق تلك الكلمة مرتين الأولى ساكنة والثانية متحركة ...
وانظر إلى النتيجة : ـ

1 ـ إن كان الحرف الأخير عند قراءته بالسكون ينطق هاء . وعند تحريكه بأي حركة ينطق هاء فالحرف الأخير هو ( هاء ) وتكتب هكذا ( ه ، ـه )
مثال : كلمة ( عليه ِ ) . هذه الكلمة عند قراءتها بالسكون ننطق آخرها ( هاء ) وعند تحريكها بالكسرة أيضاً تنطق ( هاء

2 ـ أما إن كان الحرف الأخير عند قراءته بالسكون ينطق هاء . وعند تحريكه بأي حركة ينطق تاء ؛ فالحرف الأخير هو ( تاء مربوطة ) وتكتب هكذا ( ة ، ـة )
مثال : كلمة ( الشجرةُ ) . عند قراءة هذه الكلمة بالسكون ننطق آخرها ( هاء ) وعند تحريكها بالضمة مثلاً تـُنطق ( تاء )

يتبع بإذن الله

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الشعر الفصيح والخواطر

pwm Ylghx fdk hgihx ,hgjhx

بنت الصدر · 2013/08/24, 08:37 PM

جزيتم خيرا عزيزتي
الهدباء

شيعة الحسين · 2013/08/24, 10:03 PM

الهاء... والتاء المربوطة

كان من المفروض، وقد أسميت المدونة أبجد هوز، أن أبدأ بحرف الألف. لكنني فضلت أن أبدأ بالحديث عن أكثر الأخطاء الإملائية شيوعاً في كتابتنا اليومية، ألا وهو الخلط بين التاء المربوطة وبين الهاء.
نرى ذلك الخلط في كل مكان، في الصحف اليومية والكتب، في لافتات المحال ولوحات الشوارع، في الانترنت، في أي شيء مكتوب سواء كان من كتبه من أشباه الأميين الذين لا يستطيعون فك الخط أم من أساتذة الجامعات.

المسألة ليست صعبة. هناك قاعدة بسيطة لو تم تعميمها لتوقفت الأخطاء:
التاء المربوطة مؤنثة، أما الهاء فمذكر.
كيف؟

انظر إلى الكلمة التي أمامك. لو كانت مؤنثاً مفرداً، فنهايته لن تكون أبداً هاء. أما لو كانت مذكراً، فنهايته لن تكون حتماً تاء مربوطة، بل هاء . ألا ترون معي أن الأمر يصبح هكذا بمنتهى البساطة، دون الحاجة إلى مراجعة كتب النحو في كل مرة؟

القاعدة مرة أخرى: التاء المربوطة موجودة فقط في نهاية المؤنث المفرد. المؤنث ليس في نهايته هاء .

حسناً، وقعت في شر أعمالي. "نهايته" في نهايتها هاء، لكنها ليست من أصل الكلمة بل هي ضمير (للمفرد المذكر*) ملحق بالكلمة اختصاراً بدلاً من أن نقول "نهاية المؤنث". أليس طريفاً أن تكون كلمة مؤنث، مذكرا؟

يتبع بإذن الله

شيعة الحسين · 2013/08/25, 09:10 AM

...... وبعد
فالكثير ممن يكتب يجهل الفرق بين التاء المربوطة والتاء المفتوحة ويخلط أحياناً كثيرة بينهما ؛ فيضع إحداهما مكان الأخرى .. وقد شاعت كثير من الأخطاء على هذا النحو ؛ حتى نشاهدها في لوحات المحلات التجارية واللوحات الإرشادية وقد تطغى على الصحف والمجلات دون أدنى اعتناء بذلك ..
ولاشك أن مثل هذه الأخطاء تؤدي غالباً إلى تغيير المعنى وتحريفه عن أصله
كما يحدث الخطأ والجهل في التفريق بين التاء المربوطة والهاء المربوطة ( وسيرد الحديث عنها إن شاء الله في هذا الدرس
فنقول بعون الله وتوفيقه
الدرس الثالث أولاً:التاء المربوطة والتاء المفتوحة ]
التاء المربوطة / هي التي تنطق هاءً عند الوقوف وتاءً عند الوصل , ولابد أن تعلوها نقطتان , وتكتب (ـة) و ( ة)فلو واصلنا النطق في قولنا ( هناك حديقةٌ واسعة ) لنطقناها تاء ولو وقفنا عند حديقة لنطقناها ( هاء ) مع بقاء النقطتين
التاء المفتوحة / هي التي تبقى في النطق على حالتها في الوصل والوقف وتكتب (ت) فلو قلت : كتبت الدرس فإن نطق التاء في كتبت لا يتغير في الوقف وفي الوصل
مواضع التاء المربوطة / في الأسماء المؤنثة ( الأعلام والصفات )فاطمة , عائشة , سيارة , سبورة , ممتازة , نشيطة , ... الخ

وفي الحروف :تدخل في نهاية الحرف[ ثمت] فتقول ( دخلت هند ثمت غادة ) وفي[ ليت ] فتقول: ليت المسافة قريبة وفي [لات]بمعنى ليس كقوله تعالى ( ولات حين مناص )[ والمعنى - والله أعلم -ونادى بعضهم بعضاً أن ليس الحين حين فرار ]
مواضع التاء المفتوحة / تأتي التاء المفتوحة آخر الفعل ( الماضي ) (_ كتبتُ , تعلمتُ , درستْ مريم , وكتبتْ , وأعلنتْ ....الخ )
كما تأتي آخر جمع المؤنث السالم : مؤمنات , طائرات , كراسات , دريهمات
تنبيهات
1- لا تتصل التاء المفتوحة بالأسماء إلا في حالة الجمع كما تقدم ( مؤمنات , طائرات ..)أو أن تكون التاء أصلية أي جزء من الكلمة مثل ( بيت , زيت , وقت , نبات , بنت , أخت )
2- تكتب التاء المربوطة تاءً مفتوحة إذا أضيفت الكلمة المختومة بتاء مربوطة إلى ضمير ( امرأة:: امرأتك , سيارة :: سيارتك و سيارته وسيارتنا وسيارتي وسيارتهم وسيارتكما وهكذا , ابنة ::ابنتك , ابنته , ابنتي ..... الخ )
3- لا تتصل التاء المربوطة بالأفعال مطلقاً
ثانياً : الهاء المربوطة
وهي التي تنطق عند الوقف والوصل هاء وليس عليها نقطتان , وتكتب (ـه ) و ( ه)
مثال : كتابه , قلمه , صديقه , هذا ما تعلمناه وهذا ما فهمناه وما رأيناه , السفه والسفيه والفقه والفقيه ..
ففي الأمثلة السابقة نلاحظ أن لفظ الهاء لا يتغير في الوصل ولا في الوقف ..

يتبع بإذن الله

شيعة الحسين · 2013/08/25, 09:10 AM

التاء المفتوحة

تاء متحركة أو ساكنة ، تكون آخر الكلمة ، تنطق عند الوصل وعند الوقف ، مثل: جئتَ ، قالت ، أُختٌ ، ماتَ

التاء المربوطة

تاء متحركة تكون آخر الكلمة ، تنطق هاءً عند الوقف مثل: حديقة ، عدة ، قضاة. مع ملاحظة نقط هذه التاء ؛ للتفريق بينها وبين الهاء.

طريقة التمييز بالنسبة للتلميذ والتلميذة

نخبر التلميذ أنه إذا قدمت له كلمة ( كتبت ) واختلط عليه الأمر هل تكتب ( كتبت ) أو ( كتبة ) ما عليه إلا نطق الكلمة بالهاء أي قلب التاء إلى هاء بغض النظر عن كونها مفتوحة أو مربوطة .. فإن اختلف المعنى للكلمة فمعنى ذلك أن الكلمة تحمل تاء مفتوحة وإن لم يتغير معنى الكلمة فمعنى ذلك أن الكلمة تاء مربوطة.....!

فكلمة ( كتبت ) لو نطقنا الحرف الأخير هاءً لأصبحت الكلمة ( كتبه ) وسوف يلاحظ التلميذ أن الكلمة تغير معناها وبناء على المعطيات لديه تكون الكلمة تكتب بتاء مفتوحة ( كتبت ) ...
لكن لو كانت الكلمة ( سمكة ) فالتلميذ سوف يطبق نفس الطريقة والمعطيات لديه
حيث سيقرأ الكلمة ( سمكه ) أي استبدل التاء بالهاء عندها لن يتغير المعنى لديه وسوف يستحسن كلا الكلمتين .. عندها سوف يقتنع أن الكلمة تحمل التاء المربوطة...

التمييز بين التاء المربوطة والهاء في آخر الكلمة

كثير من التلاميذ وغيرهم يخلط بين التاء المربوطة والهاء في الكتابة وبالنسبة للتلميذ قد يكون ذلك بسبب ما يشاهده من أعمال وكتابات بعض المعلمين والمعلمات ... وخصوصاً الأخطاء الغير مقصودة والناتجة بسبب الطباعة وغيرها!

لذلك الأخطاء الشائعة تنقسم إلى قسمين:
قسم: كتابة الهاء تاء في آخر الكلمة مثل : لفظ الجلالة الله ( اللة )
وقسم: كتابة التاء المربوطة هاء مثل: مدرسة تكتب ( مدرسه )
والأخير أقل خطراً وممكن التجاوز عنه ولكن القسم الأول هو الذي يخل بالمعنى كثيراً.
لذلك يجب الحرص على مراعاة ذلك أثناء التدريس.
أما الطريقة فهي:
إذا اختلط على التلميذ هل كلمة ( مدرسة ) تكتب ( مدرسة ) بالتاء المربوطة أو الهاء ( مدرسه )فما عليه إلا نطق الكلمة بالهاء تارة والتاء تارة أخرى فإن اختلف المعنى فتكتب هاء .. وإن لم يختلف المعنى فتكتب تاء مربوطة.
مثال آخر: ارتدى خالد قميصه ( قميصه ) يقوم التلميذ بنطق كلمة ( قميصه ) تارة بالتاء ( قميصة ) وتارة بالهاء ( قميصه ) فإن اختلف المعنى بين النطقين فمعنى ذلك أن الكلمة الصحيحة هي التي بالهاء وتكتب هاء ... وهكذا... وهذا المثال الخطأ فيه مخل بالمعنى كما وضحنا في القسم الخاص به فهو يغير معنى الكلمة تماماً.. لذلك وجب الحذر.

يتبع بإذن الله

شيعة الحسين · 2013/08/25, 09:11 AM

هل هي مدرسة أم مدرسه ، بيت أم بية ؟
إن احترت في كلمة ولم تعرف هل تنتهي بهاء أم تاء مربوطة أم مفتوحة فقم بنطقها مرة لوحدها ( الوقف) ومرة أخرى في جملة مع كلمة بعدها ( الوصل) بالحركات فإن نطقت الحرف الأخير ( المكتوب باللون الأزرق هو نطق الكلمة ) :
تاء في الحالتين فهي تاء مفتوحة مثل بيت ( بيتْ) ، بيت محمد (بيتُ محمد )
ها في الحالتين فهي هاء مثل بيته (بيتهْ) ، بيته جميل (بيتهُ جميل)
تاء في الوصل وهاء في الوقف فهي تاء مربوطة مثل مدرسة (مدرسهْ) ، مدرسة الملك وتنطق ( مدرستُ الملك)

قاعدة معينه لكن اليك ابسط طريقة تستطيع من خلالهامعرفة ذلك .
..............................
للتفريق بين الهاء والتاء نضع حركة عليها(تنوين مثلا)اذا نطقت تاء تكون
(تاء مربوطة)
واذا نطقت هاء تكون(هاء مربوطة)
مثل تشبيه اذا وضعناعليها تنوين نطقت هاء لذا فهى هاء مربوطة لا تاء
وكلمة (هبة)هى تنطق هاء لكن اذا وضعنا علها تنوين تنطق تاء مربوطة لذا فهى تاء لا هاء.

الشاعر خضير المسيباوي · 2013/08/27, 09:47 PM

مبدعة ... ليس بيدك ..

موضوع جيد .. بارك الله لك الجهد ...

تحياتي ...

شيعة الحسين · 2013/08/27, 10:27 PM

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الصدر [ مشاهدة المشاركة ] جزيتم خيرا عزيزتي
الهدباء

أشكرك جزيل الشكر لسكب مداد قلمك

لاحرمنا الله من تواجدك ولا من بصمتك

شيعة الحسين · 2013/08/27, 10:28 PM

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر خضير المسيباوي [ مشاهدة المشاركة ] مبدعة ... ليس بيدك ..

موضوع جيد .. بارك الله لك الجهد ...

تحياتي ...

عاجزة عن تقدير روعه التواجد

والعطر الفائح في كلمات واحرف

لكم عظيم الامتنان والتقدير

2013/08/24, 08:24 PM	#1
شيعة الحسين موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 788 تاريخ التسجيل: 2012/10/17 المشاركات: 14,425 المستوى :	حصة إملاء بين الهاء والتاء حصة إملاء بين الهاء والتاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لاحظت في الكثير من المنتديات أخطاء إملائية يقع فيها البعض إم لجهل في أمور الإملاء أو عن دون قصد بسبب السرعة في الكتابة والاستعجال بالرد ومنها ما قد يغير المعنى إلى معنى آخر فأحببت أن أنقل لكم هذا الدرس ليقرأه الجميع ويستفيد منه ،، فالمنتديات هي لتبادل المعلومات وزيادة الخبرات ومنها هذا الموضوع التاء المربوطة / هي التي تنطق هاءً عند الوقوف وتاءً عند الوصل , ولابد أن تعلوها نقطتان , وتكتب (ـة) و ( ة)فلو واصلنا النطق في قولنا ( هناك حديقةٌ واسعة ) لنطقناها تاء ولو وقفنا عند حديقة لنطقناها ( هاء ) مع بقاء النقطتين مواضع التاء المربوطة الـــعـــــلـــم* الـــــمـــؤنــــث فاطِمة ـ عائِشَة الأســمـاء الــمـؤنــثــة غــيـر الأعلام بَقَرَة ـ سَبُورة صـــفــــة الـــمـــؤنــــث عَالِمَةٌ ـ مَرِيضَة لـــــلـــمــــبـــــالــــغــة عَلاَّمة ـ نسَّابة جمع التكسير الخالي من التاء في المفرد قُضَاة ـ غُزَاة فـي نـهـايـة ( ثـمـة الـظـرفـيـة ) ثَمّةَ رِجَال يَطْلُبُون الحَقّ { فــــائـــــدة } * تكتب التاء المربوطة تاء مفتوحة إذا أضيفت الكلمة المختومة بتاء مربوطة إلى ضمير : ابنتك ـ امرأتك . * يجب وضع النقطتين على التاء المربوطة حتى لا تلتبس مع هاء الضمير . الهاء المربوطة وهي التي تنطق عند الوقف والوصل هاء وليس عليها نقطتان , وتكتب (ـه ) و ( ه) مثال : كِتَابَه , قَلَمَه , صَدِيقَه ... مــــلاحظة : أن لفظ الهاء لا يتغير في الوصل ولا في الوقف .. مواضع الهاء المربوطة 1- هاء الضمير ( وهو الغالب ) وهذا الضمير يكون للغائب فيتصل بالفعل والاسم والحرف فتقول : كتابه وعلمه وتقول في الأفعال علمه الحق , وأفهمه المسألة , وتقول في الحرف , له , وعنه , وبه , ومنه 2- أن تكون الهاء من أصل الكلمة وجزءاً منها مثل : (فِقْه , سَفَه , وَلَه, الفَقِيه والسَفَيه ... ) الأخطاء الشائعة تنقسم إلى قسمين قسم يغير المعنى تماماً: كتابة الهاء تاء في آخر الكلمة مثل : لفظ الجلالة الله ( اللة ) والقسم الآخر : كتابة التاء المربوطة هاء مثل: مَدْرَسَة تكتب ( مدرسه ) والأخير أقل خطراً وممكن التجاوز عنه ولكن القسم الأول هو الذي يخل بالمعنى كثيراً. لذلك يجب الحرص والأنتباه لذلك . كيف أفرق بين التاء المربوطة والهاء نقوم بنطق تلك الكلمة مرتين الأولى ساكنة والثانية متحركة ... وانظر إلى النتيجة : ـ 1 ـ إن كان الحرف الأخير عند قراءته بالسكون ينطق هاء . وعند تحريكه بأي حركة ينطق هاء فالحرف الأخير هو ( هاء ) وتكتب هكذا ( ه ، ـه ) مثال : كلمة ( عليه ِ ) . هذه الكلمة عند قراءتها بالسكون ننطق آخرها ( هاء ) وعند تحريكها بالكسرة أيضاً تنطق ( هاء 2 ـ أما إن كان الحرف الأخير عند قراءته بالسكون ينطق هاء . وعند تحريكه بأي حركة ينطق تاء ؛ فالحرف الأخير هو ( تاء مربوطة ) وتكتب هكذا ( ة ، ـة ) مثال : كلمة ( الشجرةُ ) . عند قراءة هذه الكلمة بالسكون ننطق آخرها ( هاء ) وعند تحريكها بالضمة مثلاً تـُنطق ( تاء ) يتبع بإذن الله المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الشعر الفصيح والخواطر pwm Ylghx fdk hgihx ,hgjhx توقيع : شيعة الحسين كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول : (( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) . فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار . فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت : لا . قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) . صدق ولي الله وأمام الهدى .

2013/08/24, 08:37 PM	#2
بنت الصدر موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 1425 تاريخ التسجيل: 2013/04/23 الدولة: العراق المشاركات: 8,074 المستوى :	جزيتم خيرا عزيزتي الهدباء توقيع : بنت الصدر [IMG]https://s*******-a-cdg.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/10257763_1403054306651158_385830557615175906_n.jpg ?oh=a01c3d1af4356ef62041dc6c00e65318&oe=54EC69BE[/IMG]

2013/08/24, 10:03 PM	#3
شيعة الحسين موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 788 تاريخ التسجيل: 2012/10/17 المشاركات: 14,425 المستوى :	الهاء... والتاء المربوطة كان من المفروض، وقد أسميت المدونة أبجد هوز، أن أبدأ بحرف الألف. لكنني فضلت أن أبدأ بالحديث عن أكثر الأخطاء الإملائية شيوعاً في كتابتنا اليومية، ألا وهو الخلط بين التاء المربوطة وبين الهاء. نرى ذلك الخلط في كل مكان، في الصحف اليومية والكتب، في لافتات المحال ولوحات الشوارع، في الانترنت، في أي شيء مكتوب سواء كان من كتبه من أشباه الأميين الذين لا يستطيعون فك الخط أم من أساتذة الجامعات. المسألة ليست صعبة. هناك قاعدة بسيطة لو تم تعميمها لتوقفت الأخطاء: التاء المربوطة مؤنثة، أما الهاء فمذكر. كيف؟ انظر إلى الكلمة التي أمامك. لو كانت مؤنثاً مفرداً، فنهايته لن تكون أبداً هاء. أما لو كانت مذكراً، فنهايته لن تكون حتماً تاء مربوطة، بل هاء . ألا ترون معي أن الأمر يصبح هكذا بمنتهى البساطة، دون الحاجة إلى مراجعة كتب النحو في كل مرة؟ القاعدة مرة أخرى: التاء المربوطة موجودة فقط في نهاية المؤنث المفرد. المؤنث ليس في نهايته هاء . حسناً، وقعت في شر أعمالي. "نهايته" في نهايتها هاء، لكنها ليست من أصل الكلمة بل هي ضمير (للمفرد المذكر*) ملحق بالكلمة اختصاراً بدلاً من أن نقول "نهاية المؤنث". أليس طريفاً أن تكون كلمة مؤنث، مذكرا؟ يتبع بإذن الله توقيع : شيعة الحسين كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول : (( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) . فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار . فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت : لا . قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) . صدق ولي الله وأمام الهدى .

2013/08/25, 09:10 AM	#4
شيعة الحسين موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 788 تاريخ التسجيل: 2012/10/17 المشاركات: 14,425 المستوى :	...... وبعد فالكثير ممن يكتب يجهل الفرق بين التاء المربوطة والتاء المفتوحة ويخلط أحياناً كثيرة بينهما ؛ فيضع إحداهما مكان الأخرى .. وقد شاعت كثير من الأخطاء على هذا النحو ؛ حتى نشاهدها في لوحات المحلات التجارية واللوحات الإرشادية وقد تطغى على الصحف والمجلات دون أدنى اعتناء بذلك .. ولاشك أن مثل هذه الأخطاء تؤدي غالباً إلى تغيير المعنى وتحريفه عن أصله كما يحدث الخطأ والجهل في التفريق بين التاء المربوطة والهاء المربوطة ( وسيرد الحديث عنها إن شاء الله في هذا الدرس فنقول بعون الله وتوفيقه الدرس الثالث أولاً:التاء المربوطة والتاء المفتوحة ] التاء المربوطة / هي التي تنطق هاءً عند الوقوف وتاءً عند الوصل , ولابد أن تعلوها نقطتان , وتكتب (ـة) و ( ة)فلو واصلنا النطق في قولنا ( هناك حديقةٌ واسعة ) لنطقناها تاء ولو وقفنا عند حديقة لنطقناها ( هاء ) مع بقاء النقطتين التاء المفتوحة / هي التي تبقى في النطق على حالتها في الوصل والوقف وتكتب (ت) فلو قلت : كتبت الدرس فإن نطق التاء في كتبت لا يتغير في الوقف وفي الوصل مواضع التاء المربوطة / في الأسماء المؤنثة ( الأعلام والصفات )فاطمة , عائشة , سيارة , سبورة , ممتازة , نشيطة , ... الخ وفي الحروف :تدخل في نهاية الحرف[ ثمت] فتقول ( دخلت هند ثمت غادة ) وفي[ ليت ] فتقول: ليت المسافة قريبة وفي [لات]بمعنى ليس كقوله تعالى ( ولات حين مناص )[ والمعنى - والله أعلم -ونادى بعضهم بعضاً أن ليس الحين حين فرار ] مواضع التاء المفتوحة / تأتي التاء المفتوحة آخر الفعل ( الماضي ) (_ كتبتُ , تعلمتُ , درستْ مريم , وكتبتْ , وأعلنتْ ....الخ ) كما تأتي آخر جمع المؤنث السالم : مؤمنات , طائرات , كراسات , دريهمات تنبيهات 1- لا تتصل التاء المفتوحة بالأسماء إلا في حالة الجمع كما تقدم ( مؤمنات , طائرات ..)أو أن تكون التاء أصلية أي جزء من الكلمة مثل ( بيت , زيت , وقت , نبات , بنت , أخت ) 2- تكتب التاء المربوطة تاءً مفتوحة إذا أضيفت الكلمة المختومة بتاء مربوطة إلى ضمير ( امرأة:: امرأتك , سيارة :: سيارتك و سيارته وسيارتنا وسيارتي وسيارتهم وسيارتكما وهكذا , ابنة ::ابنتك , ابنته , ابنتي ..... الخ ) 3- لا تتصل التاء المربوطة بالأفعال مطلقاً ثانياً : الهاء المربوطة وهي التي تنطق عند الوقف والوصل هاء وليس عليها نقطتان , وتكتب (ـه ) و ( ه) مثال : كتابه , قلمه , صديقه , هذا ما تعلمناه وهذا ما فهمناه وما رأيناه , السفه والسفيه والفقه والفقيه .. ففي الأمثلة السابقة نلاحظ أن لفظ الهاء لا يتغير في الوصل ولا في الوقف .. يتبع بإذن الله توقيع : شيعة الحسين كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول : (( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) . فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار . فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت : لا . قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) . صدق ولي الله وأمام الهدى .

2013/08/25, 09:10 AM	#5
شيعة الحسين موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 788 تاريخ التسجيل: 2012/10/17 المشاركات: 14,425 المستوى :	التاء المفتوحة تاء متحركة أو ساكنة ، تكون آخر الكلمة ، تنطق عند الوصل وعند الوقف ، مثل: جئتَ ، قالت ، أُختٌ ، ماتَ التاء المربوطة تاء متحركة تكون آخر الكلمة ، تنطق هاءً عند الوقف مثل: حديقة ، عدة ، قضاة. مع ملاحظة نقط هذه التاء ؛ للتفريق بينها وبين الهاء. طريقة التمييز بالنسبة للتلميذ والتلميذة نخبر التلميذ أنه إذا قدمت له كلمة ( كتبت ) واختلط عليه الأمر هل تكتب ( كتبت ) أو ( كتبة ) ما عليه إلا نطق الكلمة بالهاء أي قلب التاء إلى هاء بغض النظر عن كونها مفتوحة أو مربوطة .. فإن اختلف المعنى للكلمة فمعنى ذلك أن الكلمة تحمل تاء مفتوحة وإن لم يتغير معنى الكلمة فمعنى ذلك أن الكلمة تاء مربوطة.....! فكلمة ( كتبت ) لو نطقنا الحرف الأخير هاءً لأصبحت الكلمة ( كتبه ) وسوف يلاحظ التلميذ أن الكلمة تغير معناها وبناء على المعطيات لديه تكون الكلمة تكتب بتاء مفتوحة ( كتبت ) ... لكن لو كانت الكلمة ( سمكة ) فالتلميذ سوف يطبق نفس الطريقة والمعطيات لديه حيث سيقرأ الكلمة ( سمكه ) أي استبدل التاء بالهاء عندها لن يتغير المعنى لديه وسوف يستحسن كلا الكلمتين .. عندها سوف يقتنع أن الكلمة تحمل التاء المربوطة... التمييز بين التاء المربوطة والهاء في آخر الكلمة كثير من التلاميذ وغيرهم يخلط بين التاء المربوطة والهاء في الكتابة وبالنسبة للتلميذ قد يكون ذلك بسبب ما يشاهده من أعمال وكتابات بعض المعلمين والمعلمات ... وخصوصاً الأخطاء الغير مقصودة والناتجة بسبب الطباعة وغيرها! لذلك الأخطاء الشائعة تنقسم إلى قسمين: قسم: كتابة الهاء تاء في آخر الكلمة مثل : لفظ الجلالة الله ( اللة ) وقسم: كتابة التاء المربوطة هاء مثل: مدرسة تكتب ( مدرسه ) والأخير أقل خطراً وممكن التجاوز عنه ولكن القسم الأول هو الذي يخل بالمعنى كثيراً. لذلك يجب الحرص على مراعاة ذلك أثناء التدريس. أما الطريقة فهي: إذا اختلط على التلميذ هل كلمة ( مدرسة ) تكتب ( مدرسة ) بالتاء المربوطة أو الهاء ( مدرسه )فما عليه إلا نطق الكلمة بالهاء تارة والتاء تارة أخرى فإن اختلف المعنى فتكتب هاء .. وإن لم يختلف المعنى فتكتب تاء مربوطة. مثال آخر: ارتدى خالد قميصه ( قميصه ) يقوم التلميذ بنطق كلمة ( قميصه ) تارة بالتاء ( قميصة ) وتارة بالهاء ( قميصه ) فإن اختلف المعنى بين النطقين فمعنى ذلك أن الكلمة الصحيحة هي التي بالهاء وتكتب هاء ... وهكذا... وهذا المثال الخطأ فيه مخل بالمعنى كما وضحنا في القسم الخاص به فهو يغير معنى الكلمة تماماً.. لذلك وجب الحذر. يتبع بإذن الله توقيع : شيعة الحسين كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول : (( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) . فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار . فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت : لا . قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) . صدق ولي الله وأمام الهدى .

2013/08/25, 09:11 AM	#6
شيعة الحسين موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 788 تاريخ التسجيل: 2012/10/17 المشاركات: 14,425 المستوى :	هل هي مدرسة أم مدرسه ، بيت أم بية ؟ إن احترت في كلمة ولم تعرف هل تنتهي بهاء أم تاء مربوطة أم مفتوحة فقم بنطقها مرة لوحدها ( الوقف) ومرة أخرى في جملة مع كلمة بعدها ( الوصل) بالحركات فإن نطقت الحرف الأخير ( المكتوب باللون الأزرق هو نطق الكلمة ) : تاء في الحالتين فهي تاء مفتوحة مثل بيت ( بيتْ) ، بيت محمد (بيتُ محمد ) ها في الحالتين فهي هاء مثل بيته (بيتهْ) ، بيته جميل (بيتهُ جميل) تاء في الوصل وهاء في الوقف فهي تاء مربوطة مثل مدرسة (مدرسهْ) ، مدرسة الملك وتنطق ( مدرستُ الملك) قاعدة معينه لكن اليك ابسط طريقة تستطيع من خلالهامعرفة ذلك . .............................. للتفريق بين الهاء والتاء نضع حركة عليها(تنوين مثلا)اذا نطقت تاء تكون (تاء مربوطة) واذا نطقت هاء تكون(هاء مربوطة) مثل تشبيه اذا وضعناعليها تنوين نطقت هاء لذا فهى هاء مربوطة لا تاء وكلمة (هبة)هى تنطق هاء لكن اذا وضعنا علها تنوين تنطق تاء مربوطة لذا فهى تاء لا هاء. توقيع : شيعة الحسين كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول : (( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) . فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار . فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت : لا . قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) . صدق ولي الله وأمام الهدى .

2013/08/27, 09:47 PM	#7
الشاعر خضير المسيباوي موالي ذهبي معلومات إضافية رقم العضوية : 1666 تاريخ التسجيل: 2013/06/29 المشاركات: 1,140 المستوى :	مبدعة ... ليس بيدك .. موضوع جيد .. بارك الله لك الجهد ... تحياتي ... توقيع : الشاعر خضير المسيباوي يكفيك غروراً يكفيك .. تنظر لي من فوق السطح .. فترى أني صغيراً .. ومقامك لايسمح .. وكأنك فوق جبال .. فترى الناس صغاراً .. لكنك أيضاً تنسى .. كل الناس تراك صغير ..

2013/08/27, 10:27 PM	#8
شيعة الحسين موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 788 تاريخ التسجيل: 2012/10/17 المشاركات: 14,425 المستوى :	اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الصدر [ مشاهدة المشاركة ] جزيتم خيرا عزيزتي الهدباء أشكرك جزيل الشكر لسكب مداد قلمك لاحرمنا الله من تواجدك ولا من بصمتك توقيع : شيعة الحسين كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول : (( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) . فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار . فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت : لا . قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) . صدق ولي الله وأمام الهدى .

2013/08/27, 10:28 PM	#9
شيعة الحسين موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 788 تاريخ التسجيل: 2012/10/17 المشاركات: 14,425 المستوى :	اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر خضير المسيباوي [ مشاهدة المشاركة ] مبدعة ... ليس بيدك .. موضوع جيد .. بارك الله لك الجهد ... تحياتي ... عاجزة عن تقدير روعه التواجد والعطر الفائح في كلمات واحرف لكم عظيم الامتنان والتقدير توقيع : شيعة الحسين كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول : (( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) . فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار . فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت : لا . قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) . صدق ولي الله وأمام الهدى .

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
قصيدهـ جديدهـ ورائعهـ ::طبرتك على الهام::اداء الرادود الحسيني المبدع : 2013	النبأ العظيم	الصوتيات والمرئيات والرواديد	3	2013/08/05 01:24 PM
يجب الالتفات الى هذا الموضوع الهام	خادمة زينب	شباب أهل البيت (ع)	3	2013/08/01 02:53 PM
الرادود مهدي العبودي اصدار الهام في حب الحسين	احساس انسانة	مهدي العبودي	9	2013/05/26 02:28 PM
صورة وحكم وامثال ..... روعة	آهات غريب	الصــور العامة	2	2013/04/04 06:02 PM
شكتب ياوطن والبال مامرتاح	احمد الكعبي	الشعر الشعبي	4	2012/08/07 02:40 AM