أمدح أم هجاء لاذع !

[أسد الله الغالب]

أمدح أم هجاء لاذع !

أمدح أم هجاء لاذع في معاوية !

الشيخ السلفي ( مازن السرساوي ) يذكر فضيلة لمعاوية طريفة في حلمه !


ويكررها !



ملاحظاتي على ما ورد :
1ـ قول الشيخ مازن أن معاوية لم ينزعج ! طعن فاضح في معاوية فمن يتلمس في عجيزته فلا ينزعج من يكون ؟ لا يكون ذلك إلا مخنثا ديوثا سافلا فهل يريد هذا الشيخ السلفي أن يقول عن معاوية أنه كان كذلك ؟

2ـ طعن ثاني من الشيخ مازن إذ كأنه بهذه القصة يريد أن يصف معاوية بأنه شجع هذا السافل ( الذي يلمس عجيزته ) على سفالته حيث أكرمه غاية الإكرام وإن كان لمأرب ما ....وتشجيع السافل على سفالته سفالة بلا شك ؟!

3 ـ كأن الشيخ السلفي مازن يريد أن يصف معاوية بالسفه المفرط والاستهتار وتضيع الحقوق وإلا كيف يؤتي هذا السفيه السافل هذه الأموال الطائلة والله تعالى يقول{ وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَاماً} ؟!

4ـ هذا المراهن السافل ( الذي لمس عجيزة معاوية ) أذنب ذنبا خطيرا ...ولكنه قطعا ليس حكمه أن يقتل بل حكمه في ذلك التعزير فكيف يغري معاوية هذا الرجل بإغراء مفرط ليقتل ؟ فأين الورع في الدماء وأين معاوية عن قول الله تعالى { مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا } فهل تريد يا شيخ مازن أن تقول عن معاوية أنه لم يكن له حاجز من دين عن الدماء بغير حق ؟! ولما قتل زياد هذا الرجل ...قال الشيخ السلفي مازن وهذا ما أراده معاوية ! فكأنه يريد أن يقول أن معاوية غدر بهذا المسلم ليقتله والنبي الأعظم قال عن الغادر فيما يرويه البخاري ( لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به ).

5ـ كأن الشيخ مازن يريد أن يقول أن معاوية وأمه عرف بذلك وامتازوا ... وما تجرأ هذا المتسافل إلا لمقدمات أن له أن يفعل ذلك
http://www.yahawra.net/vb/showthread.php?t=2763

6ـ كأن الشيخ السلفي مازن يريد أن يقول أن معاوية يستبيح لنفسه الكذب للوصول إلى مأربه حيث قال للمراهن السافل (الذي يلمس عجيزته ) أن زياد يعطي المتسافل أكثر من ذلك ؟! وإن قيل أن معاوية لم يكن يكذب في ذلك وأن زياد فعلا يعطي مثل ذلك فلعمري هذا هو الطعن الشديد جدا في معاوية وزياد بما لا مزيد عليه !!!

7ـ كأن الشيخ السلفي مازن يريد أن يقول أن معاوية للوصول لمآربه يشجع على هذه السفالة فإن معصية هذا الرجل ( لمس عجيزة زياد ) ما كنت لتقع لولا أغراء معاوية ! ...قال الشيخ السلفي مازن وهذا ما أراده معاوية !

8ـ قطع الصلاة من زياد ! كأن الشيخ السلفي مازن يريد أن يقول أن زياد يعمل بمقتضى الحكم والأمور الشخصية لا بالدين !

9ـ المذنب هو اللامس فكيف يطعن زياد ويشتم أم ذلك المذنب بقوله له ( يا ابن اللخناء ) بلا ذنب والله تعالى يقول { ولا تزر وازرة وزر اخرى }.

بعض قصص عجيزة معاوية !
http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?t=28270


لبيان الهوس بأمر العجيزة عند القوم
http://www.room-alghadeer.net/vb/sho...t=667&langid=3
تابع مواضيع وبحوث وكتابات ... أسد الله الغالب

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

Hl]p Hl i[hx gh`u !

[عاشق نور الزهراء]