كتاب تاريخ النبي محمد (ص) باب غزوة ذات السلاسل

[قل هو الله أحد]

كتاب تاريخ النبي محمد (ص) باب غزوة ذات السلاسل

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد آل محمد وعجل فرجهم وللعن عدوهم من الاولين والاخرين
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-
وأشاروا على أمير المؤمنين (ع) أن يدع الطريق مما حسدوه ، وكان عليّ (ع) أخذ بهم على غير الطريق الذي أخذ فيه أبو بكر وعمر ، فعلموا أنه يظفر بالقوم ، فقال عمرو بن العاص لأبي بكر : إنّ عليّاً غلامٌ حدثٌ لا علم له بالطريق ، و هذا طريق مُسبع ٌلا نأمن فيه من السباع فمشوا إليه ، فقالوا : يا أبا الحسن !.. هذا الطريق الذي أخذت فيه طريقٌ مسبعٌ فلو رجعت إلى الطريق ، فقال لهم أمير المؤمنين (ع) : الزموا رحالكم ، وكفّوا عما لا يعنيكم ، واسمعوا وأطيعو، ا فإني أعلم بما أصنع فسكتوا . ص74


المصدر: تفسير القمي ص733
سألت الصادق (ع) عن قول الله عز وجل { والعاديات ضبحا } قال : وجّه رسول الله (ص) عمر بن الخطاب في سرية ، فرجع منهزماً يجبّن أصحابه ، ويجبّنونه أصحابه ، فلما انتهى إلى النبي (ص) قال لعليّ : أنت صاحب القوم ، فتهيّأ أنت ومَن تريد من فرسان المهاجرين والأنصار ، وسر الليل ولا يفارقك العين ، فانتهى عليّ إلى ما أمره به رسول الله (ص) فسار إليهم ، فلما كان عند وجه الصبح أغار عليهم ، فأنزل الله على نبيه (ص) : { والعاديات ضبحا } إلى آخرها

. ص76
المصدر: أمالي الطوسي ص259



قال رسول الله (ص) : " أين عليّ بن أبي طالب ؟.. " فقام أمير المؤمنين (ع) فقال : أنا ذا يا رسول الله !.. قال : " امض إلى الوادي " قال : نعم ، وكانت له عصابة لا يتعصّب بها حتى

يبعثه النبي (ص) في وجه شديد ، فمضى إلى منزل فاطمة (ع) فالتمس العصابة منها ، فقالت : أين تريد ؟.. وأين بعثك أبي ؟.. قال : إلى وادي الرمل ، فبكت إشفاقاً عليه ، فدخل النبي (ص) وهي على تلك الحال فقال لها :

" ما لك تبكين ؟.. أتخافين أن يُقتل بعلك ؟.. كلا إن شاء الله " فقال له عليّ (ع) : لا تنفّس عليّ بالجنة يا رسول الله !..

ثم خرج ومعه لواء النبي (ص) فمضى حتى وافى القوم بسحر ، فأقام حتى أصبح ، ثم صلّى بأصحابه الغداة ، وصفّهم صفوفاً ، واتّكأ على سيفه مقبلاً على العدو ،

فقال لهم : يا هؤلاء !.. أنا رسول رسول الله إليكم ، أن تقولوا : لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده رسوله ، وإلا أضربنّكم بالسيف ، قالوا : ارجع كما رجع صاحباك قال :

أنا أرجع ؟.. لا والله حتى تسلموا ، أو أضربكم بسيفي هذا ، أنا عليّ بن أبي طالب بن عبد المطلب .

فاضطرب القوم لما عرفوه ، ثم اجترؤا على مواقعته فواقعهم (ع) ، فقتل منهم ستة أو سبعة ، وانهزم المشركون ، وظفر المسلمون ، وحازوا الغنائم ، وتوجّه إلى النبي (ص).ص80
المصدر: الإرشاد ص57


قالت أم سلمة رضي الله عنها : كان نبي الله (ص) قائلا في بيتي، إذا انتبه فزعاً من منامه ، فقلت له : الله جارك ، قال :
" صدقتِ.. الله جاري ، لكن هذا جبرائيل (ع) يخبرني أنّ عليّاً (ع)

قادمٌ " ثم خرج إلى الناس فأمرهم أن يستقبلوا عليّاً (ع) ، فقام المسلمون له صفّين مع رسول الله (ص) ، فلما بصر بالنبي (ص) ترجّل عن فرسه ، وأهوى إلى قدميه يقبّلهما ، فقال له (ص) : " اركب فإنّ الله تعالى ورسوله عنك راضيان " فبكى أمير المؤمنين فرحاً ، وانصرف إلى منزله وتسلّم المسلمون الغنائم .

فقال النبي (ص) لبعض مَن كان معه في الجيش :
" كيف رأيتم أميركم ؟.." قالوا : لم ننكر منه شيئاً إلا أنه لم يؤمّ بنا في صلاة ٍ، إلا قرأ فيها ب { قل هو الله } ، فقال النبي (ص) : أسأله عن ذلك ، فلما جاءه قال له : " لِمَ لم تقرأ بهم في فرائضك إلا بسورة الإخلاص ؟.. " فقال : يا رسول الله أحببتُها ، قال له النبي (ص) :

" فإنّ الله قد أحبك كما أحببتها " ثم قال له :
" يا عليّ !.. لولا أني أشفق أن تقول فيك طوائف ما قالت النصارى في عيسى بن مريم ، لقلت فيك اليوم مقالاً لا تمرّ بملأ منهم إلا أخذوا التراب من تحت قدميك " . ص82
المصدر: الإرشاد ص57


فبلغ ذلك النبي (ص) فخرج وجميع أصحابه ، حتى استقبل عليّ (ع) على ثلاثة أميال من المدينة .

وأقبل النبي (ص) يمسح الغبار عن وجه أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (ع) بردائه ، ويقبّل بين عينيه ويبكي ، وهو يقول :

"الحمد الله يا عليّ الذي شدّ بك أزري ، وقوي بك ظهري .. يا عليّ !.. إنني سألت الله فيك كما سأل أخي موسى بن عمران صلوات الله وسلامه عليه أن يُشرك هارون في أمره ، وقد سألتُ ربي أن يشد بك أزري " ثم التفت إلى أصحابه وهو يقول :


معاشر أصحابي !.. لا تلوموني في حبّ عليّ بن أبي طالب (ع) ، فإنما حبي عليّاً من أمر الله ، والله أمرني أن أحبّ عليّاً وأدنيه .. يا عليّ !.. مَن أحبك فقد أحبني ، ومَن أحبني فقد أحبّ الله ، ومن أحبّ الله أحبّه الله ، وحقيقٌ على الله أن يسكن محبيه الجنة .. يا عليّ !.. مَن أبغضك فقد أبغضني ، ومَن أبغضني فقد أبغض الله ، ومَن أبغض الله أبغضه ولعنه ، وحقيقٌ على الله أن يقفه يوم القيامة موقف البُغَضاء ، ولا يقبل منه صرفاً ولا عدلاً . ص90
-=-=-=-.




مزيفي تاريخ نسبوها الى خالد ابن الوليد وهي بالاصل الى الامام علي عليه السلام

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: المواضيع الإسلامية

---

;jhf jhvdo hgkfd lpl] (w) fhf y.,m `hj hgsghsg

[علي مولاي]

احسنتم علــــــى الم*جهود المبارك

[الهــ نرجسية ــوى]

كل الشكرو الأمتنان على روعة طرحكِ..

إنتقاء رائــــــع
حفظكِ الله وسدد خطاكِ لكل خير

[مهند الشمري]

جزاكم الله خيراا



شكراً لك
بانتظار الجديد القادم
دمت بكل خير