Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > المواضيع العامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015/06/28, 04:28 AM   #1
رجل متواضع

موالي ذهبي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 2335
تاريخ التسجيل: 2013/11/19
المشاركات: 1,126
رجل متواضع غير متواجد حالياً
المستوى : رجل متواضع is on a distinguished road




عرض البوم صور رجل متواضع
افتراضي . مجلة يوم الاحد ⭕️💮 11- 2015 🌱 السَّلام

ï¸ڈ. مجلة يوم الاحد â*•ï¸ڈ
11-من شهر رمضان المبارك 2015

السَّلام عَلَيْكَ يَا أبا عَبْدِاللهِ الْحُسَيْنِ وَعلَى الأرواحِ الّتي حَلّتْ بِفِنائِكَ، وَأنَاخَت برَحْلِك...


الفاتحة لشهداء الكويت ¸

سنقوم بحمله لهدم حصون
ڈالشرك والدواعش والتكفيريين

سهمك منها 5 مرات

حسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظالم
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظالم
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظالم
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظالم
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظالم

اللهم صل على محمد وال محمد

الهلال وكلام الفلكيين:

قال بعض الفضلاء من الحاضرين: لماذا لا يعتمد على قول الفلكيين بالنسبة إلى الهلال، وخاصة مع التقدم العلمي الحديث، مع أن ثبوت الهلال بالرؤية طريقي؟

فقال سماحة المرجع الشيرازي (دام ظله): هناك قاعدة كلية نعتقد بها، مع قطع النظر عن مسألة الهلال أو ما يخص هلال رمضان وشوال، وهي:

(بناء العقلاء على حجية كلام أهل الخبرة الثقاة) إلا ما خرج بالدليل، فمع الشرطين الخبروية والوثاقة يعتمد العقلاء عليهم بلا ردع من الشارع، وهذا يكفي حجة.

ومن مصاديق ذلك ما يقوله الفلكيون في أمر الهلال ثبوتاً ونفياً، وتعيين أول الشهر وآخره وما أشبه، فالقاعدة بما هي هي مع قطع النظر عن النصوص تفيد الحجية.

لكن في خصوص شهر رمضان وشوال وردت النصوص الكثيرة بأنه (صم للرؤية وأفطر للرؤية) (8)، بحيث يفهم منها أن الملاك الرؤية، ولا يكتفى بقول أهل الخبرة من الفلكيين ومن أشبه من دون وجود للرؤية.

من هنا لم يعتمد الفقهاء على كلام الفلكيين، وقالوا بأن للرؤية شبه الموضوعية، مع أنهم لم يقولوا بذلك في قوله تعالى: (حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ) وربما لأن هذه المسألة هي إلزام لعموم المكلفين، فينبغي أن تكون في مقام إثباتها كذلك، كما في مقام ثبوتها.

حيث قال عليه السلام: «صُمْ لِلرُّؤْيَةِ وَأَفْطِرْ لِلرُّؤْيَةِ، وَلَيْسَ رُؤْيَةُ الْهِلالِ أَنْ يَجِي‌ءَ الرَّجُلُ وَالرَّجُلانِ فَيَقُولانِ رَأَيْنَا، إِنَّمَا الرُّؤْيَةُ أَنْ يَقُولَ الْقَائِلُ رَأَيْتُ فَيَقُولَ الْقَوْمُ صَدَقْت» (10).

وهذا خاص بهلال شهر رمضان وشوال.

أما في سائر الأهلة لسائر الأشهر، فإننا نرى كفاية الأخذ بقول الفلكيين، وهو حجة من باب قول أهل الخبرة الثقاة، وحينئذ يترتب على قولهم الأحكام الشرعية، والموضوعات المرتبطة، كتحديد يوم عرفة وليلة العيد ويومه وأيام التشريق وما أشبه.

فإذا نذر أن يصوم أول يوم من رجب أو شعبان، أو نذر أن يذبح شاة ويطعمها في الليلة الأولى من شعبان، أو يزور الإمام الحسين (عليه السلام) في ليلة النصف منهما، جاز له أن يعتمد على قول الفلكيين، لأنهم أهل خبرة وثقاة، وعلى الرجوع إليهم سيرة العقلاء من غير ردع شرعي.

¨ نعم اذا اختلف أهل الخبرة فبالتعارض يكون التساقط أو غيره، مما ذكر في محله.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من تقرير الجلسات العلمية لسماحة المرجع الشيرازي دام ظله


أَيُّهَا النَّاسُ..!!
..وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ مِنْ ذُنُوبِكُمْ..

¨ ذكر يوم الأحد :
[ يَا ذا الجَلاَلِ والإكْرامِ ].. 100مرة


رمضانيات :
دعاء اليوم الحادي عشر
ڈ : [ اَللّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيَّ فيهِ الإِْحْسانَ، وَكَرِّهْ إِلَيَّ فيهِ الْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ، وَحَرِّمْ عَلَيَّ فيهِ السَّخَطَ وَالنّيرانَ بِعَوْنِكَ يا غِياثَ الْمُسْتَغيثينَ ].
http://youtu.be/Fj4yGZXGvd4

دعاء ابو فراس البرني
ليوم 11
من شهر
رمضان المبارك

http://youtu.be/Fj4yGZXGvd4


تربة الحسين


عن الإمام الصادق (عليه السلام) :
في طين قبر الحسين (عليه السلام) شفاء من كل داء وهو الدواء الاكبر .
مَن لا يحضره الفقيه ج2 ص599 ح3204.

بمعرفة حقه وحرمته و ولايته

عن الإمام الصادق (عليه السلام) :
لو أن مريضاً من المؤمنين يعرف حق أبي عبد الله (الحسين عليه السلام) و حرمته و ولايته ، أخذ له من طين قبره على رأس ميل ، كان له دواء وشفاء .
كامل الزيارات ص 279.

الإبتداء بتربة الحسين

عن الإمام الصادق (عليه السلام) :
مَن أصابته علة فبدأ بطين قبر الحسين (عليه السلام) شفاه الله من تلك العلة إلا أن تكون علة السام .
كامل الزيارات ص 275.

طريقة إستعماله وأخذه

عن الإمام الباقر (عليه السلام) :
وخذ من طين قبر الحسين (عليه السلام) واعجنه بماء السماء ، واجعل فيه شيئاً من عسل و زعفران و فَرِقْهُ على الشيعة ليتداووا به مرضاهم .
المحاسن ج2 ص500 ح621.

عن الإمام الصادق (عليه السلام) :
فقل إذا أخذته : " اللهم إني أسألك بحق هذه الطينة وبحق الملك الذي أخذها ، وبحق النبي الذي قبضها ، وبحق الوصي الذي حَلَّ فيها ، صل على محمد وأهل بيته ، و اجعل فيها شفاءً من كل رداء وأماناً من كل خوف ".
وسائل الشيعة ج10 ص411 ح9.

الميل : 1600 متر وهناك روايات اخرى ورد فيها تعبير فرسخ وهي تؤيد أن المراد من الميل هو المسافة لا ميل الكحل. السام : الموت . فَرِقْهُ : وَزِعْهُ . وقد رويَّ أن لا يُتناول منها أكثر من حمصة .

الإنفجار

تعليمات ماذا يتوجب عليك فعله حفاظا على حياتك حال الإنفجار؟

يستعمل الدواعش لعنهم الله الأحزمة الناسفة في عمليات التفجير لاستهداف المؤمنين في المساجد و أماكن التجمع

والحزام الناسف عبارة عن حزام يربط حول البطن و به صواعق كهربائية وبطارية صغيرة وزر للصواعق الكهربائية يضغط عليه لينفجر الحزام

ويكون الحزام ملغما بكرات حديد صغيرة تتطاير بشدة من قوة الانفجار تسمى (شظايا) تزيد من عدد الضحايا في التفجير

ويكون الزر عادة مؤمن بغطاء أو ماشابهه لتفادي الضغط عليه خطأ و وقوع الإنفجار في المكان الخاطئ

وبالتالي فإن مسك يدين الإنتحاري بشكل جيد مرفوعتان إلى الأعلى لكي لا يستطيع الضغط على الزر اذا اكتشف أمره في وقت مبكر يقي من وقوع لإنفجار

وفي حال حصول الإنفجار لا قدر الله وكونك في المكان المستهدف
فعليك باتباع التالي حفاظا على حياتك

لا تحاول الهرب فسرعة الإنفجار كبيرة جدا والشظايا تصل إلى أكثر من 15م بحسب قوة الإنفجار

انبطح أرضا على بطنك

حاول أن تجعل قدميك باتجاه مصدر الإنفجار ورأسك في الجهه المقابلة ليكون الرأس أكثر أمانا وأبعد عن الشظايا

غطي مايظهر من رقبتك و وجهك بكفيك لتؤمنهما من الشظايا

اجعل فمك مفتوحا للوقاية من تغير الضغط على الرئتين

ابقى منبطحا بعد الإنفجار لدقيقة

بعد الإنفجار ابتعد عن موقع الإنفجار ولا تتجمهر حول الموقع لأن الدواعش قد تستعمل الإنفجار المزدوج و هو أن يأتي شخصين يفجر أحدهما نفسه ثم ينتظر الثاني تجمع الناس ليفجر فيهم المرة الثانية.


يفضل أن تقوم بهذة التجربة لمرة أو مرتين لضمان سرعة انبطاحك بشكل سليم في حال الانفجار لا قدر الله .

حمانا الله بلادنا وسائر بلاد المسلمين من كيد المعتدين

مهم

حياة الفهد: يا حكومة لا تغطون عيونهم وعلقو المشانق ï؟½ï؟½ كلام قويï؟½ï؟½موقع بركه الاخباري -باركه الله فيش http://brkaq8.com/74855.html


كلامكم نور

¨ استفتاء رمضاني :
السؤال :
ما حكم صيام من نام على جنابة وهو يقصد الجلوس قبل الأذان كالعادة، لكنه في هذه المرة لم ينتبه إلا بعد الأذان ؟!!..
الرد :
إذا كان واثقاً من قيامه قبل الأذان فصومه صحيح، وإلا فالأحوط وجوباً القضاء ولا كفارة عليه.


¨ الصحة الرمضانية :
ڈ شرب الماء وقت السحور مهم.. ولكنه ليس بأهمية شربه طوال فترة الفطر.
ڈ نصيحة : كوب ماء كل ساعتيين من الفطر حتى الإمساك.

دعاء الهي وقف السائلون ببابك
الرادود نزار القطري

http://youtu.be/W73KKBgdSL8

ملحق مع المجلة :
المأكولات البحرية.. وأثرها على الجسم
مدة المقطع 2:27 دقيقة
ï؟½http://youtu.be/CeLP3aElB7M


السَّلام عَلَيْكَ يَا أبا عَبْدِاللهِ الْحُسَيْنِ وَعلَى الأرواحِ الّتي حَلّتْ بِفِنائِكَ، وَأنَاخَت برَحْلِك...

ï´؟رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَاï


> l[gm d,l hghp]




التعديل الأخير تم بواسطة رجل متواضع ; 2015/06/28 الساعة 05:10 AM
رد مع اقتباس
قديم 2015/07/01, 05:09 AM   #2
الملكه

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3130
تاريخ التسجيل: 2014/06/04
الدولة: البصره
المشاركات: 15,437
الملكه غير متواجد حالياً
المستوى : الملكه is on a distinguished road




عرض البوم صور الملكه
افتراضي

بارك الله بكم


توقيع : الملكه
http://up.harajgulf.com/do.php?img=1047340

[SIGPIC][/SIGPIC]احيانا نبتسم ليس جنونا ولكن لان اطياف من نحبهم مرت بنا
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ليلة النصف من شعبان وكيف نتعاطى مع هذه الليلة العظيمة؟ شجون الزهراء المواضيع الإسلامية 1 2015/06/01 02:18 PM
خلص الباقر حياته - باسم الكربلائي - ليلة 7 ذي الحجة 2015 YouTube النبأ العظيم باسم الكربلائي 2 2014/09/30 12:41 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |