Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > الحوار العقائدي

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016/11/05, 09:01 AM   #1
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي السيد الاهدل ....لو سمحت

<font size="4" color="" face="Arial">بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

اولا احب ان ارحب بعودتك من جديد

لا اريد أن اؤثر على حواركم مع الزميل بو زينب لهذا خصصت لسؤالي لكم موضوع مستقل فان شئت ترد عليه الان وان احببت ان تؤجل الجواب بعد انتهاء حوارك لا باس

سؤالي

انك سألت الاخ بو زينب مستنكرا ( اين هي ا%uهي الايات المحكمات ) طبعا تقصد الايات التي تدل على الامامه وعلى صحة مذهب الامامية)

وانا احب ان اسالك هنا نفس السؤال

اين هي الايات المحكمات التي تثبت صحة مذهبكم ؟



hgsd] hghi]g >>>>g, slpj hghi]g hgado



توقيع : عبد الرزاق محسن

التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرزاق محسن ; 2016/11/05 الساعة 09:09 AM
قديم 2016/11/05, 04:53 PM   #2
السيد الاهدل

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن مشاهدة المشاركة
<font size="4" color="" face="Arial">بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

اولا احب ان ارحب بعودتك من جديد

لا اريد أن اؤثر على حواركم مع الزميل بو زينب لهذا خصصت لسؤالي لكم موضوع مستقل فان شئت ترد عليه الان وان احببت ان تؤجل الجواب بعد انتهاء حوارك لا باس

سؤالي

انك سألت الاخ بو زينب مستنكرا ( اين هي ا%uهي الايات المحكمات ) طبعا تقصد الايات التي تدل على الامامه وعلى صحة مذهب الامامية)

وانا احب ان اسالك هنا نفس السؤال

اين هي الايات المحكمات التي تثبت صحة مذهبكم ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد

سؤالك مع احترامي لك هو جدلي وليس سؤال راغب في المعرفة والا كيف يكون اجابة السؤال بطرحه مرة اخرى
انا طرحت هذا السؤال على الاخ المحاور من باب المعرفة فقط وهو كيف يذكر الله كل شيء لنا في كتابه ولم يذكر شيء عن امامة ال البيت

لتفهم اكثر انا وانت حالنا هنا كحال يهودي ومسيحي
اليهودي يأتيه المسيحي قائلا له هلم الى ديننا ( يعني المسيحي يلعب هنا دور المبشر ) وهذا انجيلنا يأمرك بهذا فيقول له اليهودي لكن انا لا اؤمن بعيسى نبيا فكيف تريد مني ان اعبده
لو وجد مراقب سيقول هذا اثر البيئة فاليهودي وجد في مجتمع يهودي والمسيحي وجد في مجتمع مسيحي وكل مجتمع يرى انه على الحق ويستغل كتابه لإثبات هذه الاحقية او صحة مذهبه

نكمل مع الاثنان
المسيحي هنا سيقول لليهودي هذا الانجيل ينص على الوهية عيسى فيقول اليهودي له التوراة لدينا وهي كتاب مشترك بيننا ولا يوجد فيها ذكر لعيسى اصلا وهكذا يدور الحوار وينتهي ببقاء اليهودي على يهوديته والمسيحي على مسيحتيه

لكن هل فعلا هذا ايمان منهم بنبوة رسلهم
نحن نعلم ان اليهود قتلوا بعض رسلهم فهل من قتل نبيا سيؤمن بغيره هم يؤمنون بألوهية العجل والمسيحي يؤمن بألوهية عيسى فهل يعقل ان يترك كلا الهه ليعبد اله الاخر

هذا العرض عرضته قريش على الرسول فنزلت سورة الكافرون بل ذكر الله عنهم انهم اهل جدل

انظر الاية
( فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين ( 55 ) فجعلناهم سلفا ومثلا للآخرين ( 56 ) ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون ( 57 ) وقالوا أآلهتنا خير أم هو ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون ( 58 ) )


قل مثل هذا في الاباضي والسيخي والبوذي وغيره كل له اله يعبده وكل يدافع عن مورث له
بمعنى هو لا يريد ان يظهر من سبقه من سلفه بمظهر غير صحيح او جميل او سيء بل يريد ان يظهره بمظهر السلف الصالح
وهذا امر اقدره كثيرا في اتباع المذاهب الاخرى
ستقول نحن لا نعبد الائمة اقول لك ومن قال هذا عنكم انما هو مثل ضربته
-------------------
نعود لموضوعك
قلت ان الله ذكر كل شيء في كتابه من امور الشرع التي تعبدنا بها ومثله ( وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط )

فهل يعقل ان يذكر هذا ويترك الامامة جملة وتفصيلا
طبعا

انت تعرف ان خلافنا معكم ليس في الفقه بل في جملة العقائد التي لديكم هذه كلها لا وجود لها في كتاب الله فمن اين اتيت بها ولو تفضلت دع هذا الموضوع للحوار حول هذه العقائد نأخذها عقيدة عقيدة مع احترام كل منا لفكر الاخر
اجابتك على السؤال هنا هي المصحح لمذهبي
دعنا في الامامة هي اساس مذهبكم وعليها بني هذا المذهب من اين اتيت بها


قبل ان اختم دعني اقول لك ان ما قلته تنبه له بعض اعلام الصوفية ولهم اشعارهم في هذا كابن عربي وقصيدته المشهورة تجدها على الرابط

لقدْ صارَ قلبي قابلاً كلَّ صورة ٍ
فمَرْعًى لغِزْلاَنٍ وديرٌ لرُهْبانِ
وبَيْتٌ لأوثانٍ وكعبة ُ طائفٍ،
وألواحُ توراة ٍ ومصحفُ قرآنِ
أدينُ بدينِ الحبِّ أنَّى توجَّهتْ
رَكائِبُهُ فالحُبُّ ديني وإيماني
لنا أُسْوَة ٌ في بِشْرِ هندٍ وأُخْتِهَا
وقيسٍ وليلى ، ثمَّ مي وغيلانِ


http://www.adab.com/modules.php?name...nt&qasno=19269



التعديل الأخير تم بواسطة السيد الاهدل ; 2016/11/05 الساعة 04:56 PM
قديم 2016/11/05, 09:53 PM   #3
فيصل الحجي

موالي جديد
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4932
تاريخ التسجيل: 2016/11/03
الدولة: السعودية ، المدينة المنورة
المشاركات: 4
فيصل الحجي غير متواجد حالياً
المستوى : فيصل الحجي is on a distinguished road




عرض البوم صور فيصل الحجي
افتراضي

نحن السنة نتبع النبي محمد صلى الله عليه وسلم و اصحابه رضوان الله عليهم

وهذه الآيات :

قال الله تعالى : {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} (158) سورة الأعراف.

قال الله تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} (64) سورة الأنفال.

قال الله تعالى : {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} (100) سورة التوبة .

قال الله تعالى :{وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (116)} (115-116) سورة النساء .


توقيع : فيصل الحجي
*
الانبياء أباؤهم واحد وهو افراد كلمة لا اله الا الله ولكن امهاتهم مختلفة هي اختلاف الشرائع
*
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
قديم 2016/11/06, 07:56 AM   #4
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاهدل مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد

سؤالك مع احترامي لك هو جدلي وليس سؤال راغب في المعرفة والا كيف يكون اجابة السؤال بطرحه مرة اخرى
انا طرحت هذا السؤال على الاخ المحاور من باب المعرفة فقط وهو كيف يذكر الله كل شيء لنا في كتابه ولم يذكر شيء عن امامة ال البيت

لتفهم اكثر انا وانت حالنا هنا كحال يهودي ومسيحي
اليهودي يأتيه المسيحي قائلا له هلم الى ديننا ( يعني المسيحي يلعب هنا دور المبشر ) وهذا انجيلنا يأمرك بهذا فيقول له اليهودي لكن انا لا اؤمن بعيسى نبيا فكيف تريد مني ان اعبده
لو وجد مراقب سيقول هذا اثر البيئة فاليهودي وجد في مجتمع يهودي والمسيحي وجد في مجتمع مسيحي وكل مجتمع يرى انه على الحق ويستغل كتابه لإثبات هذه الاحقية او صحة مذهبه

نكمل مع الاثنان
المسيحي هنا سيقول لليهودي هذا الانجيل ينص على الوهية عيسى فيقول اليهودي له التوراة لدينا وهي كتاب مشترك بيننا ولا يوجد فيها ذكر لعيسى اصلا وهكذا يدور الحوار وينتهي ببقاء اليهودي على يهوديته والمسيحي على مسيحتيه

لكن هل فعلا هذا ايمان منهم بنبوة رسلهم
نحن نعلم ان اليهود قتلوا بعض رسلهم فهل من قتل نبيا سيؤمن بغيره هم يؤمنون بألوهية العجل والمسيحي يؤمن بألوهية عيسى فهل يعقل ان يترك كلا الهه ليعبد اله الاخر

هذا العرض عرضته قريش على الرسول فنزلت سورة الكافرون بل ذكر الله عنهم انهم اهل جدل

انظر الاية
( فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين ( 55 ) فجعلناهم سلفا ومثلا للآخرين ( 56 ) ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون ( 57 ) وقالوا أآلهتنا خير أم هو ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون ( 58 ) )


قل مثل هذا في الاباضي والسيخي والبوذي وغيره كل له اله يعبده وكل يدافع عن مورث له
بمعنى هو لا يريد ان يظهر من سبقه من سلفه بمظهر غير صحيح او جميل او سيء بل يريد ان يظهره بمظهر السلف الصالح
وهذا امر اقدره كثيرا في اتباع المذاهب الاخرى
ستقول نحن لا نعبد الائمة اقول لك ومن قال هذا عنكم انما هو مثل ضربته
-------------------
نعود لموضوعك
قلت ان الله ذكر كل شيء في كتابه من امور الشرع التي تعبدنا بها ومثله ( وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط )

فهل يعقل ان يذكر هذا ويترك الامامة جملة وتفصيلا
طبعا

انت تعرف ان خلافنا معكم ليس في الفقه بل في جملة العقائد التي لديكم هذه كلها لا وجود لها في كتاب الله فمن اين اتيت بها ولو تفضلت دع هذا الموضوع للحوار حول هذه العقائد نأخذها عقيدة عقيدة مع احترام كل منا لفكر الاخر
اجابتك على السؤال هنا هي المصحح لمذهبي
دعنا في الامامة هي اساس مذهبكم وعليها بني هذا المذهب من اين اتيت بها


قبل ان اختم دعني اقول لك ان ما قلته تنبه له بعض اعلام الصوفية ولهم اشعارهم في هذا كابن عربي وقصيدته المشهورة تجدها على الرابط

لقدْ صارَ قلبي قابلاً كلَّ صورة ٍ
فمَرْعًى لغِزْلاَنٍ وديرٌ لرُهْبانِ
وبَيْتٌ لأوثانٍ وكعبة ُ طائفٍ،
وألواحُ توراة ٍ ومصحفُ قرآنِ
أدينُ بدينِ الحبِّ أنَّى توجَّهتْ
رَكائِبُهُ فالحُبُّ ديني وإيماني
لنا أُسْوَة ٌ في بِشْرِ هندٍ وأُخْتِهَا
وقيسٍ وليلى ، ثمَّ مي وغيلانِ


http://www.adab.com/modules.php?name...nt&qasno=19269



بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

اذن لا يوجد عندك جواب على سؤالنا سوى سرد قصص اليهود والنصارى.....

وسؤالي يكون جدلي لو كانت غايتي من طرح السؤال الانتصار والافتخارانما طرحنا السؤال لكي نعرف اسس المذهب الذي تتعبد به وجئت متسلح به هنا في حوارنا وطالما انك لم تجب تبين لنا انك ضال ... فلا يحق لك هنا ان تحاور الا بصفة واحده هو الهداية وهذا يستوجب شرط مهم هو ان تعترف لنا انك ضال يحتاج الى الهداية

واي كلام يصدر منك في المستقبل يدل على غير هذا الصفه سوف يحذف


توقيع : عبد الرزاق محسن

التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرزاق محسن ; 2016/11/06 الساعة 08:21 AM
قديم 2016/11/06, 08:10 AM   #5
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل الحجي مشاهدة المشاركة
نحن السنة نتبع النبي محمد صلى الله عليه وسلم و اصحابه رضوان الله عليهم

وهذه الآيات :

قال الله تعالى : {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} (158) سورة الأعراف.

قال الله تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} (64) سورة الأنفال.

قال الله تعالى : {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} (100) سورة التوبة .

قال الله تعالى :{وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (116)} (115-116) سورة النساء .
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

اولا اهلا وسهلا بالاخ المكرم فيصل الحجي :

اتمنى ان لا تكون مثل سائر الاعضاء المخالفين الزبد في كلامهم اكثر من الكلام العلمي المفيد وان لا تكون مكابر على شاكلتهم عندما يظهر لك الحق على ايدينا

اما الرد على كلامك مع احترامي الشديد لرايكم و لاعتقادكم

1- انتم اهل السنة لا تتبعون النبي صلى الله عليه واله وسلم..... اما كونكم تتبعون الصحابة..... نعم... انكم تؤمنون ببعض الصحابة وتكفرون ببعض

2- الايات التي ذكرتها لا تعتبر دليل على صحة دينكم .... بل بالعكس... فلو احسنت قراءة التاريخ بانصاف الباحث المعتدل لعرفت ان هذا الايات تهدم دينكم


توقيع : عبد الرزاق محسن
قديم 2016/11/06, 12:54 PM   #6
السيد الاهدل

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن مشاهدة المشاركة


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

اذن لا يوجد عندك جواب على سؤالنا سوى سرد قصص اليهود والنصارى.....

وسؤالي يكون جدلي لو كانت غايتي من طرح السؤال الانتصار والافتخارانما طرحنا السؤال لكي نعرف اسس المذهب الذي تتعبد به وجئت متسلح به هنا في حوارنا وطالما انك لم تجب تبين لنا انك ضال ... فلا يحق لك هنا ان تحاور الا بصفة واحده هو الهداية وهذا يستوجب شرط مهم هو ان تعترف لنا انك ضال يحتاج الى الهداية

واي كلام يصدر منك في المستقبل يدل على غير هذا الصفه سوف يحذف
هل وضعت موضوعا لتقول لي انت ضال
اشكرك في النهاية لكن لم تضع لنا ردا ايهما افضل لديكم زيد بن علي او محمد بن علي


قديم 2016/11/06, 12:56 PM   #7
السيد الاهدل

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم


2- الايات التي ذكرتها لا تعتبر دليل على صحة دينكم .... بل بالعكس... فلو احسنت قراءة التاريخ بانصاف الباحث المعتدل لعرفت ان هذا الايات تهدم دينكم
الكلام لك ايضا فقراءة التاريخ مهمة لكن من وضع تاريخنا هذا كلهم اعاجم او لهم ميول شيعية لذا سيظل الامر مشوشا

--------------------------


قديم 2016/11/06, 01:02 PM   #8
السيد الاهدل

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

ملاحظة عنوان الموضوع هو

اين هي الايات المحكمات التي تثبت صحة مذهبكم ؟

وصاحبنا يقر بان سؤاله جدلي
الحقيقة ان الامر بسيط جدا ولا يحتاج حتى لدليل فكل ما في الامر هو ما قلته انا ولدت هكذا من ابوين ينتمون للسنة وغيري من ابوان ينتمون لمذهب اخر وهذا وضحناه بمثال اليهودي والمسيحي
انكار هذا القول او الرد عليه او الاعتراض هو رد على الرسول والرد على الرسول راد على الله الم يقل الرسول ما من مولود الا ويولد على الفطرة الى اخر الحديث


انتم تقولون مثلنا ايضا
72 - عن ابراهيم بن ابى يحيى عن جعفر بن محمد عليه السلام قال : ما من مولود يولد الا ابليس من الابالسة بحضرته ، فان علم الله انه من شيعتنا حجبه عن ذلك الشيطان ، وان لم يكن من شيعتنا أثبت الشيطان اصبعه السبابة في دبره فكان مأبونا [ وذلك ان الذكر يخرج للوجه ] فان كانت امرأة أثبت في فرجها فكانت فاجرة ، فعند ذلك يبكى الصبى بكاءا شديدا إذا هو خرج من بطن امه ، والله بعد ذلك يمحو ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب .

هل الشيطان يعلم الغيب حسنا ما حال من كان سنيا ثم تشيع


قديم 2016/11/07, 03:12 AM   #9
السيد الاهدل

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

ما باله صاحبنا ترك موضوعه لعله انشغل وله عذره

يقول ما هي الآيات المحكمات التي تثبت مذهبكم

ملاحظة ترى الآيات المحكمات والمتشابهات هذه في العقائد وصفات الله ليس في غيرها فأحكام الاسلام لا مجال فيها لاختلاف الافهام

الحقيقة ما كتبته اعلاه هو اثبات حالة فقط وهي ان كل محاور يدعي ان مذهبه هو الصحيح لكونه منقول عن من سبقه وهو يراهم السلف الصالح
في عهد الامام علي كان السلف الصالح هذا هم اما انصار علي او انصار معاوية وقلة لا تذكر لم تقاتل ولم تقف مع علي ولما اتضح لبعضهم الامر تندموا هذا بداية ظهور المذاهب لكن قبل علي ماذا كانت مذاهب القوم بالطبع لا نجد طائفة تعرف بالأمامية او الزيدية او الخوارج انما هذه فرق ظهرت بعد حرب علي ومعاوية
الان لو اتيت للإباضي وقلت له ما هو مصحح مذهبك سيقول لك سلفي الصالح الذي خرجوا على علي ومعاوية وقاتلوا بني امية وووو الى اخره ستقول له لكن وتنبه لهذه جيدا ان اغلب من خرج على كانوا من الدهماء وهؤلاء قبائل لا مكانة لها في الجاهلية لذا للان لم ينتشر بينهم المذهب السني او حتى الشيعي لرفضهم اصلا لقريش جملة وتفصيلا بخلاف القبائل العربية التي لها مكانة مثل خزاعة وهذيل وقريش وثقيف هذه قبائل ظهر فيها التشيع لأهل البيت وظهرت الفرق الاولى او نواة التشيع والامامة لكونهم يرون ان هؤلاء احق من غيرهم لذا نجد سرداب في رضوى وسرداب في نجد ودعوة لامام في اليمن واخر في غيرها وهكذا وهذا قولكم يشهد عليكم انظره هنا

ألف: لقد كان الخوارج ـ عموماً ـ أعراباً جفاة، لا ثقافة ولا معرفة لديهم، يشكلون بها خطراً على الدين بشبهاتهم وانحرافاتهم.

http://www.haydarya.com/maktaba_mokt...book_09/01.htm

هناك مراجع اخرى من مراجعكم لا تحظرني الان يتكلم فيها المؤلف عن قبائل هذه الفرقة لكن في الرابط اعلاه فائدة فقد ذكر بعضهم انظر قوله

إن أكثرهم كانوا من تميم، وهي من ربيعة، وكانت القبائل الربعية ـ حسبما يراه البعض ـ تحسد قريشاً على استيلائها على الخلافة، وبينها وبين مضر إحن جاهلية، خفف الإسلام من حدتها، ولم يذهب بكل قوتها. ولعل لأجل ذلك نجد أبا حمزة الخارجي حينما غزا المدينة كان يقتل القرشي ويدع الأنصاري، كما أن الأصمعي يصف الجزيرة بانها خارجية، لأنها مسكن ربيعة، وهي رأس كل فتنة.

لاحظ هنا تمييز عنصري لدى الخوارج حتى المؤلف نفسه وقع فيه فهو ينتقد بني امية ثم يذكر القول اعلاه لكن هذا الاضطهاد لقريش كلها سبب ظهور التشيع ولذا انتشر في القبائل التي عانت من هؤلاء وهذه قبائل لها شرفها الذي لا ينكره احد بخلاف الخوارج انظر قوله

تركيبة الخوارج:
أما تركيبة الخوارج، فلم تكن لتشجع على التفاؤل ـ فبالإضافة إلى أنهم أعراف جفاة يهيمن عليهم الجهل والقسوة ـ قد كانوا أخلاطاً من العرب والموالي، والعرب منهم يحتقرون الموالى. كما أن معظمهم كان من السفلة فلم يكونوا من اهل البيوتات المعروفة بالشرف والسؤدد، ولا كان ثمة تقارب في المآرب والأغراض التي كان كل منهم يطمح إلى تحقيقيها، ولذا.. فقد كان من الطبيعي أن تكثر بينهم التحزبات والإنقسامات، وليترك ذلك آثاراً بارزة على قدراتهم، وفعالية مواقفهم وحركاتهم.

بمعنى اخر ان التشيع فعلا عربي لا انكره ولكن ماذا حصل هنا بعد انتهاء الحكم الأموي
------------------
هذا نكمله غدا ان شاء الله وبه نوضح حقيقة ما جرى من تشويه للتشيع


قديم 2016/11/07, 07:02 AM   #10
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاهدل مشاهدة المشاركة
هل وضعت موضوعا لتقول لي انت ضال
اشكرك في النهاية لكن لم تضع لنا ردا ايهما افضل لديكم زيد بن علي او محمد بن علي
انت الذي حكمت على نفسك ضال عندما عجزت ان تثبت لنا من القران صحة معتقدك الذي تعتقد انك مهتدي بفضله وهو نفس السلاح الذي تريد ان تحارب به الاخ ابو زينب مما يدل انك هنا للعبث

و انا لا اجيب على اسئلة صبيانية اذهب واطرح سؤالك على احد اطفالك


توقيع : عبد الرزاق محسن
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
....لو, الاهدل, الشيخ, سميت

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
دعوة للسيد الاهدل عبد الرزاق محسن الحوار العقائدي 30 2016/07/23 07:40 PM
لم سميت فاطمه بالزهراء ع ابو الحسن سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) 3 2016/03/28 10:32 PM
لمذا سميت الكعبة كعبة الرافضيه صبر السنين المواضيع الإسلامية 3 2015/09/08 12:37 AM
من هي اول سيدة سمية باسم فاطمة احمد العراقي شهر رمضان المبارك 18 2013/07/13 07:57 PM
لم سميت الزهراء (ع ) زهراء عاشق نور الزهراء الواحة الفاطمية 3 2013/03/23 01:08 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |