شيعة علي هم الفائزون ( مصادر+ وثيقة من وزارة الاوقاف السعودية)

[عصر الشيعة]

شيعة علي هم الفائزون ( مصادر+ وثيقة من وزارة الاوقاف السعودية)

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف


:: مصادر أهل السنة تثبت أن الشيعة هم الفائزون يوم القيامة ::


هناك عشرات الأحاديث التي بشّرت الشيعة بالجنة، ومن ذلك ما رواه الحافظ ابن عساكر في "تاريخ مدينة دمشق" (42/333) : عن أبي سعيد الخُدري أنَّه قال: "نظر النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم إلى عليٍّ فقال: هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة" .


وقد اتفق السنة والشيعة على رواية هذا المضمون، أي بشارات النبي صلى الله عليه وآله وسلم للشيعة بالفوز والجنّة.. وإليك جزءاً من قائمة المصادر السنية لذلك:


1 – فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل (2/773) برقم (1068) .


2 – تفسير الطبري (30/335) برقم (29208) .


3 - الذرية الطاهرة للحافظ الدولابي: 120 ـ 121 .


4 - المعجم الكبير للطبراني: (1/319 ـ 320) .


5 - المعجم الأوسط للطبراني: (4/187) ، (7/343) .


6 - جزء الحافظ ابن الغطريف: 81 ـ 82 .


7 - المستدرك للحاكم النيسابوري: (3/174 ـ 175) .


8 - تاريخ بغداد للحافظ الخطيب البغدادي: (12/284) .


9 - مناقب أمير المؤمنين لابن المغازلي الشافعي: 113 ، 157 ـ 158 ، 179 ـ 180 ، 183 ـ 184.


10 – شواهد التنْزيل للحاكم الحسكاني: (1/178) ، (2/295 ، 459 ، 461 ، 462 ، 463 ، 464) .


11 – المناقب للموفق بن أحمد: 73 ، 113 ، 129 ، 159 ، 265 ـ 266 ، 294 ، 317 ، 319 ، 323 ، 326 ، 328 ، 331.


12 - تاريخ مدينة دمشق للحافظ ابن عساكر: (14/169) ، (42/65 ، 332 ، 333) .


وهي عبارة عن 47 حديثاً، من 31 طريقاً، عن 13 صحابياً . فالرواية متواترة بلا ريب.


==============================


وهذا دليل إضافي آخر من موقع هيئة الإفتاء بالمملكة العربية السعودية.


موقع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد
في المملكة العربية السعودية





المصدر:


http://quran.al-islam.com/Page.aspx?...um=98&AyaNum=7 #98-7

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

adum ugd il hgthz.,k ( lwh]v+ ,edrm lk ,.hvm hgh,rht hgsu,]dm)

[نٱξـٻـہ ٱلـξـٺرھ]

فااااااااااازت شيييييييييعة عليي ورب الكعبببببببة

يعطيك العافيه على المجهود الجمييل

جعلنا الله وإياكم تحت ظل شفاعة محمد وآل محمد

[حسيني الهوى]

احسنت مولانا بارك الله بك عالمجهود

[هنادي]

✨✨الحمد لله الذي جعلنا من الموالين لأميرنا علي بن ابي طالب✨✨

سلمت يداك ودامت قواك يا عصر الشيعة ✨✨

[عصر الشيعة]

ناعية العترة وحسيني الهوى وهنادي شاكر لكم اخوتي وثبتنا واياكم على ولاية اهل البيت عليهم السلام

[ثاامر]

اتفق السنة والشيعة على هذا المضمون ؟؟
اي مضمون ان شيعة علي في الجنة ؟؟
نقول ان شاء الله ان من اتبع عليا رضي الله عنه فهو ان شاء الله في الجنة

والسؤال منهم الشيعة المقصودون هنا ؟؟

هل هم الشيعة الاثنا عشرية ؟؟

هل هم الزيدية ؟؟
هل هم الاسماعيلية ؟؟

الى اخر فرق الشيعة !!

منهم هؤلاء الشيعة ؟؟

هذا من جهة ومن جهة اخر هذه الروايات التي تقول ان السنة والشيعة اتفقوا على مضمونها

اين تخريج الروايات من كتب السنة ؟؟

اليك هذا :


حديث "أنت وشيعتك في الجنة"

صاحب مجمع الزوائد بنفسه يقول : رواه الطبراني في الأوسط وفيه سلمى بن عقبة ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
من نفس مصدرك

أما ما رواه صاحب كنز العمال.. إنتبه رجاءا.. عن علي قال : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : أنت وشيعتك في الجنة ، وسيأتي قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة ، فإذا لقيتموهم فاقتلوهم ! فانهم مشركون.
من نفس مصدرك!!!!


وذكره ابن الجوزي في الموضوعات:
"أنبأنا القزاز قال أنبأنا أحمد بن على حدثنا الحسن بن أبى طالب حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا صالح بن أحمد بن يوسف البزاز حدثنا عصام بن الحكم حدثنا جميع بن عمير البصري حدثنا سوار عن محمد بن جحادة عن الشعبى عن على قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنت وشيعتك في الجنة ".هذا حديث لا يصح.وسوار ليس بثقة.قال ابن نمير: جميع من أكذب الناس.وقال ابن حبان: كان يضع الحديث.

______________________

حديث"أول أربعة يدخلون الجنة.."
بعدما ذكره صاحب المجمع- الذي تنقل منه- قال:"رواه الطبراني وفيه يحيى بن يعلى الاسلمي وهو ضعيف".
من نفس مصدرك

وفي كنز العمال بعد الحديث: (ابن عساكر عن علي ، وفيه اسماعيل بن عمرو البجلي ضعيف ، قال قد حدث بأحاديث لا يتابع عليها ، طب عن محمد بن عبيد الله ابن ابي رافع عن ابيه عن جده).
من نفس نصدرك

وقد حكم عليه الألباني بالوضع



_________________________-


وبعد هذا سوف اسلم لك ان عليا وشيعته في الجنة

والسؤال المهم والاهم منهم هؤلاء الشيعة ؟؟

[عصر الشيعة]

أقوال العلماء في عقيدة الطبري

1) أبو القاسم اللالكائي :
قال رحمه الله :سياق ماروي من المأثور عن السلف في جمل اعتقاد أهل السنة والتمسك بها والوصية بحفضها قرناً بعد قرن ثم ذكر رحمه الله عقيدة الثوري والأوزاعي وابنعينية وابن حنبل وابن المديني وأبي ثور والبخاري وأبي زرعة وأبي حاتم والتتري وابن جرير الطبري .
ثم ذكر طرفاً من عقيدته التي رواها عنه اللالكائي بالإسناد الصحيح وبقيتها مطبوعة في صريح السنة .

(شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي،والتصبير في معالم الدين مقدمة المحقق 29).

(2) ابن تيمية :
أشار إلى عقيدة الطبري الشيخ ابن تيمية في قاعدة الاسم والمسمى من مجموع الفتاوى 6/187 فقال :( ...كما ذكره أبو جعفر الطبري في الجزء الذي سماه "صريح السنة" ذكر مذهب أهل السنة في القران والرؤية ،والإيمان والقدر والصحابة وغير ذلك .
وذكر أن مسألة اللفظ ليس لأحد من المتقدمين فيها كلام ؛كما قال لم نجد فيها كلاماً عن صحابي مضى ولا عن تابعي قفا إلا عمن في كلامه الشفاء والغناء ، ومن يقوم لدينا مقام الأئمة الأولى أبو عبد الله أحمد بن حنبل فإنه كان يقول :اللفظية جهمية .ويقول :من قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي ومن قال غير مخلوق فهو مبتدع .
وذكر ان القول في الاسم والمسمى من الحماقات المبتدعة التى لايعرف فيها قول لأحد من الأئمة ....) ا.هـ
(3) الذهبي :
ذكره من ضمن السلف الذين يثبتون علوالله عزوجل واستواءه على العرش ونقول قول الطبري بالإسناد : ( وحسب امرئ أن يعلم أن ربه هو الذي على العرش استوى فمن تجاوز ذلك فقد خاب وخسر )
ثم قال وتفسير ابن جرير مشحون بأقوال السلف على الأثبات.
(العلو للعلي الغفار للذهبي، ومختصر العلو للذهبي تحقيق الألباني)
(4) ابن القيم :
قال ابن القيم في كتابه اجتماع الجيوش الإسلامية : قول الإمام أبي جعفر محمد بن جرير الطبري الإمام في الفقه والتفسير والحديث والتاريخ واللغة والنحو والقران قال في كتاب صريح السنة ونقل كلامه وعده من جملة السلف الذي يرجع لأقوالهم في مسائل الاعتقاد. . (اجتماع الجيوش الإسلامية /194)
(5) عبد الله بن عبد العزيز المصلح ال شاكر :
قال : ( الطبري سلفي المعتقد وله مع أهل الزيغ صولات وجولات ) .
الإمام الطبري لعبد الله المصلح
(6) علي بن عبد العزيز الشبل :
قال :الإمام محمد بن جرير الطبري من كبار أئمة أهل السنة والجماعة المتبعين منهج وعقيدة السلف الصالح في أنواع توحيد الله سبحانه وبقية أصول الإيمان وما يتبعه من مسائله والصحابة والإمامة .
فهو في الكل على مذهب أهل الحديث ، مذهب الطائفية الناجية والفرقة المنصورة ، لم يعرف عنه غير هذا وتفسيره مليئ بكل ماذكرت ،بل هو مصدر تفسير أهل السنة والجماعة.
(مقدمة كتاب التبصير في معالم الدين للمحقق علي الشبل)

(7) محمد الحمود النجدي :
قال :له كتاب في عقيدة أهل السنة والجماعة أسماه ( صريح السنة ) أما عقيدته في التفسير فهو إمام متبع ، نصر مذهب السلف واحتج له ودافع عنه ،ولكنه في صفة الغضب والحياء ذكر أقوال المفسرين دون أن يرجح شيئاً منها.
(القول المختصر المبين في مناهج المفسرين 10)

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

[ثاامر]

لم يقال شيء هنا عن الطبري :

صاحب مجمع الزوائد بنفسه يقول : رواه الطبراني في الأوسط وفيه سلمى بن عقبة ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.


السؤال الان منهم هؤلاء الشيعة الذين تعتقد انهم هم الفائزون اي شيعة ؟؟

اجبني وبعدها يكون خيرا

[الطالب313]

سنجيب صبرررررررررررررررررر

[عصر الشيعة]

حياك الله مولانا ابو باقر منور