سؤال

[عاشق نور الزهراء]

الله يبارك بعمرك اخانا الطيب لدررك الرائعة...متمنيا من أختنا قراءة ما كتبت وأسألها بحق النبي ص أن تقرأ ....اذا كانت تحب النبي ص فعلا وتبحث عن الحق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[رشح الولاء]

أحسنتم أخوتي الأفاضل لقد أبهرتني ردودكم واستدلالاتكم وردودكم العقلية المنطقية لكن :*(إنها لا تعمى الأبصار بل تعمى القلوب التي في الصدور)*..
أردت أن أشترك معكم في النقاش ولكن لما رأيت الردود علمت أن الأخت لم تطلب الحقيقة فإنها لو كانت كذلك لراجعت وطالعت الكتب التي وضعتموها بين يديها ولحققت وتأكدت..
ثم إني استغرب من نقلها لكلام من شيعيات (حسب إدعائها) لأمور لم توجد في المذهب..
يا أختي إن كنت تريدين حقاً معرفة التشيع فخذي معلوماتك عن المذهب عن أبناء المذهب لا عن أعدائه لأن أهل الدار أعلم بما فيه.
وصديقاتك التي ذكرت أنهن من الشيعة -إن كان لهن وجود خارجي- فهن كاذبات نحن الشيعة نقول لك لا يوجد لدينا ما ادعينه إطلاقا
وأنا على استعداد لمناظرتك بشرط أن تكون المناظرة مبنية على اُسس علمية اعتمادها على العقل والمنطق و يكون كتاب الله وسنة نبيه الكريم بيني وبينك إن قبلت بهذا الشرط فسأُكرّس وقتي لذلك على الرغم من ضيقه لكن لا بأس كل شيء فدى لديني وعقيدتي..
أنتظر جوابك إن شاء الله

[الطالب313]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قدوتي رسولي

هذا الحديث رواه الترمذي في سننه، ورواه ابن ماجه، ورواه الإمام أحمد في المسند، والحاكم في المستدرك، وهو حديث مشهور وله طرق متعددة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قدوتي رسولي

يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-:
سنفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة وقبله: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي وفي رواية: قيل فمن الناجية؟ قال: ما أنا عليه وأصحابي رواه جماعة من الأئمة.
وهذا الحديث فيه بيان أن الفرقة الناجية واحدة، وهي من كانت على الصراط المستقيم، هي المتبعة للكتاب والسنة، وهذا هو الشاهد للفصل (لفصل الاتباع)، هذه الفرقة الناجية هي التي هي المتبعة للكتاب والسنة، هم أهل السنة والجماعة، هم الطائفة المنصورة، وهم أهل الحق، هم أهل الحق وهم الطائفة المنصورة، وهي الفرقة الناجية، وهم أهل السنة والجماعة، كل هذه أسماؤهم، بعض الناس يظن أن الفرقة الناجية غير الطائفة المنصورة، لا، هي الفرقة الناجية وهي الطائفة المنصورة، وهم أهل السنة والجماعة، وفيه دليل على أن هذه الفرق الثلاث والسبعين من فرق أهل البدع، وتوعدوا بالنار، وليسوا كفارا على الصحيح.
ولهذا قال العلماء: إن الجهمية والقدرية خارجون من الثنتين والسبعين فرقة. لكفرهم وضلالهم، فدل على أن الثنيتين والسبعين فرقة مبتدعة، وتوعدهم بالنار، وأما الفرقة الناجية فهم أهل السنة والجماعة، سلموا من الوعيد، فقال بعض العلماء: إن هؤلاء الفرق فيهم الكافر والمبتدع. نعم.

اولالالالالالالالالا-- لفظه قيل

لايوخذ بها في الاستدلال ارجعي لقول علمائك في قولهم قيل
هل يعني انه نلتزم به



ثانيا- قال رسول الله -اني تركت فيكم كتاب الله وعترتي اهل بيتي

ولم يقل واصحابي كيف تردين

[عاشق نور الزهراء]

بارك الله فيكم أخي الفاضل...أكيد اختفت كالآخرين...عندما توصل الأمور للحق لنقطة اللاعودة ...للأسف أغلبهم يعودون وقد غلبت عاداتهم وما كان عليه آباؤهم على البحث عن الحقيقة والستدلال العلمي والمنطقي دون تحيز


يقول الرسول (ص):ـ (فان الله قد نصبه لكم وليا واماما وفرض طاعته على كل احد. ماض حكمه. جائز قوله. ملعون من خالفه. مرحوم من صدقه. اسمعوا له واطيعوا. فان الله مولاكم وعلي امامكم ثم الامامة في ولدي من صلبه إلى القيامة. لا حلال الا ما احله الله ورسوله. ولا حرام الا ما حرمه الله ورسوله وهم )(1).
و ما قآله (ص) في علي (ع): (يا علي انت وصيي ووارثي وابو ولدي وزوج ابنتي .. امرك امري، ونهيك نهيي اقسم بالله الذي بعثني بالنبوة وجعلني خير البرية، انك لحجة الله على خلقه، وامينه على سره وخليفة الله على عباده)(2).


1. كتاب (فضائل الخمسة من الصحاح الستة: ج 1 ص 299
2. احقاق الحق، ح 4، ص 82 عن كتاب (ينابيع المودة) ص 53 ط استانبول


من هنا انطلق تشيعنا أختي ...لما أوصى به النبي ص ...لم نخرج عن طاعة رسول الله ص ...مثلكم

وهذا جوابا على سؤالك الأول متمنيا لك الهداية أختي...حتى لو انسحبت ....فلن يضر الله شيئا ...فالتشيع ينتشر وينتشر ....وينتشر....

[قدوتي رسولي]

قال تعالى : ( يأيها الذين أمنوا أطيعوا الله و أطيعوا الرسول )

وأيضاً قال تعالى : ( وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون )

قال تعالى : ( قل إن كنتم تحبون الله فأتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم )

ويتوعد من عصى رسوله بقوله : ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم )

هذا أدله من كتاب الله وليس من عندي


***

وفي الحديث قال الإمام البخاري –رحمه الله تعالى- في كتاب: الإيمان: >>باب: حلاوة الإيمان.
حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال: حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: {ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار }

وأيضاً لقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده و والده والناس أجمعين ) رواه بخاري

وغيرها من الأحاديث والأدله التي تبين أن الله ثم الرسول وليس فاطمة أو علي _ رضي الله عنهم _

[الطالب313]

طيب ماريك ان افتح لك موضوع مستقل لهذه الامور وسنرى قولك وقولنا انتظر منك

[عاشق نور الزهراء]

هدية لك اختي....يقول الحديث العلماء ورثة الأنبياء ...شوفي العريفي وتاثره الواضح من سؤاااال...وتعابيره التي تخفي حقدا....وشوفي منطق مشايخنا ومراجعنا وتعابيرهم عندما يتحدثون .....وقارني ...بالله عليك ....

تشيع امام مسجد يخيف العريفي

http://www.youtube.com/embed/Qxc7FOP...yer_detailpage

[احمد العراقي]

طبعا استغرب على الاخ قدوتي رسولي نقل الاية المباركة ولكن لم ينقلها كاملة وحذف منها شي مهم وهو الشي الذي اختلف عليه المسلمين
نقل الاية المباركة هاكذا يأيها الذين أمنوا أطيعوا الله و أطيعوا الرسول
لكن نسي ان يكمل الاية
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} سورة النساء الاية 59

تفسير الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني (ت 1090 هـ) مصنف و مدقق
{ (59) يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ }.

في الكافي والعياشي عن الصادق عليه السلام إِيانا عنى خاصة أمر جميع المؤمنين إلى يوم القيامة بطاعتنا.

وفي التوحيد عن أمير المؤمنين عليه السلام اعرفوا الله بالله تعالى والرسول بالرسالة وأولي الأمر بالمعروف والعدل والإِحسان.

واولي الامر منكم لم ينقلها انتهى.

اما نقلك عن الاحاديث التي تبين الطاعة لله ورسوله نحن لم نختلف معك وقولك بعلي وفاطمة من قال لك نحن نفضل علي وفاطمة على رسول الله
لو لم تكن فاطمة قطعة من رسول الله كما قال فاطمة قطعة مني لماتقربنا اليها اصلا ولو لم يكن رسول الله اوصانى بعلي ابن ابي طالب ماكنا تبعنا علي مثله مثل اي صحابي لكن الله ورسولة امرونا ان نتبع ال بيت الرحمة ونسير على منهجهم لكي لانضيع الطريق وناخذ بكلام المنافقين الذين دمرو الاسلام ونحن اليوم ثابتين مؤمنين على سنة رسول الله صلاوة الله عليه وعلى اله

[احمد العراقي]

الان لو كان الفرق ال73 هم سنة وشيعة فقط وانتي ياصاحبة الموضوع اعترفتي فرقة واحده تدخل الجنة انا معك ولنقول الفرقة كما نقلتي هيه سنية
الان الجميع يعلم ان المذاهب الاسلامية هي 5 مذاهب الجعفري والحنفي والشافعي والمالكي والحنبلي
من برائيك من تلك الطوائف ال5 سيدخل الجنة والاربعة الباقية في النار انا انصحك ان تختاري مذهبك رغم ان مع مذهبك 3 مذاهب على نفس النهج
لازم يدخلون الجنة معه الان لدينا 4 طوائف تدخل الجنة وهذا الشي خالف حديث رسول الله لكن المذهب الجعفري واحد يبدو ان الحديث ينطبق عليه لان لايوجد لديه شركا