Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > الحوار العقائدي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017/03/18, 08:59 PM   #41
الرافضيه صبر السنين


معلومات إضافية
رقم العضوية : 3796
تاريخ التسجيل: 2015/05/07
المشاركات: 7,552
الرافضيه صبر السنين غير متواجد حالياً
المستوى : الرافضيه صبر السنين is on a distinguished road




عرض البوم صور الرافضيه صبر السنين
افتراضي

اللهم صل ع محمد وال محمد
والسلام والصلاة ع مولانا امير المؤمنين وسيد المرسلين
ويعسوب الدين وصراط المستقيم علي ع
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
ملاحظه اخييي الفاضل ممكن عدم نشر او تنزيل الروابط شكرا لكم


توقيع : الرافضيه صبر السنين
رد مع اقتباس
قديم 2017/03/18, 11:46 PM   #42
الجابري اليماني


معلومات إضافية
رقم العضوية : 1591
تاريخ التسجيل: 2013/06/03
المشاركات: 325
الجابري اليماني غير متواجد حالياً
المستوى : الجابري اليماني is on a distinguished road




عرض البوم صور الجابري اليماني
افتراضي

لابد من الروابط التي تؤكد المصادر من كتب المخالفين ولا اظن انها تخالف القوانين كونها روابط للروايات وتصحيحها لا مواقع مخالفين حواريه ..!


رد مع اقتباس
قديم 2017/04/14, 10:48 PM   #43
السيد الاهدل

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجابري اليماني مشاهدة المشاركة
لابد من الروابط التي تؤكد المصادر من كتب المخالفين ولا اظن انها تخالف القوانين كونها روابط للروايات وتصحيحها لا مواقع مخالفين حواريه ..!
جزاك الله خير على نقلك من كتبنا واستشهادك بها لكن الا ترى انك حين تنقل من كتبنا تلزم نفسك باتباع منهجنا والسبب هو ان نقلك اعتراف منك باننا نتبع مذهب الامام علي والا لما وضعت هذه الروايات لا اقول اننا وضعناها للتدليل على علم علي لنتبعه بعدها بل وضعت في مصادرنا لكونها موجودة من قبل ولم نلفقها عليه او له

الاهم من هذا وهو ان السنة يعترفون بعلي امام لهم بل لم يعطى احد قبله لقب امام الا هو فعليه وعلى ذريته السلام

بدون اسفاف كعادتك في الرد قل لي ماذا تريد ان تقول بايراد هذه الروايات لانه لو كان اهل السنة يرون ان هذه الروايات حجة عليهم لما اوردوها اصلا لكن لانها تؤكد فضائل علي لذا اتت ونظمت في كتبنا فهل تريد ان تقول انظروا ها هم السنة شيعة مثلنا يعتقدون ما نعتقد ويؤمنون بما نؤمن لكنهم يخفون امرهم عنا ام هنا قول اخر لك لا اعلمه


رد مع اقتباس
قديم 2017/04/14, 11:23 PM   #44
الجابري اليماني


معلومات إضافية
رقم العضوية : 1591
تاريخ التسجيل: 2013/06/03
المشاركات: 325
الجابري اليماني غير متواجد حالياً
المستوى : الجابري اليماني is on a distinguished road




عرض البوم صور الجابري اليماني
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاهدل مشاهدة المشاركة
هذه الروايات لا اقول اننا وضعناها للتدليل على علم علي لنتبعه بعدها بل وضعت في مصادرنا لكونها موجودة من قبل ولم نلفقها عليه او له
الاهدل

ان ثبت ان الامام علي انه الاعلم بعد النبي فما المانع عندك على عدم اتباعه ؟


رد مع اقتباس
قديم 2017/04/15, 12:50 AM   #45
السيد الاهدل

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجابري اليماني مشاهدة المشاركة
الاهدل

ان ثبت ان الامام علي انه الاعلم بعد النبي فما المانع عندك على عدم اتباعه ؟
الم نقل لك اننا نتبعه
بل ان النص على اتباعه لدينا اقوى من النص لديكم فنحن نروي عن رسول الله على وجوب اتباعه بخلافكم فما ورد عندنا عن رسول الله من الصحيح قوله عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي وهو رابع الخلفاء وهذا دليل على انه خليفة راشد واجب الاتباع والا كيف يكون واجب الاتباع ان لم يكن راشدا

قولك انه الاعلم هذا ليس دليل على انه يجب اتباعه فلديك مثلا سليمان وداود وكان سليمان افهم من داود فلما لم يقيل سليمان اباه داود مع ان داود له جهاده ايضا فهو من قتل جالوت وايضا سليمان نفسه لما طلب عرش بلقيس قال الذي عنده علم من الكتاب انا آتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلو كان من عنده علم اولى بالإمامة لكن هذا صاحب سليمان اولى من سليمان بالنبوة لان النبوة والامامة لديكم سواء وكلامي واضح وهو انه ليس كل عالم اولى بمناصب اعلى والا لما استقامت احوال الناس فمثلا زيد بن علي وجعفر بن محمد كلاهما عالمان لكن فقه زيد وعلمه جعله يخرج على بني امية بخلاف جعفر بن محمد لم يجعله فقهه يخرج على بني امية وهناك الكثير من بني علي خرجوا على الولاة في عصرهم او استقالوا بدويلات لهم مما يعني ان حجتك لا محل لها وهي انه طالما علي اعلم من غيره فلما لا ينصب اماما بل انت تقول قولا وتخالفه فلما لا تتبع زيد بن علي وتترك جعفر بن محمد فزيد بن علي اقوى في الحجة من جعفر وله اتباعه ايضا من ابناء علي اتوا بعده وحملوا المذهب ونشروه واقاموا به دويلات


رد مع اقتباس
قديم 2017/04/15, 02:11 AM   #46
الجابري اليماني


معلومات إضافية
رقم العضوية : 1591
تاريخ التسجيل: 2013/06/03
المشاركات: 325
الجابري اليماني غير متواجد حالياً
المستوى : الجابري اليماني is on a distinguished road




عرض البوم صور الجابري اليماني
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاهدل مشاهدة المشاركة
سليمان نفسه لما طلب عرش بلقيس قال الذي عنده علم من الكتاب انا آتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلو كان من عنده علم اولى بالإمامة لكن هذا صاحب سليمان اولى من سليمان بالنبوة لان النبوة والامامة لديكم سواء وكلامي واضح
رد سمج مغلوط فيه تناقضات تنم عن جهل لاغير ..!

زميلي الاهدل لم يقل احد ان هناك اعلم من الانبياء بشرائع الله ، نعم هناك تفاضل بينهم كما بينه تعالى لنا لكن ان يكون هناك من هو اعلم من النبي عدا اوصياء محمد تبعا لمحمد (صلوات الله عليهم اجمعين )(وبحثه ليس هنا محله) فهو كذب صريح وجهل مدقع .

من قال ان سليمان لايملك هذه الخاصية او لم يكن لديه علم من الكتاب وهو نبي وصاحب شريعة ؟ اي علم لديه الجيولوجيا مثلا ؟!!

كفاكم سخرية لانفسكم واحراجا .

نظريتكم في تقديم المفضول على الفاضل لخبطت عقولكم الفارغة ..

الوصي والخليفة بعد خاتم النبيين وافضلهم واعلمهم لابد ان يكون الاعلم من بعده والا كيف سيحكم بشرع الله ان لم يكن الاعلم ؟

وفي فترة خلافة عمر بانت تناقضات شديدة وعجيبه نتيجة تنصيب من هو جاهل بشرع الله وقد اخفى علمائكم كعادتهم في حرق الكتب وتمزيق الروايات الفاضحة لخلفائكم المزعومين الكثير منها .



التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 2017/04/15 الساعة 02:14 AM
رد مع اقتباس
قديم 2017/04/15, 03:57 AM   #47
السيد الاهدل

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجابري اليماني مشاهدة المشاركة
رد سمج مغلوط فيه تناقضات تنم عن جهل لاغير ..!

زميلي الاهدل لم يقل احد ان هناك اعلم من الانبياء بشرائع الله ، نعم هناك تفاضل بينهم كما بينه تعالى لنا لكن ان يكون هناك من هو اعلم من النبي عدا اوصياء محمد تبعا لمحمد (صلوات الله عليهم اجمعين )(وبحثه ليس هنا محله) فهو كذب صريح وجهل مدقع .

من قال ان سليمان لايملك هذه الخاصية او لم يكن لديه علم من الكتاب وهو نبي وصاحب شريعة ؟ اي علم لديه الجيولوجيا مثلا ؟!!

كفاكم سخرية لانفسكم واحراجا .

نظريتكم في تقديم المفضول على الفاضل لخبطت عقولكم الفارغة ..

الوصي والخليفة بعد خاتم النبيين وافضلهم واعلمهم لابد ان يكون الاعلم من بعده والا كيف سيحكم بشرع الله ان لم يكن الاعلم ؟

وفي فترة خلافة عمر بانت تناقضات شديدة وعجيبه نتيجة تنصيب من هو جاهل بشرع الله وقد اخفى علمائكم كعادتهم في حرق الكتب وتمزيق الروايات الفاضحة لخلفائكم المزعومين الكثير منها .
خلينا في السطر الاول هذا تكتب فيه كتب فوالله مالجاهل الا انت وقومك ولو انك فهمت ما تنقله لما وضعته اصلا

قلت نحن في السطر الاول

انظر هذا نص انت اتيت به وهو في المشاركة 7 لك وهو

1086 - حدثنا عثمان حدثنا جرير عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه : عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله فقال أبو بكر : أنا هو يا رسول الله ؟ قال : لا قال عمر : أنا هو يا رسول الله ؟ قال : لا ولكنه خاصف النعل وكان أعطى عليا نعله يخصفها

قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح


هذا الحديث نحن نرويه ونفهمه جيدا وهو ان ابو بكر كان موعودا بالخلافة ولما سمع هذا القول من الرسول ظن انه المعني فوضح الرسول من هو المعني بهذا القول
يعني ان هذا حجة عليك لا لك وايرادك له هو دليل جهلك فكما قلت ان ابو بكر كان موعودا بالخلافة بعد رسول الله ولما اخبر الرسول بهذا الخبر ظهر لنا ان ابو بكر لن يقاتل هؤلاء لكن يبقى الامر كما هو عليه في ان ابو بكر موعود بالخلافة

كما قلت لك اتهام الاخرين بالجهل بدون دليل هو حجة من لا حجة له والا اين حجتك هنا في هذه الرواية كمثال بل في كل الروايات
يقول قومك دوما عن علي انه سيقاتل على التأويل وان الرسول قاتل على التنزيل وهذا صحيح لكن علي لم يقاتل هنا الا بعدما ظهرت فرق الخوارج لكن قبلها لم يكن له قتال على التأويل فاين ما تدعونه بانه قاتل على التأويل
ان كنت تقصد بالتأويل وهو قتاله للخوارج فهذه الرواية تفيد ايضا لكنها تصحح خلافة الصديق ابو بكر رضي الله


باقي كلامك غريب هل انت تعترض على كلام الله انظره جيدا لو سمحت
( قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ) ؟

لاحظ هنا رجل لا نعرفه الا بما وصفه الله به وهو عنده علم الكتاب وسليمان لم يكن معه كتاب اصلا بل حتى والده داؤود لم يكن عنده كتاب الا ما يعرف بمزمار داؤود وهذا المزمار لا يوجد فيه الا تسابيح فقط وهذا وصف الله له انظر

( وربك أعلم بمن في السماوات والأرض ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض وآتينا داود زبورا ( 55 )
فالزبور هو كتاب يحوي انشاد ديني انزل على داؤود وليس كما تدعيه ثم انت لماذا هكذا تتصرف بعنف هل تظن ان اهل السنة يكرهون عليا وفاطمة وبنيها

لذا قال الله عنه : ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبي معه والطير وألنا له الحديد .

فمن الفضل او الفضل هذا هو كتاب الزبور وهناك غيرها لذا قال الله اعملوا ال داؤود شكر لكن الانشاد لهذا النبي ورد في كتاب الله انظر قوله تعالى : ( اصبر على ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الأيد إنه أواب ( 17 ) إنا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والإشراق ( 18 ) والطير محشورة كل له أواب ( 19 ) وشددنا ملكه وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب ( 20 ) )

اعتقد ان الفكرة وصلت هنا عن داؤود ويبقى الكلام عن علم علي


رد مع اقتباس
قديم 2017/04/15, 04:03 AM   #48
السيد الاهدل

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

قولك

اقتباس:
كفاكم سخرية لانفسكم واحراجا .

نظريتكم في تقديم المفضول على الفاضل لخبطت عقولكم الفارغة ..

الوصي والخليفة بعد خاتم النبيين وافضلهم واعلمهم لابد ان يكون الاعلم من بعده والا كيف سيحكم بشرع الله ان لم يكن الاعلم ؟

وفي فترة خلافة عمر بانت تناقضات شديدة وعجيبه نتيجة تنصيب من هو جاهل بشرع الله وقد اخفى علمائكم كعادتهم في حرق الكتب وتمزيق الروايات الفاضحة لخلفائكم المزعومين الكثير منها .
لاحظ ان كلمة وصي اتت بعد زمن من وفاة الرسول مثلها مثل الفاضل والمفضول
بمعنى ان العلماء هنا عندنا شاهدوا تقديم ابو بكر على علي فقالوا بجواز تقديم المفضول على الفاضل والا بعد وفاة الرسول لم يكن هناك علماء الا علي وهو بسكوته على هذا قرر هذه المسألة


رد مع اقتباس
قديم 2017/04/15, 11:41 PM   #49
الجابري اليماني


معلومات إضافية
رقم العضوية : 1591
تاريخ التسجيل: 2013/06/03
المشاركات: 325
الجابري اليماني غير متواجد حالياً
المستوى : الجابري اليماني is on a distinguished road




عرض البوم صور الجابري اليماني
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاهدل مشاهدة المشاركة

هذا الحديث نحن نرويه ونفهمه جيدا وهو ان ابو بكر كان موعودا بالخلافة ولما سمع هذا القول من الرسول ظن انه المعني فوضح الرسول من هو المعني بهذا القول
موعود بالخلافة ؟

يعني كنتم تكذبون على الناس بإسطوانة الخلافة بالشورى ؟ وفي الاخير تكون بالنص ؟!!

اثبت على رأي .

كلامنا عن قتال الامام علي على التأويل دليل أعلميته بكتاب الله وسنة نبيه بعكس سادتكم وبالاخص عمر الذي كان جاهلا بأبسط الاحكام الشرعية فكيف يصح خليفة جاهل بشرع الله وغيره اعلم به ؟!!



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاهدل مشاهدة المشاركة

ان كنت تقصد بالتأويل وهو قتاله للخوارج فهذه الرواية تفيد ايضا لكنها تصحح خلافة الصديق ابو بكر رضي الله

خلافة ابن ابي قحافة المزعومة انما هي فلتة كما قررها عمر فعن اي خلافة تتحدث ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاهدل مشاهدة المشاركة

لاحظ هنا رجل لا نعرفه الا بما وصفه الله به وهو عنده علم الكتاب وسليمان لم يكن معه كتاب اصلا بل حتى والده داؤود لم يكن عنده كتاب الا ما يعرف بمزمار داؤود وهذا المزمار لا يوجد فيه الا تسابيح فقط وهذا وصف الله له انظر
لم يكن معه كتاب يعني كان بلا شريعة تايه لو يحكم بهواه ؟
حتى داود ماعنده كتاب ؟ جاهل انت ياولد ام تستعبط ؟!! مزمار فيه تسابيح ؟!!



الله تعالى يقول عكس ماتكذب به :

{وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ} [الأنبياء: 105]

فكيف تكذب وتقول مافيه الا تسابيح ؟ جاهل بالقرآن ايضا ؟ عجبي عليكم ياوهابية ..!



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاهدل مشاهدة المشاركة


فالزبور هو كتاب يحوي انشاد ديني انزل على داؤود وليس كما تدعيه ثم انت لماذا هكذا تتصرف بعنف هل تظن ان اهل السنة يكرهون عليا وفاطمة وبنيها
ارسى على بر ؟ الزبور فيه تسابيح ام انشاد ديني ؟!!

حرام عليك تتكلم من هواك اتق الله يا وهابي عفوا اقصد اتق الشاب الامرد .

على فكرة وزير سليمان آصف بن برخيا عنده علم من الكتاب مش علم الكتاب فتأمل ..!

فكيف برأيك وزير سليمان عنده علم من الكتاب وهو لايوجد كتاب عند نبيه ؟

ممكن اجابه ؟



التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 2017/04/15 الساعة 11:43 PM
رد مع اقتباس
قديم 2017/04/15, 11:45 PM   #50
الجابري اليماني


معلومات إضافية
رقم العضوية : 1591
تاريخ التسجيل: 2013/06/03
المشاركات: 325
الجابري اليماني غير متواجد حالياً
المستوى : الجابري اليماني is on a distinguished road




عرض البوم صور الجابري اليماني
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاهدل مشاهدة المشاركة


والا بعد وفاة الرسول لم يكن هناك علماء الا علي وهو بسكوته على هذا قرر هذه المسألة

اي سكوت حبيب البي ؟

قرر خلافة ابي بكر وهو يراه اثما خائنا كاذبا ؟

ومستبد ..!


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
رواد الفكر والأدب مسلم الشعر الفصيح والخواطر 35 2013/05/03 07:23 PM
باركلي معلم عاشق نور الزهراء الابتسامة والتفاؤل 2 2013/04/29 05:52 PM
الفرق بين التنزيل والتأويل بسمة الفجر القران الكريم 6 2013/04/25 04:05 PM
غفوة فوق لهيب الفكر لا مولى سوى الله المواضيع العامة 5 2013/03/11 02:03 PM
العميل رئيس ديوان الوقف السني حيدر الشيرازي الصــور العامة 2 2012/03/10 07:26 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |